Англи хэлний материалист гүн ухаантан Томас Hobbes: А Намтар (фото)

Томас Hobbes, үүнээс зураг зүйлд толилуулсан оны дөрөвдүгээр сарын 5-нд, 1588 онд Malmesbury төржээ. Тэрээр англи сэтгэгч-материалист юм. Түүний үзэл баримтлал зэрэг шинжлэх ухааны салбарт олноор ирсэн түүх, физик болон геометр, теологи, ёс зүйн. Томас Hobbes болжээ-аас цаашид авч үзье. Товч намтар зураг мөн дугаар зүйлд заасан болно.

түүхэн мэдээлэл

Томас Hobbes, түүний намтар нь ихэвчлэн түүний ажил дээр ажил, үзэл баримтлал боловсруулах дүүрэн байдаг, дутуу төржээ. Энэ нь Англид ээжийнхээ ойртож хэл Спани хэл Тайланд Armada зүрхийг шархлуулсан юм. Гэсэн хэдий ч, тэрээр сэтгэцийн тодорхой тэдний бүх жилийн турш аврах, 91 жил амьдарч чадсан юм. Боловсрол, энэ тоо Оксфордын байв. Тэр газрын зураг, аялал жуулчлалын жолоодогч сонирхож байсан юм. Томас Hobbes-ийн санаа нь түүний цаг үеийн чухал ач холбогдолтой сэтгэгчид нөлөөлсөн байна. Тухайлбал, тэрээр Декарт, Gassendi, Mersenne мэддэг байсан юм. Нэгэн цагт тэр Bacon нь нарийн бичгийн даргаар ажиллаж байсан. Түүнтэй хамт яриа Томас Hobbes үзэл бодол дээр наад зах нь нөлөө хэлж байсан. Тэрээр мөн Kepler болон Галилей-ийн ажил сонирхож байсан юм. Сүүлийнх нь тэрээр 1637-м Италид уулзав.

Томас Hobbes: А Намтар

төлөв мэдээгээр тэр хуульт хаант байсан юм. 1640-аас 1651-ны хүртэл. Томас Hobbes Францад дүрвэн гарсан байна. Үүний үндсэн ойлголт нөлөөгөөр бий болсон Английн хөрөнгөтний хувьсгалын. Тэрээр энэ улс иргэний дайны дараа буцаж ирэхэд тэр Кавальерс нь хугалсан. Лондонд Hobbes ideologically Кромвеллээр, дарангуйлал хувьсгалын дараа байгуулагдсан улс төрийн үйл ажиллагааг зөвтгөхийг оролдсон.

хүний асуудал

Томас Hobbes түүний цаг үеийн үйл явдал тун ойрхон байсан юм. Түүний гол санаа нь амар амгалан, иргэдийн аюулгүй байдал байсан юм. нийгмийн асуудал Томас Hobbes эхэлсэн ажлын гол элемент болсон байна. Хүний асуудлаар сэтгэгч гол санаа. түүний карьер маш эхэнд тэрээр гурвалын нийтлэхийг төлөвлөж байсан. нэг хүнийг, гурав дахь нь - - иргэнийг эхний хэсэг бие, хоёр дахь тайлбарлах юм. Эхний хэмжээ, Гэсэн хэдий ч, телевлегдсен сүүлчийн байсан юм. "Иргэн-нд" туурвил 1642 онд хэвлэгдсэн байна. "Байгууллага" ажил 1655-м онд хэвлэгдсэн, дараа нь гурван жил гарч ирээд "Өө хүн." хамгийн томд, ач холбогдолтой ажил Томаш Gobbs бий болгосон - 1651 онд "Левиафан" хэвлэгдсэн байна. Философи (товч, ерөнхий хувьд) нь ажлын эхний хэсэгт тайлбарласан байна. асуулт үлдсэн хэсэг нь нийгэм, төрийн систем нь хандсан.

Томас Hobbes: ойлголтын талаар товч

Сэтгэгч тэдний өмнөх явцын дутагдалтай тухай гомдоллов. Түүний ажил хангалтгүй нөхцөл байдлыг засч залруулах явдал юм. Тэрээр, "үнэн" болон "цэвэр" шинжлэх ухааны хөгжил нь үржлийн газар болно элементүүдийг тодорхойлох зорилтыг тавьсан санал болгосон аргыг хэрэглэхийг заасан байна. Тэгэхээр тэр алдаатай үзэл баримтлал гарахаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд санал болгосон байна. Томас Hobbes шинжлэх ухааны мэдлэгийн салбарт аргачлалын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв. Эдгээр бодлууд гахайн философи, scholasticism эсэргүүцэж нь резонансын. Энэ аргачлалын ашиг 17-р зууны олон удирдагчид онцлогтой юм гэж байх ёстой.

