Ontogenesis нь сэтгэлзүйд байгаа юм

Отогенийн үйл явц нь организмын дараалсан өөрчлөлтүүд нь амин чухал үйл ажиллагааны доод түвшнээс дээш гарах хүртэл тодорхойлогддог. Хувь хүний бүтцийн болон үйл ажиллагааны сайжруулалт байдаг.

Онтогенийн судалгаа нь хэд хэдэн шинжлэх ухааны салбарын хүрээнд явагддаг. Жишээлбэл, морфизоологийн онтоген (организм үүсэх) нь биологийн шинжлэх ухааны судлах зүйл юм. Үүний зэрэгцээ сэтгэцийн болон нийгмийн онтогени нь сэтгэлзүйн янз бүрийн салбарт (психогенетик, нас, хүүхдийн сэтгэл зүй, нийгмийн болон сэтгэл судлалын сэтгэл зүй) судлагдсан байдаг .

Философи ба онтогенийн үзэл баримтлал

"Филогенез" (Грекийн "phyle" - "төрөл зүйл, овог, овог", "genos" - "гарал үүсэл" гэсэн нэр томъёо) нь тухайн зүйлийн түүхэн хөгжлийн түүхэн хөгжлийн явцыг тодорхойлоход хэрэглэгддэг. Хувьслын үйл явц дахь амьтдын оюун санааны хөгжил, түүнчлэн хүний ухамсрын хэлбэрийг хөгжүүлэх сэтгэл зүйн шинжлэх ухаанд.

"Ontogenesis" гэсэн ойлголт нь илүү тодорхой утгатай. Энэ нь (сэтгэл зүйд) хувь хүний оюун санааны хөгжлийн үйл явц юм. Энэ тохиолдолд бид хөгжлийн байнгын мөн чанарын тухай ярьж байна. Философийн шинжлэх ухаан нь фило- ба онтогенийг биологийн судлалаар авсан бөгөөд тэдний зохиогч нь Германы биологич Э.Гаекел юм.

Биогений тухай хууль

Эдгээр үзэл баримтлалд тулгуурлан, Ф. Муллертай хамт Haeckel биогенетикийн хууль (1866) -ыг боловсруулдаг. Түүний хэлснээр хувь хүний хөгжлийн явцад (онтогени) товч хэлбэрээр хүн төрөлхтний хөгжлийг бүх шатанд дамжуулдаг (филогенез).

Дараа нь биогений шинжлэх ухааны тухай хууль эрдэмтдийн зүгээс шүүмжлэлд өртсөн. Жишээлбэл, Женагийн их сургуулийн эрдэм шинжилгээний зөвлөл хүний эрхийн үр хөврөл сүүл, гилл хонхорхойгүйг харуулж байна. Чарльз Дарвин хэмээх биогенетикийн хуулийн дэмжлэгтэйгээр түүний хувьсалын онолын гол нотолгоог түүнд зарласан боловч энэ санаа нь Эрх зүйн зөвлөлийн төлбөрийн чадваргүй гэж үзсэн бөгөөд зохиогч нь шинжлэх ухааны залилангаар буруутгагдаж байжээ.

Гэсэн хэдий ч биогенетикийн хууль, санахууны жинхэнэ санааг (Латин "дахин капитализаци" - "өмнө нь түр зуураа хураангуй, давталт") биологийн шинжлэх ухаан хөгжүүлэх, түүний дотор хувьслын санааг хөгжүүлэхэд чухал нөлөө үзүүлсэн. Биогенетикийн хууль нь сэтгэл судлалыг хөгжүүлэхэд нөлөөлсөн. Хувь хүний оюун санааны онтогенезид өмнөх үеийн туршлагын гүйцэтгэсэн үүрэг нь тусалж чадна.

Сэтгэцийн хөгжлийн хөдөлгөгч хүчний асуудал

Сэтгэл зүйн үндсэн суурь асуудал нь онтогенийг өдөөх оюун санааны хөгжлийн тэргүүлэх хүчин зүйлсийн аль хүчин зүйл юм. Сэтгэл зүйд үүнийг оюун ухааны хөгжлийн жолооч хүчний үзэл баримтлалаар тодорхойлдог . Энэ асуудал нь биогенетик (байгалийн), социогенетик (нийгмийн) гэсэн хоёр үндсэн аргыг бий болгодог.

