Осетыг мусульман эсвэл христос шашинтан уу? Осетчүүдийн шашин

Хойд Кавказад амьдардаг хүмүүсийн нэгийг Осетчууд гэж нэрлэдэг. Энэ нь баялаг, өвөрмөц уламжлалтай. Олон жилийн туршид судлаачид "Осетчуудын мусульман ба шашинтан уу?" Гэсэн асуултыг сонирхож байна. Үүнийг хариулахын тулд угсаатны шашны хөгжил түүхтэй танилцах шаардлагатай.

Эртний испаничууд

Осетийн олон үндэстэн ястан өөр өөр нэртэй байв. Жишээ нь, тэд өөрсдийгөө "Төмөр Адам" гэж нэрлэсэн бөгөөд тэд амьдарч байсан орон - "Истрон" гэж нэрлэдэг. Гүржчүүд "овъёос" гэж нэрлэдэг бөгөөд тус улс нь "Овоот" гэж нэрлэдэг.

МЭ эхний мянган жилээс хойд Кавказад, Аланы аймгийн хаант улсад амьдарч байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Осетчууд Монголчууд, Тамерланын цэргүүд ихээхэн дарамт шахалт үзүүлж, улмаар тэдний амьдралын хэв маяг өөрчлөгдөв. Жоржигийн нөлөөн дор тэд амьдралаа өөрчилсөн бөгөөд үүгээрээ итгэл үнэмшилтэй болж хувирчээ. Хүмүүс шинэ нөхцөлд амьдрахад хэцүү, хатуу ширүүн ууланд суурьших ёстой байсан.

Осетийн хүмүүсийн амьдралыг ажигласан хүмүүс гаднынхаас маш их сэтгэл хангалуун байсан бөгөөд тэдний нутаг нь мөс, цасаар бүрхэгдсэн уулс, мөн чулуунууд, түр зуурын урсацуудтай тул гаднах ертөнцөд хаалттай, гаднах ертөнцөд хүрэх боломжгүй байсан юм. Байгаль орчноос шалтгаалан Осетийн үржил шим нь бага байдаг: овъёос, улаан буудай, арвай гэх мэт үр тариа тарихаас өөр юу ч тэнд төрөхгүй.

Хуучин христос шашинд тооцогддог байсан Осецичууд өнөө үед зөвхөн лам хувраг, сүсэг бишрэл, сүсэг бишрэл, сүм хийдийн итгэл үнэмшлээс хамааран өнөөдөр л ийм байдлаар тооцогддог. Тэд Христийн шашинтай ямар ч холбоогүй юм. Өмнө нь Ossets нь байгалийн элементийн олон бурхдыг хүндэтгэн, Исламын шашинт шүтлэгтэн болон гэгээнтнүүдийн хоорондох адил төстэй байдлыг хайж байсан. Маш олонтаа тэд ч бас Николай, Генни, Жорж Ялхаж, Майкл Майкл болон бусад хүмүүс гэх мэт христиан гэгээнтнүүдэд золиослов.

Осети дахь Христийн шашин орно

Осетичууд Христэд итгэгчид болсон бэ? Энэ шашин XI-XIII зууны үед Гүржээс ирсэн юм. Энэ бол албан ёсны тоо баримт боловч олон хүн энэ итгэлийг урьд өмнө нь мэддэг байсан гэдгийг мэддэггүй. Тэгээд тэр аажим аажмаар амьдрав.

IV зууны үед Өмнөд Осетчууд баруун Жоржиас Христийн шашныг баталсан. Гэвч Лазикыг Персүүдэд шилжүүлсэний дараа итгэлийн сул дорой байдлаас болж шашны сургаал цаашид улам дэлгэрч чадсангүй. Дахин хэлэхэд, Ямайкийн кампанит ажлын үеэр Осетиа, Кабардатай хийсэн кампанит ажлын үеэр Христийн шашинтнууд өөрсдийгөө илтгэсэн. Энэ нь VI зууны аль хэдийн гарсан. Жастианиан номлолын үйл ажиллагаагаар сүмүүд баригдаж эхэлсэн бөгөөд бишопууд Грекээс ирсэн. Энэ хугацаанд Осетчууд Христийн шашны зан үйл, ёс заншлын элементүүдэд дассан байдаг. Гэвч VII зууны үед байлдан дагуулагчдын кампанит ажил-Арабчууд эхнээс нь дахин Христийн шашны хөгжлийг зогсоосон юм.

Олон зууны туршид Осетийн шашны амьдрал тогтворгүй хэвээр байв. Мөн Осетийн Христэд итгэгчид мөн Исламын шашинд итгэдэг хүмүүс байсан. Аль аль салбар нь тэдгээрийн эх болсон.