өвөрмөц бодол

Хүнд Томас Hobbes нь дэмжигч байсаар ирсэн шинжлэх ухаан зарим нэг тодорхой салбар, дуудах. нэг талаас сэтгэгч философи, эмпирик судалгааны үндсэн дээр. Нөгөө талаас, тэр математик аргыг хэрэглэх нь дэмжигч байсан юм. Тэр яг шинжлэх ухаан нь зөвхөн шууд хэрэглэж, харин мэдлэг нь бусад салбарт мөн. Улс төрийн шинжлэх ухаан түүнд ашигласан анхны математикийн арга. Энэ нь сахилга бат, нийгмийн төр, засгийн газар байгуулж, тайван нөхцөлийг хангах боломжийг олгодог талаар мэдлэг биеийг эмчилж. Өвөрмөц Галилей-ийн физикийн гаралтай аргыг ашиглахын тулд эхний ээлжинд бодож байлаа. Өнгөрсөн физик ертөнцөд үзэгдлийн мөн үйл явдлын шинжилгээ, урьдчилан үед механик, геометр ашигласан байна. Энэ бүх Томас Hobbes хүний үйл ажиллагааны судалгаанд амссан юм. Тэр итгэж хүний мөн чанар, үүнээс тодорхой нөхцөл байдалд хувь хүний зан тодорхойлж болно талаар тодорхой баримт бий болгох юм. Хүмүүс түүний бодлоор, материаллаг ертөнцийн асуудлын нэг нь судлах хэрэгтэй. Хүний налуутайгаар болон хүсэл тэмүүллийн талаар, тэдгээр нь бие махбодийн хөдөлгөөн, тэдгээрийн шалтгаан дээр үндэслэн судалсан болно. Томас Hobbes онол, тиймийн тул, Галилей олборлосон гэсэн зарчим дээр үндэслэсэн байна. - Өөрийн оршин байгаа бүх гэж үзэж асуудал юм хөдөлгөөнөөр.

ойлголтын мөн чанар

Бидний эргэн тойронд дэлхий, байгаль, Hobbes сунгаж байгууллагын багц гэж үздэг. Зүйлс нь түүний бодлоор, материаллаг элементүүд хөдөлж, учир нь өөрчлөх гарч байна. Энэ үзэгдэл механик хөдөлгөөн гэж тэдэнд хэлдэг. Хөдөлгөөн рн дамжин халдварладаг байна. Энэ нь биеийн хүч үүсгэдэг. Энэ нь эргээд хөдөлгөөний руу явдаг. Үүний нэгэн адил Hobbes мэдрэмжийг бүрдсэн, хүн, малын сүнслэг амьдралыг тайлбарладаг. Эдгээр заалтууд нь, Томас Hobbes механик үзэл баримтлалыг илэрхийлсэн байна.

танин мэдэхүй

Hobbes энэ аргаар хийж байна гэж үздэг "санаа". Тэдний эх үүсвэр нь дэлхийн хамгийн тачаангуй ойлголт юм. Ямар ч санаа нь, би Hobbes төрөлхийн байж болохгүй гэж бодсон. Энэ тохиолдолд, гадаад мэдрэхүй, бусад зүйлсээс ерөнхий танин мэдэхүй ажиллаж байсан. санаа агуулга нь хүний ухамсрын хамаарч чадахгүй. Оюун ухаан нь идэвхтэй ба харьцуулах, тусгаарлах, холболт өөр үйл явц гэж бодсон. Энэ үзэл баримтлал нь сургаалын мэдлэг суурийг бий. Үүний нэгэн адил, гахайн утсан мах, Hobbes үнэндээ sensualistic байр суурь нэгдэж, эмпирик тайлбарлахад чиглэгдсэн. Тэр хүний оюун ухаан нь нэг үзэл баримтлал, анх мэдрэмж эрхтэн нь бүхэлдээ эсвэл хэсэгчлэн үзэгдэж биш юм гэж үзсэн. Hobbes мэдлэг олж авах, туршлага байна гэж үздэг. мэдрэмж нь түүний бодлоор, шинжлэх ухааны бүхий л дээр суурилсан. Зохистой мэдлэг тэрээр мэдрэхүй, хуурамч буюу үнэн үг, хэлээр илэрхийлсэн гэж бодож байна. Шүүлтүүд мэдрэмжийг харуулсан хэл элементүүдийг хослуулан, үүнээс цааш юу ч байхгүй юм үүссэн байна.

