Константинополь дахь Аяасофяа тодорхойлолт. Византийн архитектурын бүтээл түүх

жил бүр Bosphorus эрэг дээр энэхүү сүржин архитектурын бүтэц нь олон улс, өөр өөр тивд олон жуулчдыг хийгээд эрэн хайгчид татаж байна. нь сургуулийн түүхийн сурах бичиг нь Константинополь дахь Аяасофяа нь энгийн тайлбар нь эртний дэлхийн соёлын энэ нэртэй хөшөө бүрэн дүр зургийг өгөх биш гэдгийг нь тэдний мэдлэг үүдэлтэй. Энэ нь тэдний амьдралын наад зах нь нэг удаа өөрийн нүдээр харж байх ёстой.

Эртний түүх

Тэр ч байтугай Константинополь дахь Аяасофяа хамгийн дэлгэрэнгүй тайлбар энэ архитектурын үзэгдлийн ойлголт дүүрэн хангаж чадахгүй. эрин үеүүд, тэр өнгөрөх байсан дамжуулан залгамж нь тууштай шинжилгээ бол энэ газар ач холбогдлыг ойлгох нь амжилт гаргах магадлал бага юм. Тэр нь энэ нь жуулчдын өнөөдөр харж болно ижил нөхцөл байдал бидний өмнө гарч өмнө, их ус урсаж байна.

Cathedral анх хамгийн сүнслэг Византи, шинэ Христийн хүч чадал, дөрөв дэх зуунд эртний Ромын балгас дээр үүссэн нь бэлэг тэмдэг болгон барьсан байна. Харин Константинополь дахь Аяасофяа түүх ч баруун болон зүүн хэсэгт Ромын эзэнт гүрний нуралт өмнө эхэлсэн юм. Европ, Азийн хооронд нь стратегийн ач холбогдол бүхий зааг дээр оршдог энэ хотын ихэнх нь, бид сүнслэг болон civilizational агуу хүчтэй бэлэг тэмдэг хэрэгтэй. Эзэн хаан Константин Би Veliky өөр ямар ч адил энэ ойлгосон. Тэгээд зөвхөн хааны хүчинд энэ их бүтэц, эртний дэлхийн Аналогийг байхгүй байсан барилгын ажлыг эхлэх байсан юм. Ариун сүмийн суурь огноо үүрд нэр, эзэн хааны засаглалын үетэй холбоотой. Тэр ч байтугай сүмийн бодит зохиогчдын боловч эзэн хаан Justinian хаанчлалын үед их сүүлд амьдарч байсан бусад хүмүүс ч байсан юм. Түүхийн эх сурвалжаас бид Түүний эрин эдгээр хоёр хамгийн чухал архитекторууд нэрийг мэднэ. Энэ нь Грекийн архитекторууд Anfimov Trallsky болон Miletus нь Isidore. Энэ нь инженерийн болон барилгын, түүнчлэн ижил Архитектур загварын уран сайхны хэсгийг аль аль нь эрх мэдэлд хэн нь тэд юм.

Яаж ариун сүм барих

Константинополь Санкт София сүмийн тодорхойлолт, түүний архитектурын онцлог, барилгын үе шатны судалгаа зайлшгүй нь барилгын анхны төлөвлөгөө, улс төр, эдийн засгийн янз бүрийн нөхцөл байдал нөлөөн дор ихээхэн өөрчлөгдсөн дүгнэлтэд хүргэж байна. Ромын эзэнт гүрний энэ хэмжээний байгууламжууд энэ нь тийм биш юм хүртэл.