Осетчүүдийн итгэлийн тухай судалгаа

Олон жилийн туршид энэ хүмүүс (Осетчууд) Христийн шашны болон Исламын аль алинд нь ханддаг байсан. Итгэл үнэмшил ялгаатай байсан ч ёслолууд хамтдаа явагдсан. Үүний зэрэгцээ тэд эртний итгэл үнэмшилтэй харилцан холбоотой байжээ. Өнөөдөр Хойд Осети 16 хүрээний нийгэмлэгтэй. Судлаачид улс орны оршин суугчид болон тэдний шашин шүтлэгийг байнга хянадаг бөгөөд тэдний анхаарал нь хүмүүсийн итгэлийн хэлбэр, түвшинд анхаарал хандуулдаг.

Осетыг ОХУ-ын нутаг дэвсгэрт оруулсны дараа Осетийн ордны итгэл үнэмшлийг судлах болно. Оросын Ортодокс Чуулганы төлөөлөгчид нь итгэл үнэмшил тогтворгүй, амьдардаг, ямар уламжлалыг эрхэмлэдэг вэ гэсэн Осетийн хүмүүс хэрхэн ажиглаж эхэлжээ. Анхны судалгаа нь энэ уулархаг нутгийн нутаг дэвсгэр дэх номлогчийн үйл ажиллагааны үеэр эхэлсэн юм.

Осетчүүдийн итгэлийн онцгой байдал

Олон зууны турш шашны уламжлалт тогтолцооны ачаар ард түмний үзэл бодол нь монголчуудын итгэл үнэмшилээс эрс ялгаатай байсан юм. Тэдний итгэл нээлттэй бөгөөд бусад итгэл үнэмшлийн талаарх шинэ санаа, үзэл бодлыг хүлээн авах боломжтой байдаг. Осетийн шашны онцлог нь Христийн ард түмэн, Исламын шашинтнуудад тэсвэртэй хандах хандлага юм. Эдгээр нь Осетийн хүмүүс юм. Лалын шашинтнууд эсвэл Христийн шашинтнуудын хувьд тэдний хувьд хамаагүй. Гэр бүл, найз нөхөд нь итгэл үнэмшилтэй байдаг ч эдгээр хүмүүс ижил тэгш ханддаг. Яагаад гэвэл янз бүрийн цаг үед, Христийн шашинтан, Ислам нь хүмүүсийн амьдралд байдаг.

Осетиа дахь Христийн шашны илрэл

Алалиягийн нутаг дэвсгэр дээр Исламын дүр төрх гарал үүсэл, Христийн шашинд ирснийг судлаагүй. Эрдэмтдийн дунд зарим ялгаа байдаг. Аллахын хөвгүүдийн итгэл нь 7-р зуунд эдгээр нутгуудад тархаж эхэлсэн тухай бусад эх сурвалжаас өгүүлснээр Осетыг XVIII зуунд л зөвхөн лалын шашинтнууд "исламын шашинтнууд" болгосон гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь Осетиос ОХУ-д элссэний дараа гарсан юм. Шашны хэлбэрүүд шинэ дүрмэндээ тохируулан өөрчлөгдсөн. Ортодокс сүм нь Осетчүүдийн дунд Христийн шашны сэргээлтийг сэргээж эхэлсэн бөгөөд хүссэн үр дүнд хүрэх нь номлогчдод амаргүй байсан юм.

Осетийн хүмүүс баптисмыг Оросын ард түмэнтэй нэгдэх шаардлагатай гэж үздэг бөгөөд Христийн шашинтнуудад сонирхолгүй, ёс заншлыг баримталдаггүй байв. Христийн сүсэг бишрэлийг судлах, сүм хийдийн амьдралд оролцох Осетийн төлөө олон арван жил шаардагдана. Боловсролын үндэс суурь болсон христийн сургуулиудыг бий болгоход энэ нь маш их тус болсон.

Осетийн оросыг ОХУ-д элссэний дараа Христийн шашин болон Лалын шашинтай зэрэгцэн хөгжиж эхэлжээ. Исламын зарим хэсэгт тархалт нь баруун болон зүүн бүс нутгийг хамарчээ. Тэнд хүмүүс үүнийг цорын ганц шашин гэж хүлээн зөвшөөрөв.