математикийн үнэн

Hobbes өдөр тутмын тохиолдолд бодож, энэ баримт хялбар хангалттай мэдлэг байх болно гэж итгэж байна. Гэхдээ энэ нь маш бага шинжлэх ухааны мэдлэг юм. Энэ хамрах хүрээ нь шаардлага, нийтлэг шаардлагатай. Тэд эргээд, математик дээр зөвхөн хамаарна. Энэ Hobbes түүний тодорхойлсон шинжлэх ухааны мэдлэг. Гэхдээ өөрийн rationalist албан тушаал, Декарт төстэй байна, тэр эмпирик ойлголт хослуулан. Түүний хэлснээр, математикийн үнэний амжилт үгсээр хийж байна, гэхдээ мэдрэхүйн ямар ч шууд туршлага.

хэлний ач холбогдол

Hobbes идэвхтэй энэ үзэл баримтлалыг боловсруулах юм. Тэр ямар ч хэл нь хүний гэрээний үр дүнд үүрэг гүйцэтгэдэг гэж үздэг. nominalism байр суурь дээр үндэслэн үг, нэрийг дуудаж байсан нь конвенцийн онцлог шинж юм. Тэд ямар нэг зүйлийг холбогдсон дурын тэмдэг хэлбэрээр түүнд ярилаа. Нэг арга зам, эсвэл бүлэг хүмүүсийн өөр нэг зэрэг хатуу ерөнхий ач холбогдол бүхий эдгээр элементүүдийг худалдан авах үед тэдгээр нь зэрэг нэр тэмдэг явж байна. "Левиафан" Hobbes яг үнэнийг хайж хүн, бид нэр бүрт түүний ашигладаг зориулалтыг санаж байх ёстой гэж хэлсэн. Өөрөөр хэлбэл, энэ үгсийн урхинд болно. илүү хүн хүч Хэрэв гарахын тулд эргэлзэж авах болно илүү зарцуулах болно. Декарт итгэсэн болгон нь өөр Хоёрдмол зайлуулах зөн совин тохиолддог, гэхдээ Hobbes тодорхойлолтыг хэлбэл үнэн зөв тодорхойлсон байх ёстой. зүйлс, эсвэл санаа nominalist үзэл баримтлалын дагуу хувийн хэвшлийн байж болно. Үг нь эргээд байх ба ерөнхий чадна. Гэсэн хэдий ч, nominalism нь "ерөнхий" ямар ч ойлголт юм.

замын хөдөлгөөний эх үүсвэр

Ontological итгэл үнэмшил, үүнээс дамжуулан ертөнцийг тайлбарладаг, зарим нь саад тотгор руу гүйж очив. Тухайлбал, бэрхшээл хөдөлгөөний эх үүсвэр асуудлаар үүссэн. Түүний "Левиафан" болон "иргэн-нд" Treatise хувьд Бурхан зарласан байна. зүйл Дараагийн хөдөлгөөн, Hobbes дагуу үл хамааран энэ тухай гарч байна. Views тийм цаг шашин шүтлэгтэй давамгайлж салан сэтгэгч.

механик материализмын асуудлууд

Хувьд тэдний нэг нь ойлгох хүн дэмжиж. Hobbes энэ нь цэвэр механик үйл явцын талаар ажиллаж байгаа харагдав. сэдвээр, үе мөч - - дугуйтай мэт хаврын зүрх, мэдрэл ажилласан. Эдгээр элементүүд нь бүхэл машины хөдөлгөөнийг мэдээлсэн байна. Хүний оюун санааны бүрэн аргыг механик тайлбарласан байна. Хоёр дахь асуудал нь хүсэл эрх чөлөө байсан юм. үүн дээр байрлуулсан өөрийн бичээсүүдэд Hobbes тэдний зарчмыг тохирох нь маш тодорхой, шулуун байдаг. Тэр бүх шаардлагатай гэж байгаатай холбоотой байна гэж хэлсэн байна. учир шалтгааны системийн нэг хэсэг хүмүүс юм. шаардлагын дагуу Үүний зэрэгцээ хүний эрх чөлөө бие даасан гэж ойлгож болохгүй. Тэр хүссэн хувь хүн алхам саад байж чадахгүй гэж хэлсэн. Ийм тохиолдолд үр нөлөө нь чөлөөтэй байх ёстой гэж үзэж байна. ямар нэг саад бэрхшээл байгаа бол, хөдөлгөөн хязгаарлагдмал байна. Энэ тохиолдолд ярианы гадаад асуудал дээр явуулсан байна. Хэрэв та хүний дотор хүссэн урьдчилан сэргийлэх ямар нэгэн зүйл бий бол, энэ нь гэж үзэж байгаа бол эрх чөлөөг хязгаарлах, мөн хувь хүний байгалийн хангалтгүй гэж танилцуулсан байна.