Түүхэн эх сурвалж мэдэгдэж сүмийн суурь өдрөөс гэж - Христийн төрсөн цагаас нь эхлэн 324 жилийн турш. Харин бид юу нь өнөөдөр тэр өдрөөс хойш хоёр зууны барьж эхлэв үзнэ үү. Дөрөв дэх зууны барилга эхлэн үүсгэн байгуулагч Константин би Veliky, одоо зөвхөн суурийг хадгалж, зарим нь архитектурын хэлтэрхий байсан юм. одоогийн Санкт-София сүмийн газар дээр нь байсан бэ, Theodosius нь Константин Basilica болон Basilica гэж нэрлэдэг байжээ. Зургаа дахь зууны дунд дүрэм өмнө эзэн хаан Justinian шинэ, өмнө нь хэзээ ч харж ямар нэг юм босгох нь даалгавар байв. сүмийн сүржин барилгын 532 537 жилийн, зөвхөн таван жил үргэлжилсэн гэж үнэхээр гайхалтай явдал. Үүний зэрэгцээ, арван мянга гаруй ажилчид хөдөлмөр эрхэлж барилгын бүх эзэнт гүрний өнцөг булан бүрээс дайчлан. Грек гантиг хамгийн шилдэг сортын шаардлагатай хэмжээгээр хүргэж энэ нь Bosphorus эрэг дээр. Эзэн хаан Justinian барих хөрөнгө, учир нь Зүүн Ромын эзэнт гүрний төрийн агуу биш, зүгээр л нэг бэлэг тэмдэг, бас Их Эзэний алдрын төлөө сүмийг босгосон хэлтрүүлэгдсэн. Тэрээр дэлхий даяар Христэд итгэх итгэл гэрлийг хийх байсан юм.

түүхэн эх сурвалжаас

Константинополь дахь Аяасофяа нь Тодорхойлолт Византийн chroniclers шүүхийн эрт түүх олж болно. Эдгээр нь, энэ нь түүний чацуу энэ барилгын сүр жавхлант болон сүр нь арилдаггүй сэтгэгдэл хийсэн нь тодорхой байна.

Олон Энэ нь бурханлиг хүчний шууд оролцоогүйгээр ямар ч Cathedral барих боломжгүй гэж үздэг. хамгийн том христийн гол бөмбөг Эртний сүмийн дэлхийн Мармарын тэнгисийн холоос бүх далайчдын, Bosphorus ойртож ирсэн харагдаж байв. Тэр гэрэлт цамхаг болж байсан бөгөөд энэ нь илүү их сүнслэг болон бэлгэдлийн ач холбогдол юм. Тэгэхээр энэ нь анх төлөвлөсөн байна: Byzantine сүмүүд нь тэдний агуу мөн чанарыг бүгд хүртэл барьсан тавцанд байв.

Cathedral Дотоод

Ариун сүм орон зай ерөнхий найрлага нь тэгш хэмийн хууль хамаарна. Энэ зарчим нь хамгийн чухал бас эртний сүмийн архитектурын байсан байна. Харин Константинополь гүйцэтгэлийн дотоод сүм Sophia нь цар хүрээ, түвшин хол Хэрэв хүртэл барьж ямар нэг юм их байна. Энэ нь архитектор, эзэн хаан Justinian нь барилгачид өмнө тавьсан зорилт юм. Ариун сүм багана дуусгах эзэнт гүрний олон хотуудаас Түүний хүсэл хүргэх бэлэн байсан болон бусад архитектурын элементүүд нь өмнө нь байсан эртний барилга авсан. Ялангуяа хэцүү нь бөмбөгөр нь дуусгах юм. дөчин цонх нүх бүхий хүнхэр colonnade дэмжлэгтэйгээр их гол бөмбөг, сүмийн бүх зайд нэмэлт гэрэлтүүлэг байдаг. өөрийн чимэглэл алт, мөнгө, зааны яс нь ихээхэн хэмжээний зарцуулсан Их тусламж, сүмийн тахилын ширээг хэрэгсэхгүй болгосон. Византийн түүх судлалд, шинжээчдийн орчин үеийн тооцоогоор зөвхөн сүмийн дотоодод эзэн хаан Justinian улсын хэд хэдэн жилийн төсөв зарцуулсан байна. Түүний хүсэл тэмүүлэлээр онд тэрээр Иерусалимд vozdvignuvshego Хуучин Гэрээнд Соломон хааны сүм зодож хүссэн юм. эзэн хааны шүүхийн Эдгээр үгс нь chroniclers бүртгэгдсэн байна. Тэгээд эзэн хаан Justinian өөрийн зорилготой чадсан гэж итгэж л учир шалтгаан байгаа юм.