Осетийн шашинд ОХУ-ын нөлөө

Оросын Ортодокс Чуулганы анхны иргэний дайны үед сөрөг хувьсгалт шийтгэлийн орон зайг зарласан юм. Дараа нь лам хуврагын эсрэг чиглэсэн дарамтууд байсан. Хэдэн арван жил үргэлжилсэн чуулганууд болон сүмүүд устгагдсан байна. Владикавкагийн сүмийг Зөвлөлт засгийн анхны 20 жилийн дотор ялсан байна. Осетчүүд, Христэд итгэгчид, эсвэл мусульманчууд ганц бие байдаггүй. 32-37 онд аль хэдийн дарамт шахалтын хоёр дахь давалгааг явуулсан бөгөөд хоёулаа Христийн шашин ба Лалын шашинт хоёрын аль аль нь зовж байв. Энэ нь Осетид байсан жилүүд байсан бөгөөд сүм хийдүүд маш их сүйрсэн, хаагдсан байлаа. Жишээлбэл, Владикавка хотод 30 корпусаас гадна үлдсэн хоёр нь өнөөдөр л үйл ажиллагаагаа явуулж байна.

30-аад оны үед Хойд Осетийн нутаг дэвсгэрт байсан mosques устсан. Янз бүрийн үндэстнүүдийн шилдэг лам нар хавчигдаж байсан.

Зєвлєлт цагт шашны байгууллагууд шашинтнуудад маш хїндээр тусч эхэлсэн боловч Ортодоксын итгэл їнэнч хэвээр байсан бєгєєд уугуул Осетчуудад зориулсан олон тооны хэвээр байв. 1990-ээд оны үед лалын шашинтнууд Осетид сэргэж эхэлжээ. Өнөөдрийг хүртэл өнгөрсөн дайралт, дайралтаас үүдэлтэй нөлөөлөл мэдрэгдэж байв. Тахилчид мэргэжлийн тусгай сургалт, ном зохиол, шүтлэгт шаардлагатай биш байдаг. Энэ нь Лалын шашинт нийгэмлэгийн үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг. Египет, Саудын Арабад боловсрол эзэмшсэн залуучуудыг урих оролдлого хийсээр ирсэн боловч тэд Кавказад байдагтай адил тэд нүгэлтнүүдийн сургаал номлолын хүмүүсийг мэдэхгүй, хүлээн зөвшөөрдөггүй болсон.

Орчин үеийн Осетиа

Орчин цагийн ертөнцөд шашны өөрчлөлтөөс болоод шинэ хэлбэрүүд уламжлалаас хол байна. Осетийн соёл өөрчлөгдөж байна. Үндэсний Осетийн шашныг сэргээн босгохын тулд Ислам болон Христийн шашны хувилбар болох шинэ чиг хандлагыг бий болгох оролдлого бий. Тэд бол пайз биш гэж тодорхойлогддог. Эдгээр гурван нөхөрлөл нь Осетийн улсад бүртгэгдсэн байна. Тэд бүгд найрамдах байгууллага байгуулахыг хичээж байна.

Өнөөдөр Осети 4000 хавтгай дөрвөлжин метр нутаг бүхий жижиг муж улс болжээ. Km болон цөөн хүн ам. 8-р сард Гүржтэй хийсэн дайны дараа Осетчууд аюулгүй амьдарч байв. Гүржүүд тэднийг орхисон боловч хүмүүс маш эмзэг болсон. Өмнөд Осети, Гүржийн хил хязгаар нь Оросын эрх баригчдын хатуу хяналтанд байдаг. ОХУ Ємнєд Осетийн хилийн менежментийг тусгайлан байгуулсан. Гүржтэй дайтсаны дараа улс орон аажим аажмаар сэргэж, түүний нийслэл Цхинвалыг саяхан сэргээн засварлаж эхлэв.

Осетийн Pentecostals болон нийгэмлэгүүд

Шашинтай холбоотой нөхцөл байдал нэлээд өвөрмөц юм. Зөвхөн Цхинвалийн синагог Зөвлөлтийн эрин үеийн шашингүй үзлийн дараа амьд үлдсэн бөгөөд өнөөг хүртэл үргэлжилж, энэ нь Еврейн соёлын төвд шилжсэн байна. Өнөөдөр иудейчүүд Осетийн нутгаас гарч Израильд эргэж ирэв. Тиймээс синагогт Ossetian Pentecostals ажиллахаар ажиллаж эхэлсэн байна. Гэтэл ард түмэн урд талд нь шүтдэг байсан байшингийн зөвхөн нэг хэсгийг л хийдэг. Осетиа даяар Пентекосталын бусад 6 нийгэмлэг байдаг.

