Hellenistic философи

Ромын гүн ухааны төрсөн эхлэл уламжлалт II-I зууны гэж үзэж байна. МЭӨ. д. Бид Грекийн гүн ухааны талаар, бүхэлд нь эртний үеийн тухай ярих бол, Ромын гүн ухаантан олон дунд авч үзье. Грекийн философийг би зуунд Ром дунд тархаж эхлэв. МЭӨ. д. Тэр үед Epicurus сургаал, Stoics болон сонсогчдынхоо, Платоны онолын философийг хамгийн алдартай. Hellenistic философи - боловсруулахад эцсийн болсон үе нь эртний Грекийн гүн ухаан болон Зүүн шашны хөдөлгөөн нь ёс зүйн чиг баримжаа, дасан зохицох байдлаар тодорхойлогдож байна.

Энэ үеийн хамгийн алдартай сургуулиудын нэг нь сэтгэл санаа гундуухан дагалдагчид байгуулсан сургууль байсан юм. Энэ сургаал тунхагласан үл тоомсорлох, гадаад бүх зүйлийн татгалзсан - бие махбодийн хэрэгцээ эхлэн, шинжлэх ухаан нь дуусах. Cynics зөвхөн хүний дотор ирсэн бүх ашиг тусыг ятгаж байсан ба гадна биш, зөвхөн хүний амьдралын эдгээр ашиг нь илрэлийн хувь нэмэр оруулдаг холбоотой биш, харин ч аз жаргалд хүрэх замд саад тотгор юм.

Epicurus (341. - 270 он) болон түүний дагалдагчид нь тэдний заах аз жаргал мөн гол гүн ухааны ангилалын нэг боловч, арай өөр амьдрал, гүн ухааны зарчмыг дэвшүүлсэн. Epicurus сургаалуудад өөрийн хамарсан дугуй ширээний ярилцлагуудаар, ontology, физик, гэхдээ хамгийн чухал ач холбогдолтой гүн ухааны түүхэнд түүний ёс зүйн байсан юм. Epicurus ёс зүйн төвд зарчим таашаал болон зугаацлын сайн болох дагуу, гэхдээ Epicurus licentiousness гэсэн үг биш, тэр цэнгэлд, ялангуяа ойлгодог "бие махбодийн зовлон байхгүй." Epicurus сургаалуудад таашаал маш ойлголт тодорхой оюуны боловсронгуй probrel бөгөөд ийм таашаал хэсгүүдийн нэг, Epicurus философийн судлах гэж үздэг.

VI эцэст. МЭӨ дараа Epicurus сургууль, Hellenistic хугацаа нь эртний гүн ухааны Стоикийн - Сургуулийн философийн өөр нэг алдартай сургуулийн үүсэх тэмдэглэгдсэн байна. энэ нь уг сургуулийн үүсгэн байгуулагч Zeno байсан юм. аз жаргал эргэн тойронд байгаль дагах явдал юм: Stoics үндсэн зарчим нь дараах байдлаар байна. Энэ нь Стоикийн санаа нь маш түгээмэл болж байна гэж тэмдэглэх нь зүйтэй юм Эртний Ромд. Hellenistic-Ромын Сенека: философи хамгийн том Ромын Stoics үйл тэмдэглэгдсэн байна Маркус Аурелиус, Epictetus. үеийн сэтгэгчдийн үзэл санаа нь бараг бүрэн сонирхол алга , философийн асуудал гадна ёс зүйг хэвтэж. Хамгийн ёс зүйн талаар, Ромын Stoics таны хамтран зүтгэгч хүн, тэр ч байтугай дайснуудын бүх нийтийн хүний ахан дүүс, нигүүлсэл, хайрын санааг тунхагласан.

Өөр нэг алдартай ишлэл, алдартай Hellenistic философи юм эргэлзэх юм. (- 280 МЭӨ. 360) үүсгэн байгуулагч эргэлзэх Pirron юм. Энэ Pyrrho, аз жаргал хүрэхийн тулд хайж байгаа хүн дагуу, философич гэж үзэж байна гэж мөн сургаалынх нь санаа байсан юм. Аз жаргал зовлон, бүрэн гүйцэд амгалан байхгүй бол юуны түрүүнд, оршино. сонсогчдынхоо дагуу мэдэх ямар ч арга зүйлс нь хуурамч буюу үнэн, гүн ухааны хандлага нь эдгээр зүйлсийн талаар шүүхийн шийдвэр татгалзах явдал юм гэж тодорхойлж болохгүй. хүчин төгөлдөр зөвхөн бидний мэдрэхүйн сэтгэгдэл болон санал бодол нь зөвхөн төөрөгдөл хүргэж байна.

Hellenistic философи цаг сургаалын үзэл суртлын чиглэлд зарим өөрчлөлт хийсэн байна, эдгээр өөрчлөлтүүд нь нийгмийг хөгжүүлэх, улс төр, нийгэм-эдийн засгийн өөрчлөлт нь үндсэндээ үүдэлтэй байна. Hellenistic үеийн сэтгэгчид, гол чиглэл нь хүний ёс суртахуун, нийгэм дэх хувь хүний зан асуудлын асуудлыг шийдвэрлэх явдал юм. Hellenistic философи хүний нэр төрийг боол хүлээн зөвшөөрөх нь тэр үед нь хувьсгалт үзэл санаа тэмдэглэсэн байсан, тэр ч байтугай зарим нь гүн ухаантнууд боолууд хамгийн өндөр ёс суртахуунтай байж болох юм гэсэн санааг илэрхийлсэн байна. Үүний үр дүнд дэлхийн нийгэмд бүхэлд нь шинэ гүн ухааны төлөв хөгжил, Платон болон Аристотелийн үүсгэн байгуулсан хоёр хуучин сургууль, аажмаар өөрийн итгэл алдаж, ар руу бүдгэрсэн.