Византийн хэв маяг

Sophia Cathedral, үүнээс зураг одоо сурталчилгааны бүтээгдэхүүн нь олон аялал жуулчлалын байгууллагуудтай хамтран чимэглэсэн байна, эзэн хааны сонгодог биелэл юм Византийн хэв маяг архитектурт. Энэ хэв маяг нь амархан танигдана юм. Түүний түүхэн Grandeur энэ нь мэдээж хааны Ромын, Грекийн эртний хамгийн сайн уламжлал буцаж очдог ч, өөр ямар нэг зүйлийг энэ архитектур холих нь зүгээр л боломжгүй юм.

Византийн сүм амархан түүхэн Византи нь нэлээд зайтай илрүүлж болно. Ариун сүм архитектур болон Өнөөдрийн энэ мөр турш зонхилох архитектурын хэв маяг, түүхэн дэлхийн Христийн Үнэн алдартны салбар зонхилсон байдаг. Энэ бүтэц нь барилгын дуусах бөгөөд дор нь нумарсан colonnade төв хэсэгт дээгүүр асар том бөмбөгөр тодорхойлогдоно. Энэ хэв маяг Архитектур онцлог зууны турш гарч ажиллаж байсан, ОХУ-ын чуулган архитектур салшгүй нэг хэсэг болж байна. Өнөөдөр ч гэсэн бүгд биш Хэрэв эх сурвалж Bosphorus эрэг дээр байрладаг байна гэж ойлгож байна.

өвөрмөц шигтгээ

Дүрслэх урлагийн олон улсад хүлээн зөвшөөрөгдсөн сонгодог Гэгээн Софи сүмийн хананд нь дүрс болон мозайк тухай ярьдаг болж байна. Тэдний бүтцийн бүтэц амархан харагдахуйц Ромын болон түүхэн уран зураг Грек жаяг байна.

Аяасофяа нь ханын хоёр зууны турш барьжээ. багш тэдний дээгүүр хэд хэдэн үе болон дүрс зураг сургууль нь маш их. Мозаик нь техник нь өөрөө нойтон Засал чимэглэлийн уламжлалт температурын зураг харьцуулахад илүү боловсронгуй технологи байдаг. тодорхой журмын ганцаараа тэдний хувьд уран бүтээлчдийн бүтээсэн мозайк ханын зургуудаар, uninitiated байх болно бүх элементүүд. Энэ нь удаан, маш үнэтэй байсан, харин Ариун София Византийн эзэн интерьер арга харамсаж байна. Тэнд хаана ч учир бий юу, олон зууны турш оршин тогтнож байсан, Магистрын яарах юм. мозайк ханын зургуудаар бий болгох тодорхой асуудал хана, сүмийн дээвэр элементийн өндөр бий болгосон байна. үзүүлэгч цогцолбор ирээдүйн бууруулах ариун хүмүүсийн тоо харах болжээ. Византийн зураачид дэлхийн урлаг, харгалзан энэ хүчин зүйл авч байсан түүхэн дэх анхны байв. тэдний өмнө ийм туршлага хэн ч өөр байсан. Мөн тэд хангалттай шийдэх үүрэг бүхий, одоо жуулчид, мөргөлчин олон мянган жил бүр Истанбул дахь Санкт-Sophia нь Cathedral очиж гэрчилж чадна.