Анхны чиглэлийг дэмжигч нь генетик хүчин зүйл (удамшил) -ыг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь оюун санааны хөгжлийн өөр нэг үйл явцын тэргүүлэх нэгийг авч үздэг. Тиймээс нийгмийн хүчин зүйлийн үүрэг багасч байна. Биогенийн аргын хамгийн алдартай төлөөлөгчид бол Р.Децартес, MF. Rousseau, G. Spencer, С.Холланд, Д.Балддин нар.

Харин эсрэгээр, социогенезийн хандлага нь оюун санааны хөгжлийн хөдөлгөгч хүч бол нийгмийн хүчин зүйл болох нийгмийн орчинд гүйцэтгэх үүрэг юм. Тиймээс хүн гадны (зуучлагч) нөлөөллийн үр дүн юм. Хувь хүний удам зүйн ач холбогдлыг энэ аргыг дэмжигчдийн анхааралгүй ханддаг байсан. Төлөөлөгчид - Ж.Лүүк, Э. Дуркхайм, П.Жанет.

Зүрхний онтогенийн хоёр хүчин зүйлийн онол

Түүнчлэн "дээр үндэстэн, нийгмийн" гэсэн хоѐр хүчин зүйлийг хослуулахын тулд ортогенийн үзэл баримтлалын сэтгэцийн өвөрмөц байдлыг тайлбарлах оролдлого хийжээ. Энэ нь сэтгэл зүйд хоёр хүчин зүйлийн онол болох гуравдахь чиглэл рүү эргэв. Эхний судлаач нь V. Стерн байсан бөгөөд хоёр хүчин зүйлийн хоёрдмол байдлын зарчмыг боловсруулсан. Энэ зарчмын дагуу хувь хүний хөгжлөөр бий болсон удамшлын шугам нь нийгмийн орчинд (нэгдмэл байдал үүсдэг) шугамаар холбогддог.

Үүнээс үүдэн хүний сэтгэл зүйн онтоген нь оюун санааны үйл ажиллагааны дотоод болон гадаад нөхцөлийг бүрдүүлэх явцад бий болдог. Жишээлбэл, тоглоомын төрөлхийн зөн совин нь хүүхэд хэрхэн яаж, хэзээ тоглохыг тодорхойлно. Үүний зэрэгцээ материал болон үйл явцын нөхцөлийг бодит гадаад орчинд тодорхойлно.

Онтогенийг тодорхойлох гадаад ба дотоод хүчин зүйлсийн хоорондын харилцан хамаарлыг тогтоохын тулд тусгай аргууд шаардлагатай байв. Хөгжлийн сэтгэл зүйд энэ нь ихэр арга юм.

Чухал зүйл

Хоёр аргыг моно- ба димгитын ихрүүдийн сэтгэцийн хөгжилд харьцуулсан шинжилгээ дээр үндэслэсэн. Диогготины ихрүүд (DZ - янз бүрийн удамшил) нь нийгмийн янз бүрийн нөхцөлд өөр өөр нөхцөлд өөр өөр байх нь генетикийн хүчин зүйл нь шийдвэрлэх боломжтой юм. Хөгжүүлэлт нь нэг чанарын түвшинд байвал нийгмийн хүчин зүйл нь гол хүчин зүйл юм. Monozygotic ихрүүд (MZ - ижил удамшил), нөхцөл байдал адилхан. Дараа нь өөр өөр / ижил нөхцөлд амьдарч байгаа DZ- ба M3-twin хоорондох ялгааны коэффициентийг харьцуулна. Psikogenetics нь ихэвчлэн хоёр аргыг идэвхтэй ашигладаг.

Тиймээс нэгтгэн дүгнэх онол ёсоор онтоген дэх хувь хүний хөгжлийн сэтгэл зүй нь хоёр тэнхлэгээс хамаардаг:

• Удамшлын элемент.
• Дунд зэргийн элементүүд.

Жишээ нь Британий алдарт сэтгэл судлаач Г. Эйсецк оюун ухааныг гадны орчмын дериватив гэж 80%, дотоод (удам зүйн) 20% -иар л гэж үздэг.