Осетийн сэхээтнүүдийн олон төлөөлөгчид өөрсдийн итгэлийг хүлээн зөвшөөрч, бурханлаг үйлчлэлийг орос, орон нутгийн хэлээр хоёуланд нь тохиромжтой байдлаар явуулдаг. Пентекосталыг өнөөдөр албан ёсоор бүртгүүлээгүй ч тэд өөрсдийнхөө бизнесийг хөгжүүлэх, чөлөөтэй ажиллуулах эрхтэй. Энэ урсгал нь Сайн мэдээний итгэлтэйгээр Христэд итгэгчдийн нэгдсэн сүмийн нийгмийн бүтцэд хатуу байр суурь эзэллээ.

Өнөөдөр испаничууд

Осетчүүдийн ихээхэн хэсэг нь уламжлалт итгэл үнэмшлийн хэвээр байна. Бүгд найрамдах улсын янз бүрийн тосгодод тэдний ариун сүм, ариун сүмүүд байдаг. Өнөөдрийг хүртэл Осетыг сэргээн засварлаж байна. Нийгэм, улс төрийн байдал хангалтгүй байгаагаас олон иргэд тус улсыг орхиж, үлдсэн хүмүүс бага цалинтай амьдарч байна. Гүржтэй хийх дайны өмнөх шиг оросын гаалийн үйлчилгээг үргэлжлүүлэн ажиллуулж байгаа тул хүнс худалдан авах, худалдан авахад маш хэцүү байдаг. Осетчүүдийн соёл нь хангалттай хурдан хөгжиж чаддаггүй бөгөөд одоогоор тэд сайн боловсрол эзэмшиж, амьдралдаа ямар нэгэн зүйлийг хүртэх боломжгүй байна. Осетиа нь өнгөт металуудаар баялаг боловч мод нь гайхалтай модтой, нэхмэлийн үйлдвэрлэл сэргэж байна. Төр нь хөгжиж эхэлж, хамгийн орчин үеийн дэвшилттэй болж чадна, гэхдээ энэ нь ихээхэн хүчин чармайлт, шинэ засгийн газар шаардагдана.

Өнөөдөр Осетийн шашин

Хүмүүсийн түүх бол маш нарийн төвөгтэй, шашинтай холбоотой асуулт мөн. Осетчүүд гэж хэн бэ - Лалын шашинтнууд эсвэл Христэд итгэгчид? Энэ нь маш хэцүү гэж хэлж байна. Хойд Осети судалгаа хийхэд хаалттай хэвээр үлдсэн бөгөөд энэ талаар мэддэггүй. Мэргэжилтнүүд хойд зүгийн хүн амын ойролцоогоор 20% нь Аллахын итгэлтэй хөвгүүд гэж тооцоолсон байна. Ихэнхдээ энэ шашин ЗХУ задран унаснаар өсч эхлэв. Хойд Осетийн олон залуучууд Исламизм хэлбэрээр Исламыг голлон хэрэгжүүлж эхлэв. Зарим хүмүүс шашныхан лалын шашинтнуудыг шашин шүтлэгийг хяналтандаа байлгахыг хүсч байгаа бөгөөд энэ нь өөрөө АТТС-ыг хатуу хянадаг гэж үздэг.

Шашин ба үндэс угсаа

Ємнєд Осети нь янз бїрийн ард тїмэн Осет, гvржїїд, оросууд, армянууд, иудейчїїдэд зориулж орон байртай болсон. 90-ээд оны мөргөлдөөнөөс болж нутгийн уугуул ард түмэн цөөхөн тоогоор орхин Оросын нутаг дэвсгэрт оршин сууж эхэлсэн. Энэ нь ихэнхдээ Хойд Осет-Аляан улс юм. Гүржүүд эргээд гэр рүүгээ явсан. Ортодокс итгэл үнэмшилтэй байсан хэдий ч Осетчүүдийн дунд давамгайлах болсон.

Соёл, шашин хоорондын харилцаа

Осетийн соёл байнга хөгжиж байдаг боловч хүмүүс хуучин уламжлалыг дагаж, өсөж буй шинэ үеийнхнийг зааж байна. Осетчүүдийн хувьд хамаатан садан, хөршүүдтэйгээ ямар төрлийн шүтлэгтэй байх нь хамаагүй. Хамгийн чухал нь бие биенээ харилцан ойлгож, харилцан ойлголцох сайн хандлага юм. Бурхан бол бүх зүйл юм. Тиймээс яг л Осетийн хүмүүс яагаад лалын шашинтан эсвэл Христэд итгэгчид байдаггүй юм. Бүгд Найрамдах Улсын музей, театрын сүнслэг, оюуны хөгжилд номын сан, боловсролын байгууллагууд нээлттэй байна. Төр нь эдийн засаг, бусад салбарыг өсгөхийн төлөө байнга ажиллаж байна.