Османы засаглалын урт хугацаа, сүмийн ханан дээр Византийн шигтгээ Засал чимэглэлийн нь давхарга нь боссон байна. Гэхдээ нөхөн сэргээх ажил ХХ зууны гуч явуулсан дараа, тэд бараг хөндөгдөөгүй нүдэнд үзэгдэв. Харин өнөөдөр Санкт Sophia сүм, Христ болон Virgin Мариа харуулсан Византийн ханын ажиглаж болно зочид Коран судрын уран бичлэг suras олсон Үнийн нь төрлүүдээс.

сүм restorers түүхэн дэх Исламын үеийн өв мөн хүндэтгэлтэй хандаж. Энэ нь мозайк fresco зураачдын зарим үнэн алдартны гэгээнтнүүд эрх баригч хаадын болон түүний цаг үеийн бусад нөлөө бүхий хүмүүсийн нэг хөрөг төстэй харагдаж өгсөн гэдгийг тэмдэглэх нь сонирхолтой юм. Дараах зууны, энэ нь практик сүм, барилгын нийтлэг байх болно Католик шашны сүм, дундад зууны үеийн Европын хамгийн том хот юм.

сүм кассын

Sophia Cathedral, түүний зурагнууд хол Bosphorus жуулчдын банкнаас авсан, түүний шинж чанар дүрс улмаас их оройн дуусах байх нь наад зах нь авсан. бөмбөг нь өөрөө гайхалтай голчтой үед харьцангуй бага өндөртэй байдаг. Цаашид хувь нь ийм харьцаа нь Византийн хэв маяг нь архитектурын каноны доош явах болно. суурь түвшнээс Түүний өндөр нь - 51 метр. Тэрээр алдартай барилгын зөвхөн сэргэн мандалтын хэмжээгээр давсан Гэгээн Петрийн сүмийн Ромд.

Гэгээн Софи сүмийн байгууллагын илэрхийлэх хоёр хагас бөмбөрцгийн Dome гол бөмбөгөр баруун болон зүүн талд байрлах өгч байна. Түүний хэлбэр, архитектурын элементүүд давтан байгаа бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө бүтэц Cathedral нь нэг багц үүсгэдэг. Эртний Византи нь эдгээр бүх архитектурын ололт дараа нь олон удаа сүмийн архитектурын дахь сүм, барилгын дотор дундад зууны үеийн Европын хотуудад дэлхий даяар хэрэглэж, дараа нь. Оросын эзэнт гүрэн, Аяасофяа нь Византын бөмбөгөр нь маш тодорхой архитектурын төрх тусгагдсан олдсон Kronstadt Naval Катедрал Kronstadt байна. Түүнчлэн Bosporus эрэг дээр алдартай сүм мэт, тэр далай нь харагдах байх ёстой байсан хөрөнгө ойртож бүх далайчид, эзэнт гүрний агуу бэлэг тэмдэг.

Византийн эзэнт гүрний төгсгөл

мэдэгдэж байгаа тул ямар ч эзэнт гүрэн өөрийн оргилдоо хүрч, дараа нь доройтол, бууралтын чиглэлд хөдөлдөг. Би энэ хувь заяаг өнгөрөх юм биш, Византи. Зүүн Ромын эзэнт гүрэн өөрийн дотоод зөрчил жин дор, гадаад дайснуудаас нэмэгдүүлэх дарамт шахалт дор арван тавдугаар зууны дунд нурсан. Сүүлийн үед Константинополь Гэгээн Sophia сүмийн дэргэд Христэд итгэгч үйлчилгээ, May 29, 1453 зохион байгууллаа. Энэ нь Византийн нийслэл өөрөө хамгийн сүүлийн өдөр байсан юм. Аль бараг мянган жил үргэлжилсэн эзэнт гүрэн Османы Туркийн довтолгоонуудын хамт тэр өдөр ялагдаж байсан. байх болон Константинополь больсон. Одоо Истанбул, энэ нь Османы эзэнт гүрний нийслэл байсан хэдэн зууны турш юм. хотын булаан эзлэгчид тэнд зэрлэг балмадаар байрлах хөнөөсөн мөргөлийн үед ариун сүмд яаран болон өршөөлгүйгээр шүтээний дуганаас эрдэнэсийг дээрэмдсэн. Христийн сүм нь лалын сүм болох тавилантай байсан юм - Харин Османы туркууд барилга нь өөрөө гэж байгаа бол устгаж болно. Энэ нөхцөл байдал нь Византийн шүтээний дуганаас гадаад харагдах байдалд нөлөөлөх чадсангүй.

