Үхлийн айдас, эсвэл үхэх, шинжлэх ухааны эрхийг даван туулах вэ

Өмнө нь бид хэрхэн даван туулах тухай ярьж , үхлийн айдас өөр нэг асуулт асуу. үхлийн айдаг биш юм хүмүүс байна уу? Ихэнх эмч нар "түргэн тусламж", ихэвчлэн Үхлийн сүүлчийн мөч харж, хэлэх болно энэ тэр ямар ч хүн байдаг, буруу байх болно. Тэдний Зүгээр л маш цөөн.

Олон хүмүүс "анхны" эмч, ахмад настан тахилчид ирсэн нэг түүхийг сонссон зүрхний шигдээсээр нас барсан байж болно. Өвчтөн нь туйлын тайван, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн ялгаатай нь тэд тэнд, ядарсан өлсөж биш юм эсэх талаар эмч нар асуулт асууж байсан юм. Тэр ч байтугай би тэднийг тэжээхийн тулд эхнэр асуув. Тэрбээр энэ нь түүний амьдралын сүүлийн минутанд байсан, тэр үхэж байсан мэдэж байсан ч тэрээр энэ дэлхийд энэ хүмүүсийн талаар илүү санаа зовж байсан юм! Гайхалтай нь?

Бидний хувьд - Тийм ээ. Түүний хувьд - тэр үхэх бэлэн байсан юм огтхон ч үгүй, учир нь. Мөн би хамгийн их хүн үздэг талаар нь маш авав.

Гэвч түүний айдаг байх үхлийг ухамсарлах шаардлагатай гэж юу вэ?

Хүмүүс итгэгчид ба шашин шүтдэггүй хуваагддаг. Энэ нь мэдээж, дур мэдэн эдгээр асуултуудад хариулах оролдох. Онцлог шинж, үхлийн айдас хэрхэн даван туулах, мөн дээр зөвлөгөө итгэгчид болон атейст маш төстэй өгч байна. Бүх онол (сэтгэл зүйн болон оюун санааны аль аль нь) энэ тухай ярих нь бүү ай, энэ тухай бодож үргэлж санал болгож байна. Гэсэн хэдий ч, сэтгэл судлаачид бүх юмнаас айдаг ижил зөвлөж байна. Энэ нь айдас хангах шаардлагатай юм. Хэрхэн Жишээ нь, эсвэл харанхуй хувьд өндрөөс айдсыг даван туулах вэ? Сэтгэл зүйчид нь шүхэр үсрэлт гэж хэлэх, эсвэл харанхуй өрөөнд хэдэн цагийн турш сууж байна.

Гэвч шүхэр үсрэлт үхлийн нүд рүү харах нь илүү хялбар байж болох юм. Гэвч олон мэргэ төлөгч ихэнхдээ үхлийн тухай бодож, бид татах болно гэж үздэг. Мэдээж хэрэг, хүн бүр зөнгөөрөө байж болох яриа зайлсхийхийн тулд, тэр ч байтугай тухай бодохгүй байхыг хичээдэг. Тэгэхээр хэн нь зөв юм байна, мөн үхлийн айдсыг хэрхэн даван туулах вэ?

Түүний ясны татах хэрэггүй - Хэрхэн боломжтой, нэг талаас, айх байх нь түүнд бэлтгэх нас барах гэж боддог, гэвч нөгөө талаас нь байна вэ? Байж болох. Энэ нь neurotic айдас, гутранги ч, тайвнаар энэ хандах нь чухал юм.

Гэвч шинэ амь нас, төрөлдөө эхлэл болгон үхлийн зайлшгүй ойлгох хэрэгтэй. Энэ нь мэдээж, мөнх бус бие, харин сүнслэг эхлэл биш юм. Та үл муудах сүнс нь шилжилтийн үед гэх мэт үхлийн бэлтгэх бол, амьдралын шинэ өнгө гялалзах бөгөөд, үхэл ойртож ирэх айж байх болно.

Эцсийн эцэст, үхэл бидний хүн нэг бүр дэргэд очиж, энэ нь вирус адил юм: Биеийн эрүүл, дарааллаар нь дархлааны системийг хүртэл - вирус зөөгч болно. сүнс нь эрүүл боловч, үхэл ирсэнгүй. Гэвч сүнс нь эрүүл бол ...

Гэсэн хэдий ч, хэрхэн айдсаа даван туулах үхлийн?

Энэ нь зөвхөн мөнх бус бие, энэ нь устах үед байна - - хэвээр байх болно Бид хүн гэсэн санааг руу гүн нэвтэрч хичээх ёстой ухаангүй. Энэ бол итгэл үнэмшил, оюун санааны онолын асуудал биш. бүр эсийн энэ итгэл үнэмшил бодит байдлыг мэдрэх нь зайлшгүй шаардлагатай юм. Энэ нь бясалгал, залбирал, сүнслэг байдлын ноцтой ажлаар дамжуулан гүн нууцлаг мэдрэмжээр хүрч болно.

Энэ нь сүнс биед ямар ч ухамсар бий болно гэсэн цорын ганц хэлбэр юм - зөвхөн энэ аргаар та үнэхээр бие нь болохыг мэдрэх болно. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь тамирчид булчинг сургах, тэдний сүнслэг бэлтгэх шаардлагатай байна.

Зөвхөн аажмаар түүний дараагийн шатанд шилжиж аяархан аажмаар таны сэтгэлийн секунд тутамд сэрээх гэж оролддог хүн.

Дараа нь сүнслэг үхэшгүй хэрэгжүүлэх ирдэг. Дараа нь ухамсар түүний дэлхийн биеэс хол эвдэж, хүний оюун санааны мөн чанар, цэвэр ариун гэрлээр нийлүүлэх боломжтой юм. Харин хэрхэн, үхлийн айдсыг даван туулах, учир нь энэ нь хамгийн бурханлаг ертөнцөд боломжтой болсон талаар ямар нэгэн асуулт байх болно.

Ер нь, нас нь маш их ганцаардал боломжтой, сул дорой байдал айж, түүнчлэн нас барсан байж эхэлдэг. сүнслэг хувьд энэ асуудал ялагдал насны, цаазаар авах боломжгүй юм ч дайчин байр суурийг нь шийдэж болно, гэхдээ та эцэс хүртэл эсэргүүцэх хэрэгтэй. Энэ нь, улих байхгүй бол, гомдоллоогүй байхгүй бол байна, ээлтэй байлгахын тулд аль болох оролдлогод болох их гомдоллож байна.