Хувь хүний чанарыг хүндрүүлэх чанар

Хүний чанар нь ноцтой байх явдал бол хайр ба үнэнч байдлын хоорондох тэнцвэрийг олох чадвар юм.

Эвдрэл нь хайрыг нэг нэгээр нь биелүүлэх хэрэгцээтэй хослуулах чадвар юм. Эвдрэлийн талаархи бодол санаа нь Сибирийн мүзикийг авчирч, төмрөөр хийсэн шанагатай найзтайгаа усанд живсэн, эсвэл хөвж буй ган төмрөөр хөвдөг. Эвдрэлийн харилцан хамаарлын хэлбэлзэл нь гайхалтай бөгөөд эрс тэс, ноцтой байдал, хайр, хатуужил, эмзэглэл, зальт байдал, эелдэг зөөлөн байдлаас маш их хөдөлдөг. Хувь хүний энэ чанарын шинжтэй зөрчилтэй шинж чанарыг яагаад өдөөж байгаа талаар хүмүүс ярьдаг. Энэ нь зарим нэг сүнслэг байдал үүсдэг - уян хатан байдал нь хайраар титэмээр, барзгар байдал нь зөөлөн болж хувирдаг бөгөөд эрч хүч нь зөөлөн байдаг.

Гэхдээ оюун санааны хатуу сэтгэлийн шүүлтүүд үнэн гэдгийг батлахын тулд агуу сайн зан чанаруудын тодорхойлолтыг харах нь зүйтэй юм. 16-р зуунд Испанийн Терезагийн Испаний ивээн тэтгэгч нь зөөлөн хатуу ширүүн чанараар онцлог байв. Наталья Роерич багшийнхаа тухай хатуу ширүүн, гэнэн эелдэг, эелдэг хүн гэж хэлдэг. Хүчтэй, зүрх сэтгэлийн ухаалаг илрэлүүд нь харахад амаргүй байдаг. Сэтгэл хөдлөлийн нулимс нигүүлсэх сэтгэлээс ялгаатай нь хатуу ширүүн байдал нь түүний найрсаг байдлыг сурталчилдаггүй.

Эвдэрх байдал нь юуны түрүүнд өөрийгөө хатуу ширүүн тэвчил наманчлал, төмрийн хувийн сахилга бат, хувийн амин хувиа хичээсэн бодол, хүсэл эрмэлзлэлээс үүдэлтэй. Өөрийнхөө эхнээс эхлэн тэрээр өөрийгөө өрөвдөх, өөрийн хүсэл зоригоо арилгаж, үзэн ядалт, сэтгэл хөдлөл, бардам зангаараа бахархдаг. Өөрийгөө өрөвдөж, чанга яриа нь хүмүүсийн эрхэмлэн дээдэлж, нөхөрсөг байдаг. Түүний хувьд бусдыг буруушаах, буруутгах нь харь гаригийнх бөгөөд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм. Өөрийгөө өөртөө татахыг хүсдэг, өөрөөр хэлбэл бусад хүмүүс - хориотой сэдэв. Түүний ухамсрыг ойлгоход саад болсноор сүнслэг өсөлтийн зам дагуу явдаг. Сүнслэг байдлын хувьд улам бүр хөгжинө гэдэг бол өөрийнхөө талаар илүү шүүмжлэлтэй ханддаг. Саровын серафим өөрийгөө "доромжилсон Серафим" хэмээн нэрлэжээ.

Хүний ноцтой байдал, ёс суртахуунгүй байдал, үнэнч байдал, үнэнч байх хоёр нүүрний маскаас ноцтой нулимс урсдаг. Энэ нь хувийн зан чанарыг дотроо эргүүлж, муу зуршлаас нь салган авдаг. Хүнд хэцүү байдал нь бусад хүмүүсийн амьдралд хүнд хэцүү нөхцөл байдалд, дайсантай адил хувь тавилантай байдаг. Тэр дайсан дотроо сууж, түүнтэй хамт хатуу, харгис хэрцгий тулалдаан гэдэгт бат итгэдэг. Амин хувиа бодсон дайсан зан нь оюун ухаан, хувь хүний мэдрэмж, мэдрэмжийг хадгалдаг, гэхдээ аажим аажмаар дарамт шахалтанд орж, байр сууриа алддаг. Дайсантай энэ тулалдаанд шууд бусаар явагддаг. Шударга ёсны үр дүнд худал хуурмагаар солигдох боломжтой гэж үү? Утга зохистой байдал нь ариун журмыг хүмүүжүүлэхэд өөрийн сахилга батыг бэхжүүлдэг. Гэмтлүүд нь хувь хүний шинж чанараас "бичсэн" юм.