бөмбөг болон minarets

Османы үед Ариун Софи сүмийн дүр төрх мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарсан байна. Истанбул зохих хөрөнгийн байдал байх байсан гол мичид. Энэ зорилтын дагуу арван тавдугаар зууны сүмийн байранд байсан ямар ч төгс биш юм. Үнэн алдартны сүм тахилын ширээ зүүн тийш чиглэсэн байхад лалын залбирал, Макка чиглэлд хийсэн байх ёстой. даацын хана бэхжүүлэх түүхэн барилга нь бүдүүлэг buttresses барьж, Исламын canons заасны дагуу дөрвөн том minarets босгосон - Османы туркууд гарч тэдэнд авсан ариун сүмийн сэргээн босголтын хийсэн байна. Истанбул дахь Сент Sophia Cathedral сүм Аяасофяа нэрлэжээ. интерьер, зүүн өмнөд хэсэгт Энэхүү михрабын барьсан тул барилгын тэнхлэгт өнцгөөр байрласан байх ёстой лалын шашинтнуудыг залбирч ариун сүмийн зүүн тахилын ширээг орхиж байна. Үүнээс гадна, сүмийн ханыг дүрс, боссон байна. Гэхдээ энэ нь арван есдүгээр зууны ариун сүмийн ханыг нь жинхэнэ зураг сэргээх боломжтой юм. Тэд сайн дундад зууны Засал чимэглэлийн нь давхарга дор хадгалагдан үлдсэн байдаг. Истанбул дахь Сент Sophia Cathedral Үнэндээ өөр давтагдашгүй байна гэсэн гадаад төрх, хоёр их соёл, дэлхийн хоёр шашны нэгдэн холбож өв дотоод агуулгад - Үнэн алдартны христийн болон лалын.

Аяасофяа музей

1935 онд лалын Аяасофяа нь барилгын Гаж урсгал ангилалд олсон байна. Энэ нь Турк Улсын Ерөнхийлөгчийн тусгай тогтоолыг шаардах болно , Мустафа Кемал Ataturk. Энэ нь дэвшилтэт алхам нь янз бүрийн шашин, шашны төлөөлөл түүхэн барилгын дүр эсгэхэд цэг тавих болно. Туркийн удирдагч мөн бичиг хэргийн дугуйлан бүх төрлийн тэдний зайг зааж болох юм.

улсын төсвөөс санхүүжүүлэх болон түүхэн барилга, түүний эргэн тойронд газар дээр нөхөн сэргээх ажил хийгдэж байна. өөр өөр орноос ирсэн жуулчдын том урсгалыг хүлээн авах зайлшгүй шаардлагатай дэд бүтцийг зохион байгуулах хэрэгтэй. Одоогоор Стамбулд Санкт Sophia нь Cathedral Туркийн хамгийн чухал, соёл, түүхийн үзмэр нэг юм. 1985 онд ариун сүмийн хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн түүхэн дэх хамгийн чухал материал нь объектын нэг нь ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад орсон байна. Истанбул хотод энэ газруудаас авах нь маш энгийн юм - энэ нь Sultanahmet-ын нэр хүндтэй газар нутагт байрладаг бөгөөд холоос харагдах юм.