Мэдрэмжийн танин мэдэхүйн хэлбэр

Шинжлэх ухаан гэдэг нь шинжлэх ухаанаар судлагдсан бөгөөд үүнийг epistemology гэж нэрлэдэг.

Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл, энэ нэр томъёо нь хүрээлэн буй ертөнц, нийгэм, бодит байдлын хариу үйлдлийн арга, үйл явц, дүрмийг тодорхойлдог.

Олон төрлийн мэдлэг байдаг.

• Шашин, түүний зорилго нь Бурхан (шашин шүтлэгээс үл хамааран). Бурханаар дамжуулан хүн өөрийгөө хувь хүнийхээ үнэ цэнийг ойлгохыг хичээдэг.

• Энгийн тогтолцоонд өвөрмөц, домогт байдаг. Үл мэдэгдэх ухагдахуунуудаар дамжуулан дэлхий ертөнцийн танин мэдэхүй.

• Философи. Энэ бол дэлхий ертөнц, хүн, тэдний харилцан үйлчлэлийг мэдэх онцгой, цогц арга юм. Бие даасан зүйл, үзэгдлийг ойлгохгүй, харин ерөнхий, түгээмэл хуулиудыг олж тогтоох.

• Урлаг. Мэдлэг, зураглал, тэмдэг, тэмдэгээр дамжуулан мэдлэгийг олж авах.

• Шинжлэх ухаан. Дэлхийн хууль тогтоомжийг бодитойгоор харуулсан мэдлэгийг хайх.

Шинжлэх ухааны мэдлэг нь хоѐр, хоёр хандлагатай байдаг. Эхнийх нь эмпирик бус (онолын) юм. Энэ хэлбэр нь шинжлэх ухааны онол, хууль тогтоомжийг бий болгох онолын мэдлэгийг ерөнхийд нь хамардаг.

Туршлага судлах арга зам нь тухайн хүн туршлага, туршилт, ажиглалтаар хүрээлэн буй ертөнцийг судалж үздэг болохыг харуулж байна.

Канг нь танин мэдэхүйн үе шат гэж үздэг. Эхнийх нь мэдрэхүйн ойлголт, хоёр дахь нь - оюун ухаан, гурав дахь нь - оюун ухаан. Энд хамгийн түрүүнд мэдрэхүйн тусламжтайгаар дэлхий ертөнцийн танин мэдэхүй юм.

Мэдрэмтгий танин мэдэхүй бол хүний дотоод эрхтнүүд болон түүний мэдрэмжээс хамаардаг дэлхий ертөнцийг эзэмших арга юм. Хараа хяналт, үнэр, амт, сонсгол, мэдрэмж нь ертөнцийн талаархи анхан шатны мэдлэг, түүний гаднах талыг авчирдаг. Үр дүнгийн зураг нь үргэлж тодорхой байх болно.

Энд сонирхолтой байнга байдаг. Үр дүнгээр олж авсан зураг нь түүний агуулгад бодитой байх боловч хэлбэр нь субъектив байна.

Энэ объект нь зөвхөн субьектив ойлголтоос илүү уян хатан, баялаг байх болно. Яагаад гэвэл энэ нь тухайн сэдвийг зөвхөн тодорхой талбарт таних боломжийг олгодог.

Мэдрэхүйн тодорхой танин мэдэхүйн зарим хэлбэр байдаг.

• Мэдрэмж: хүрэх, сонсох, үнэрлэх, харанхуй, амт. Энэ бол мэдлэг , эхлэлийн эхний хэлбэр юм. Энэ сэдвийн зөвхөн хэсэгчилсэн санаа өгнө. Тэрээр мэдрэхүйн тусламжтайгаар хүлээн зөвшөөрөгдөж , улмаар нэг талыг барьж, субьектив байдлаараа хүлээн зөвшөөрдөг. Apple-ийн өнгө нь түүний амтанд шүүгдэж чадахгүй, зарим үзэсгэлэнтэй (харанхуй) цахирмаа урт удаан хугацаанд алга болсон махны жигшүүрт үнэрийг нийтэлдэг.

• Мэдрэмтгий мэдрэхүйн танин мэдэхүйн эдгээр хэлбэрүүд нь объект эсвэл үзэгдлийн мэдрэхүйн зураг зохиох боломжийг бидэнд олгодог. Энэ бол мэдлэгийн эхний шат юм. Бодол санаа нь идэвхитэй зан чанар, тодорхой зорилго, зорилготой байдаг. Мэдрэмж нь та шүүмжлэлийг аль хэдийн барьж болох материалыг хуримтлуулах боломжийг олгодог.

• Танилцуулга. Мэдрэхүйн энэ танин мэдэхүйн хэлбэрийг эс тооцвол хүрээлэн буйн бодит байдлыг мэдэх, ойлгох, санах ойд хадгалагдах боломжгүй юм. Манай санах ой нь сонгомол. Энэ нь бүх үзэгдлүүдийг биш, харин зөвхөн хамгийн чухал зүйл юм.

Мэдрэхүйн танин мэдэхүйн гурван хэлбэр нь хүнийг өөр хүнд шилжих, танин мэдэхүйн өндөр түвшин - хийсвэрлэлийг бэлддэг.