Хувь хүний хөгжлийн хоёр хүчин зүйлийн онолын сул тал бол түүний хязгаарлагдмал шинж чанар бөгөөд энэ нь удамшлын болон нийгмийн үзүүлэлтүүдийн механик нэмэлтийн үр дүнд үүсдэг. Үүний эсрэгээр, ontogeny (сэтгэл судлал) нь зөвхөн математик тооцоололд хувирдаггүй илүү нарийн төвөгтэй процесс юм. Зөвхөн тэдний тоон харьцаа төдийгүй чанарын онцлогийг харгалзан үзэх нь чухал юм. Үүнээс гадна ийм хуулиудад хувь хүний ялгавартай байх өрөө үргэлж байдаг.

Психоаналитик хандлага нь сэтгэл зүйд "онтогени" гэсэн үзэл баримталдаг

Энэ нь юу вэ - ontogeny - сэтгэл зүйн үүднээс авч үздэг үү? Өмнөх онолд бид удам угсаа болон нийгмийн элементийн тэнхлэгүүдийн нэгдмэл байдлыг нэгтгэн үзсэн бол Фройдын онолын хувьд урвуу үйл явц гардаг. Эдгээр хүчин зүйлс нь бие биенээсээ ("Ий", "It" - ухаангүй), нийгмийн ("Super Ego", "Super-I") - сэтгэл зүйн, ёс суртахууны стандартуудын хүсэл эрмэлзлийн хоорондох зөрөө юм.

Хувь хүн далдыг хүссэн хүсэл, хүсэл эрмэлзэлтэй байх аваас энэ бол түүний байгалийн, ухаангүй бүтцийн илрэл юм. Эдгээр хүсэл эрмэлзлийг хянах, татгалзах, тэднийг буруутгах, тэднийг санахаас чөлөөлөх оролдлого нь хувь хүний нийгмийн бүрэлдхүүний ажил (нийгмийн хүрээлэн буй орчинд нөлөөлж буй хувь хүний бий болгосон үнэт зүйлсийн дотоод дүрэм журам, хэм хэмжээ, дүрэм журам) юм.

Энэ онолыг шинжлэх ухааны нийгэмлэгээс хүний бие хүний биологийн болон нийгмийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондох эрс ялгаатай талыг шүүмжилдэг.

K.G.-ийн аналитик үзэл баримтлал Jung

Швейцарын сэтгэл судлаач K.G-ийн аналитик сэтгэл зүйд ижил төстэй мөчүүдийг дурдах боломжтой гэдгийг санаж байх хэрэгтэй. Залуу. Энэ бол хамтарсан ухаангүй байдлын онолуудын тухай юм. Э.Хаэкелийн онтогенезэд филогенезийг товчхон давтаж байсныг харвал, Жей өмнөх хүмүүсийн сэтгэцийн туршлагатай хүнийг хүндэлдэг. Энэхүү туршлага нь бодит байдлын тухай ойлголт, ойлголтын зарим хэлбэрийн хэлбэрээр хуримтлагдсан хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Сүүлчийн хоригийг болон тэдний ухамсрын хүрээнд орохгүй байх нь онтогенезийн үйл явцад сөргөөр нөлөөлж, тухайн хүний сэтгэхүйн тэнцвэрийг зөрчихөд хүргэдэг.

Ontogeny ба үйл ажиллагаа

Дотоод сэтгэл судлаач Д.Б.-ийн дагуу үйл ажиллагааны категорийг нэвтрүүлсэн. Элькинин нь оюун санааны трозен дээр давамгайлсан хүчин зүйлсийг тодорхойлох асуудлыг шийдвэрлэх тодорхой хэмжээгээр зөвшөөрдөг. Хөгжлийн үйл явц нь юуны түрүүнд тухайн сэдвээр үйл ажиллагааныхаа үндсэн дээр үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Үр удамшлын болон нийгмийн хүчин зүйлийн хувьд тэд хөгжлийг хангах нөхцөлийг бүрдүүлдэг боловч түүний давамгайлсан үүрэг биш юм. Эдгээр нь оюун санааны хөгжлийн явцыг биш, харин нормативын хүрээнд зөвхөн ялгаатай байдлыг бий болгодог.