Хүнд хэрцгий байдал - эцэст нь хүрэхийг хүсдэггүй хатуу ширүүн зүйл байдаг. Энэ нь хэрцгий, хэрцгий явдал биш юм. Хэрвээ хайр энэрэл, энэрэнгүй сэтгэл байхгүй бол энэ нь иймэрхүү муу зуршлууд руу түргэн орох болно. Үнэн хэрэгтээ хатуу үг, харгис хэрцгий биш юм. Эвдэрч, шударга байдлын шинж чанарын хувьд ноцтой байдал нь хайрын болон хайрын хоорондох алтан дундаж утгыг олох явдал юм. Харгислал дээр хайр дурлал, нэг муухай зан, нандин зүйл байдаггүй. Эвлэрүүлэх, хайрлах, мэдрэх мэдрэмжийг аль нэг талаас нь авч үзсэн үйлдэл бүрт ноцтой асуудал үүсгэдэг. Үзэн ядалт үзэн ядалтад харгис хэрцгий баясна.

Энэ нь зөөлөн байдал, хүндийн зэрэг нь өөр өөр туйлууд, бие даасан шинж чанаруудтай мэт санагддаг. Эхнийх нь нэр төртэй, хоёр дахь нь ойлгомжгүй, нууцлагдмал байдлаар илэрдэг. Гэвч гадны биетээс сугалж авах, сүнслэг үнэт эрдэнэсийг хайж олох нь эелдэг, эвдрэлийн хооронд зөрчилдөхгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг. Эдгээр чанарууд нь ариун журамтай бөгөөд хүний оюун санааны тэргүүлэгчид юм. Өөрийгөө зөвтгөх, өөрийгөө хууран мэхлэх үйл явц давамгайлж байгаа хорон муугийн талаархи зөрчилдөөнийг анзаарахгүй байхыг хатуу шаарддаг.

Ард түмний тэргүүлэгч-IV Сталин ийм хатуу байр суурьтай хүнийг хатуу болзолгүй гэж ангилахад хэцүү байдаг. Энэ бол сэтгэлзүйн мэдрэмжийн маш нарийн төвөгтэй хувь хүн бөгөөд энэ нь хатуу ширүүн, хатуужилтай, харгис хэрцгий байдал зэрэг нь илт харагдаж байлаа. Гэтэл түүний хүү Жакобын эмгэнэлт явдал нь удирдагчийнхаа хатуу ширүүн байдлыг ард түмэнд илчилсэн бөгөөд харгис хэрцгий цаана нуугдаж байв.

Иаковыг барьж авах нөхцөл байдал тодорхойгүй байна. Тэрбээр тулалдаанд баригдсангүй, гэхдээ Германы тагнуулын албаны ажилтнууд баривчлагдсан байж магадгүй юм. Дайны дараа Австралийн сурвалжлагч Кейс Хоперо нэг хорих лагерьт байсан бөгөөд тэрээр өөрийн эцэг эхээ итгэлтэй хэвээр үлдээснийг эцэгтээ хэлэх хүсэлтийг Яковоос хүсчээ. Түүний талаар фашистууд зохиосон бүх зүйл бол харамсалтай худлаа юм. Сталин хүүгийнхээ баривчлагдсан тухай нэн даруй мэдэгдэв. Сталинрадын тулалдааны дараа Сталин Улаан загалмайгаар дамжин хүүгээ солилцох саналыг Палестины Парис маргаантай болгосон. Сталин өөрийн хүүгийн хувь тавилан нь дайтах хүмүүсийн хувь заяаны салшгүй хэсэг бөгөөд энэ нь хууль нь бүгдэд адилхан гэж үздэг. Түүний хариулт дэлхий даяар нисч: "Би цэргийг Маршал руу шилжүүлэхгүй байна."