Кларусизм бол юу вэ? Тодорхойлолт ба чиглэл

Сэтгэл судлал нь хүний оюун ухааныг судлах шинжлэх ухаан юм. Сэтгэл судлал судлаач жил бүр судлаачид хүний тархи судлал, түүний оюун санааны нарийн төвөгтэй үйл явцын талаархи шинэ нээлтүүдийг хийж байна. Фройдэризм гэж нэрлэгддэг сэтгэл судлалын хамгийн алдартай онолыг авч үзье.

"Карлабаризм" хэмээх ойлголтыг тодорхойлсон

Энэ нэр томъёо нь алдартай эрдэмтэн Sigmund Freud-ийн нэрнээс гаралтай бөгөөд хүний сэтгэл зүйн онолыг санал болгосон. Кларанизм бол ухаангүй түвшинд тохиолдох зарим сэтгэцийн үйл явцыг тайлбарлаж буй сэтгэл зүйн онол юм. Фройдын хэлснээр, хүний сэтгэцийн амьдрал нь ухаангүй, ухамсартай, ухамсартай гурван үндсэн түвшинтэй.

Ухаангүй түвшин Freud бэлгийн энергитэй холбоотой байдаг. Фройдын онолд түүний хувийн шинж чанарыг тодорхойлсон байдаг:

1. "Id" - зөн совиноор дамжуулагч.
2. "Ego", эсвэл өөрөөр хэлбэл "би", бодит байдлын зарчмаар ажилладаг.
3. "Super-Ego", эсвэл "Super-I" нь хувь хүний ёс суртахууны шинж чанарыг хариуцдаг.

Хэрэв эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүд хоорондоо зөрчилдөж байвал хамгаалалтын механизмууд гарч ирдэг .

Сэтгэл судлалын флаунтитын үүрэг

Фройдын сургаалын ачаар сэтгэл мэдрэлийн карцинист нь маш чухал үе шатыг эзэлдэг. Учир нь Фрейдийн сургаалын ачаар невроз болон удаан хугацааны эмгэгийн эмчилгээний тухай ярьж болох боловч эдгээр өвчний шалтгааныг олж тогтоох нь чухал юм. Эмчилгээ эхлэх гол цэг нь голчлон психоанализ юм. Фройдын хийсэн гипнозыг ашиглан туршилтууд нь өөр өөр мэдрэмж, зорилгодоо хүрэх хүслийг судлаачийн зан байдлыг өөрчилж чадна гэдгийг баталж чаджээ.

Freudianism-ийн үндэс суурь

Sigmund Freud түүний урт хугацааны клиник ажиглалт дээр тулгуурлан шинэ, мэдэгдээгүй, сэтгэл зүйн үзэл баримтлалыг бий болгож чаджээ. Карлабаризм бол гурван бие даасан бүтцийн үзэл баримтлалд үндэслэсэн онол хэвээр байна.

1. "Энэ" гэдэг нь ухамсаргүй түвшинд тохиолдох оюун ухааны үйл явцыг хэлнэ. Энэ нь хүүхэд төрөхөөс өмнө эдгээр оюун санааны үйл явцыг илтгэж байсан, жишээлбэл түүний үүрэг түүний удам угсаагаар тодорхойлогддог гэсэн үг юм. "Энэ" нь гол төлөв бэлгийн харьцаанд орохыг зорьдог.
2. Хоёр дахь бүтэц нь "I" гэж нэрлэдэг. Энэ нь тэнцвэрийг хадгалах зорилготой бөгөөд "I" нь "Энэ" -тэй зөрчилддөг. Хүн бүр өөрийн "Би" нь бодит байдалд амьдарч байгаа, өөрөөр хэлбэл оюун санааны үйл явц нь тодорхой нөхцөл байдал үүссэний дараа өөрсдийгөө илэрхийлэн эхэлдэг. Фройд энэ бүтцийг төрөлхийн төрөлхтөнтэй холбон тайлбарладаг бөгөөд энэ нь зөвхөн ухаангүй түвшинд төдийгүй эртний ухамсарт үүсдэг.