нийгмийн хамгаалал

Энэ нь Hobbes-ийн философийн дахь орон зай нь маш их болдог. "Левиафан" нийгмийн талаас болон Treatise зориулсан "иргэн-нд". Зарим гуманистууд дараа тэр нийгэмд хувь хүний үүрэг онцлон тэмдэглэв. Бүлэг 13, "Левиафан" ард түмний "байгалийн төлөв байдал" тайлбарладаг. Хэрэв онд тэр, түүний маш шинж чанар юм хүмүүс бие биедээ өөрийн боломж хирээр бага зэрэг ялгаатай байна. Энэ тохиолдолд, Hobbes тэр хүний амийг, байгаль өөрөө өөрийгөө муу ч биш, сайн ч биш гэж үздэг. Байгалийн төрийн бүх хувь хүн хэрэгжүүлнэ байгалийн эрх амьдралыг хадгалж, үхлийг зайлсхийх. "Оршин тогтнох аз жаргал" хүсч байгаа биелэлтэд тогтмол амжилт юм. Гэсэн хэдий ч, энэ нь үргэлж тайван сэтгэл хангалуун, учир нь Hobbes дагуу, амьдралын мэдрэмж, хэрэгцээ ч байхгүй байгаа байж болох юм. хүн байгалийн нөхцөл байдал нь хүссэн хүн бүр өөр хувь хүн тохиолдвол руу нүүдэллэнэ юм. энх тайван, аюулгүй байдлын төлөө зүтгэхээ хүмүүс байнга мөргөлдөөнд оролцож байна. байгалийн төлөв хүмүүс өөрийгөө хамгаалах нь байгалийн хууль байх ёстой. Хүн бүр энэ хүч хэрэглэх нь авах боломжтой юм л эрхтэй. Энэ байдал Hobbes бүхнийг эсрэг дайн гэж үздэг "Хүний хамгийн сайн найз чоно".

төрийн үүсэх

Өөрөөр хэлбэл, Hobbes дагуу нөхцөл байдлыг өөрчлөхийн тулд туслах болно. бүр хувь хүн амьд тулд сэдвээр анхны эрх чөлөөний бүх нэвтрүүлэх ёстой. Тэр хариуд нь дэлхийн хязгааргүй хүчийг өгөх болно. Хүмүүс хааны талд эрх чөлөөний нэг хэсэг нь татгалзах. Тэр нь эргээд, биеэр нь тэдний нийгмийн нэгдмэл байдлыг хангах болно. үр дүн нь Левиафан улс юм. Энэ нь хүчирхэг, бардам, харин мөнх бус, дэлхийн хамгийн өндөр бөгөөд тэнгэрлэг хууль хамаарна.

эрчим хүч

Энэ нь оролцогч иргэд хоорондын нийгмийн гэрээний аргаар бий болгосон байна. Төвлөрсөн эрчим хүчний нийгмийн дэг журмыг хангаж, хүн амын амьдрах баталгаажуулдаг. Гэрээний зөвхөн нэг л замаар тайван замаар оршин өгдөг. Энэ нь иргэдийн нэг хүсэл болгон бүх авчирч болох зарим хүмүүстэй уулзаж, эсвэл нэг хүний бүх эрх мэдлийн төвлөрөл, эрх мэдэл, илэрхийлнэ. Үүний зэрэгцээ бүрэн эрхийн нөлөөг хязгаарлаж, байгалийн хууль байдаг. Hobbes, 12. Гэсэн хэдий ч тэд бүгд нэг та нар ард түмнийг хүсэхгүй байгаа юу бусдад хийх ёсгүй гэсэн нэг санаа нэгдмэл байдаг дагуу бүх тэднийг түүнд холбоотой хэрэгжиж байна гэж. Энэ нь ёс суртахууны хэм хэмжээ нь байнгын хүн хувиа хичээсэн чухал нь өөрийгөө хязгаарлах механизм, нөгөө нэг нь өмнө нь тоолох аргагүй гэж үзэж байна.

дүгнэлт

Нийгмийн тухай ойлголт Hobbes өөр өөр чиглэлд үеийнхнээ шүүмжилсэн байна. Голчлон хөдөлгөөнөөр хэсэг асуудал гэж хүний анхаарал эсэргүүцсэн. Backlash байгалийн муж улсын иргэн хүний шинж чанар, оршин тогтнох нь түүний харгис зургийг нөлөөлсөн байна. Энэ нь шүүмжилж, үнэмлэхүй эрх мэдэл түүний байр суурь харьцангуй, бүрэн эрхт, бурханлиг хүч үгүйсгэх, гэх мэт. Гэсэн хэдий ч, Hobbes-ын үзэл баримтлал түүхэн ач холбогдол, үнэхээр асар их үр удам амьдралд үзүүлж буй нөлөөлөл.