Москвагийн Баптист сүм: Төгсөлтийн товч түүх

Орос бол олон үндэстэний улс бөгөөд олон итгэл үнэмшлийг агуулдаг. Ердийн Ортодокс чуулгантай зэрэгцэн бас Баптисм хүртэгчдийн сүм бас бий.

Москвагийн Баптист сүм

Евангелийн Христэд итгэгчдийн сүм -Баптистууд яг одоо Москвад хамгийн том нь юм. Түүний жилийн ой - 100 жил - 1982 онд Евангелистуудын парламентийн дунд тэмдэглэв.
19-р зууны төгсгөлд, хоёр хүн ном уншиж, Иван Бочаров, Стефан Васильев нар сайн мэдээний сургаалыг дэлгэрүүлж эхэлснээс хойш энэхүү сүмийг байгуулах түүх сонирхолтой юм. Тэдний номлолуудын үеэр ихэнх хүмүүсийн ихэнх нь Бурханы Үгийг мэдэхгүй ч гэсэн өөрсдийгөө хүндэтгэж, өөрсдийгөө итгэгч гэж үздэг. Тиймээс хүмүүстэй хийсэн уулзалтууд нь маш их алдартай байсан бөгөөд хүмүүс тэднийг Бурханыг ойлгох гэж оролддог байв.

Сүмийн хөгжил

Цаг хугацаа өнгөрөхөд сүмийн байрыг барьж байгуулж, олон тооны хүмүүс, энгийн ажилчдаас төрийн дээд албан тушаалтнуудад зориулсан уулзалт болж байв. Иргэний сүнслэг байдлыг аажмаар сайжруулахад Москва дахь Баптист сүм дээр бичсэн үлдээсэн тэмдэг үлдээжээ. Нэг сүмд сүнслэг гэгээрэлд хүрч чадаагүй тул нийслэл, мужийн орон нутгийн ариун сүмүүд үйл ажиллагаагаа хөгжүүлжээ. Менежментийн гүйцэтгэх үүргийн хувьд Москвагийн төв Баптист сүмийн гишүүд . Энэ итгэлийг дагаж мөрддөг хүмүүс олон янзын төслүүдэд оролцохыг хүсч байна.

Москвагийн Баптист сүмүүдийн хаягуудыг дор жагсаав.

• Москва, Варшавын хурдны зам, 12А, барилга 1.
• Жижиг Trehsvyatitelsky урсгалтай, 3.
• Лескова, 11.
• Тайга, 2А.

Москвагийн Баптист чуулганд оролцсон Христийн шашны үйл явдлын олон оролцогчдод тэднийг элсүүлэхийн тулд хамгийн түрүүнд нөхцөл байдал үүссэн байна.

Түүхэн нөхцөл байдал

Баптистууд итгэлийн цорын ганц эх сурвалж нь Библи гэдэгт итгэдэг бөгөөд Бурханд итгэх хувийн итгэл нь хүнийг аврах хэрэгсэл юм. Бодит амьдралаас ялгаатай нь Баптистууд ухамсартай насанд хүрсэн хүнийг баптисм хүртэх нь итгэгчид түүний үйлдлийн талаар бүрэн мэдэж, энэ зан үйлээр дүүрэн байх нь чухал юм. Бас шүтэгч бүр нь гэгээнтэн гэж үзэж, түүнд номлохыг зөвшөөрдөг. Тэдний зан чанарын нэг гол онцлог нь шүтээн шүтэх, загалмай, шүтээн шүтэхийг танихгүй гэдгийг тэд ойлгодоггүй.

1860-өөд онд анхны Баптистууд Орос улсад гарч ирэв. Эдгээр нь Германы фермерүүдийн колони байсан. Мөн зөвхөн 1879 он гэхэд Баптистуудын үйл ажиллагаа явуулах эрхийг хуульчлав. Оросын Баптистууд 1884 онд холбоо байгуулав.

Москвагийн Баптист Сүмийн түүхэн дэх хамгийн хэцүү үе нь хувьсгалын дараах жил байв. Тэр үед тэр атейст үзэлийн цаг үе байсан юм. Эдгээр үйл явдал 1929 оноос хойш хурдацтай хөгжиж эхэлсэн. Тухайн үед чуулган орон нутгийн болон хууль тогтоох түвшинд аль алинд нь эрхээ зөрчсөн. Жишээлбэл, 1937 онд засгийн газар сүм хийдийн дотоод оффисын байрыг нэгтгэж, семинарын байруудыг сургуулиар сольжээ. Сталины дүрэм нь Москва дахь Баптист сүмийг хөгжүүлэхэд саад учруулж байсан бөгөөд байгууллагын гишүүд нь хүнд хэцүү мөрдлөг хавчлагад өртөж, Сибирьт цөлөгдөн явав. Баптистын ард түмний ийм үйл ажиллагааны үр дүнд Ленинград, Москвад зөвхөн хоёр үлдсэн байв.

Өөр нэг Боловсрол

Хэдийгээр түүхийн зуунаас илүү Баптист нийгэмлэг байгаа ч өөр сүм бий. Энэ нь ЗХУ задран унаснаар, шинэ улс үүссэн - ОХУ-д үүссэн нийгмийн сүйрлийн жилүүдэд үүссэн юм. Энэ бол Москвагийн 2-р Баптист сүм юм. Энэ байгууллагын үүсгэн байгуулагч Олег Зхулулов, түүний байранд уулзалт зохион байгуулсан юм. 1992 оноос хойш хуучин цэцэрлэгийн байранд сүм суурьшсан. 1995 онд шашны їйлчилгээний нэмэлт байрыг барьсан.

Энэ барилга нь зөвхөн 1998 онд адислагдсан байлаа. Стандарт дуунуудаас гадна найрал дуу дуулж, орчин үеийн дуу дуулах нь сонирхолтой юм. Энэ онцлог нь залуу үеийнхэн энэ шашны чиг хандлагад идэвхитэй оролцохыг эрэлхийлж байгаа бөгөөд энэ нь хуучин дэг журамд нийцэхгүй байгаа хөгжлийг харуулдаг. Үүнээс гадна тэд Христийн тухай хүмүүст хэлэхийн тулд театр, хөгжим, бусад соёлын арга хэмжээг идэвхтэй ашигладаг. Тэд тахир дутуу, ахмад дайчид, бүх хэрэгцээтэй хүмүүст үйлчилж, Бурханд ойртоход нь тусалдаг. Тэдний гол номлол бол өсвөр насныхныг судруудыг зөв тайлбарлахад заах явдал юм. Одоогийн байдлаар зуу гаруй өсвөр насныхан сургуульд сурч байгаа бөгөөд ихэвчлэн 15 хүртэл жил суралцдаг. Үнэн хэрэгтээ энэ чуулган Бурханы нэрийг алдаршуулахын тулд өөр өөр үеийн, өөр өөр нийгмийн байдал, боловсролын түвшинг хүмүүсийг нэгтгэдэг.