3. Гурав дахь бүтэцийг "Супер-I" гэж нэрлэдэг. Энэ нь амьдралын туршид олж авсан гэж үздэг бөгөөд шүүмжлэгч, ухамсарт үйлчилдэг. Тиймээс "I" нь "Энэ" -ийг даван туулж чаддаггүй бол "Супер-I" нь мөс чанараар үйлчилдэг. Хэрвээ хүн "Супер-би" -таа удаан хугацаагаар гарах замаа олохгүй бол Фрейд энэ эрчим хүчийг ярихад туслах, эсвэл бүтээлч сэтгэлгээнд илэрдэг.

Карлабаризмын мөн чанар юу вэ?

Эмч хүн сэтгэлийн хөдөлгөөнийг психоанализ явуулж чадна. Фройдаризм нь зарим тохиолдолд тухайн хүн өөрийн асуудалтай тулгарч чадна гэдгийг харуулж байгаа ч энэ нь оюун санааны хувьд хамгаалалт агуулах ёстой боловч хэрэв энэ нь тохиолдохгүй бол мэргэжилтний тусламжгүйгээр ажиллахгүй. Хамгаалалтын гол төрлүүд байна:

1. Эхлээд хамгаалалт нь зөвшөөрөлгүй гэж үздэг бодлын дарангуйлал, дарангуйлалд илэрдэг.
2. Төлөвлөгөөгөөрөө ухамсрын төвшинд хүний оюун ухаан нь хэтэрхий хүсэл эрмэлзэл, санаанаасаа салахыг хичээдэг.
3. Өөрийгөө зөвтгөх боломж байхгүй бол оновчтой болгох нь өөрийгөө илэрхийлэх бөгөөд дараа нь өөрийгөө зөвтгөхийг оролддог.

Клаудариозын гол чиглэлүүд

Freud гурван сэтгэлийн хөдлөл, түрэмгийлэл, мэдрэмжийг ялгадаг. Фройдизм нь хүний үйл ажиллагааны үндэс суурь гэж үздэг хүмүүс юм. Хувь хүний хөгжлийн 5 үндсэн үе шатыг хуваарилдаг:

1. Хүүхэд төрөх үед илэрдэг аман үе нь жишээлбэл хүүхэд төрөх үед тэр даруй эхийн хөхийг хөхөх хандлагатай байдаг.

2. Шатны үе шат бол хүүхдийн саванд алхаж чадах хүүхдийн магтаал юм.

3. Хүүхэд нь илүү боловсролтой насанд хүрэгчидэд илэрдэг бөгөөд хүүхэд өөр өөр хүйстэйгээ харилцаж эхэлдэг бөгөөд өөрийгөө болон бусад хүмүүстэй харьцуулж чаддаг.

4. Латент нь сексийн шинж чанарыг сонирхож зарим тохиолдолд унтраасан үед илэрдэг.

5. Бэлгийн харьцааны бэлгийн чиг баримжаа алдагдах үед бэлэг эрхтнийг ирдэг.

Клаудралтан дахь сэтгэл зүйн эмчилгээний ажлууд

Хэрэв бид богино хугацааны Карлабаризмын тухай тайлбарлавал, энэ сургаалын үндсэн үүрэг, сэтгэцийн эмгэгийг эмчлэх сэтгэлзүйн эмгэгийг дараах байдлаар авч үзэж болно:

1. Анамнезаар цуглуулсан бүх өгөгдлүүдээс үүсэлтэй, хүний хувьд эмгэгийн шинж тэмдэг илэрдэг.
2. Гэмтэл учруулсан, дарагдсан эрчим хүчийг сулруулж, энэ энергийг шинэ чиглэлийг сонгох боломжийг бий болгох чадварыг бий болгох чадвар.

Дараа нь сэтгэцийн эмгэгийг сүүлд нь хүн хэт их зовлон зүдүүрийг мэдрэлийн өвчнөөр эргүүлж чадахгүй болгожээ. Тиймээс Freud-ийн хэлснээр хүний мөргөлдөөнийг зогсоох боломжтой.

Карлабаристуудын төлөөлөгчид

Карлабаризм бол ирээдүйд цаашид хөгжих онол юм. Энэ онолын төлөөлөгчид дараа нь Freud өөрөө шавь болсон. Адлер өөрийн багшийн онолыг өөрчилсөн бөгөөд сэтгэл зүйн анализ дахь гол зүйл нь ухаангүй түвшинд тохиолддог хөтөчүүд биш, харин хүн бүрт нийгэмд өөрийгөө илэрхийлэх гэсэн хүсэл эрмэлзлэлийг зааж өгдөг. Адлерын хэлснээр Freud-ийн тайлбарласан бүх процессууд насанд хүрэгчидтэй харьцуулахад дорд үзэгдэж байгаагаар л өөрсдийгөө илэрхийлэх боломжтой.

Фройдын сургаалын өөр нэг тод томруун хүн бол багшийнхаа онолыг дэмжиж байсан Г. Яанг, мөн түүнчлэн идэвхтэй хөгжиж эхэлснээр психоанализ нь зөвхөн нэг хүнд нөлөөлөх төдийгүй, бүхэл бүтэн багийн зан байдалд нөлөөлдөг гэж үздэг. Карлабаризмын үзэл санаа нь Отто Ранкийн идэвхитэй дэмжигдсэн бөгөөд айдас, айдсын гол хүчин зүйлсийг олсон. Түүний бодлоор тэдгээр хүмүүсийг төрөхөд нуугдаж байдаг бөгөөд түүний онолыг "төрөх үеийн хүндрэл" гэж нэрлэдэг.

Нео-Фройзмонизм үүсч байна

Freud-ийн онол нь бүх тохиолдлуудад гол үзэгдэл хэвээр байсаар ирсэн. Иймээс Фройгализм бол нео-Фройзмонизм дээр үндэслэгдсэн суурь юм. Фройдын психоанализ нь зөвхөн хүн бүрийн оюун санаанд орших гурван түвшинд тулгуурладаг бөгөөд нео-Фройзонизмын төлөөлөгчид нийгэм-соёлын нөлөөллийн тэргүүлэх үүргийг хэвээр үлдээсэн гэж үздэг. Энэ нь хүний дотоод зөрчилдөөн үүсгэж болох нийгмийн нөлөө юм. Жишээлбэл, айдас гэх мэт мэдрэмж нь хүүхэдтэй болно.

Хэдийгээр хоёр онол, карламентизм, нео-фармагцизм нь маш олон ялгаатай боловч хоёулаа ухамсаргүй үйл явцыг үндэс болгон авч үзсэн. Үзэн ядалт, сэтгэлийн зовнил нь хувь хүнд таагүй мэдрэмж авчирдаг. Тиймээс тэр хүний дотор тэмцэл байдаг бөгөөд энэ нь тэр даруй арилгах шаардлагатай, өөрөөр хэлбэл сэтгэцийн өвчин гарч болзошгүй юм.

Нео-Фройбрэймсийн төлөөлөгчид

Неог-Фройаны үзлийн төлөөлөгчид Freud-ээс илүү их байсан. Хамгийн сонирхолтой нь хэд хэдэн эрдэмтэд юм. Тиймээс, Х.Салливан нь тухайн хүний хүн төрөлхтөний үзэгдэл биш, харин олж авсан бөгөөд энэ нь түүнийг хүрээлэн буй нийгмийн тусламжтайгаар бий болдог гэдгийг баталдаг. Өөрөөр хэлбэл, нялх хүүхэд хоорондын харилцааг давтаж эхэлдэг. Бага насны хүүхдүүдийн хувийн шинж чанар нь тоглоомын үед ч бий болно.

E. Fromm Түүний бүтээлүүд нь хүн гэдэг бол биологийн болон нийгмийн зарчмын багц юм. Түүний бодлоор, хүн бүх сэтгэл зүйн амьдралыг хайрлаж, үхлийн хүслэн дээр тулгуурладаг.

Нийгэмд хайр, ойлголтыг олж чадахгүй бол сэтгэцийн эмгэг нь хүнийг мэдрэлийн өвчнөөс урьдчилан сэргийлэх боломжтой гэдгийг харуулдаг. Хувь хүн бүрийн хувьд нийгмийн амьдралд бүрэн дүүрэн нийцдэг эв нэгдэлтэй байх нь чухал юм. Олон эрдэмтдийн үзэж байгаагаар хэрэв хувь хүн эдгэрч чадвал нийгэм бүрэн эдгэрч болзошгүй байдаг.

Фройди болон нео-Фройдынхны бүх үзэл санаанууд нийгмийн амьдралд нөлөөлж, соёл, ёс зүйд нөлөөлөх боломжтой гэж үздэг. Нийгэм өөртөө байгаа нь сайжрах зам дээр байгаа юм.