Эртний Хятадын философи ба архитектур дээр түүний нөлөө

Өнөөдөр Хятад - дэлхийн хамгийн агуу үндэстнүүдийн нэг, өөрийн нутаг дэвсгэрт оршин суугаа зургаа дахь хэсэг нь дэлхийн нийт хүн амын. төрийн түүх нь хүний амьдралын бүхий л салбарт асар их туршлага хуримтлуулах боломжийг олгож байна гэж мянган жилийн өмнө хэд хэдэн эхэлсэн байна. Соёлын баялаг өв, хэдэн зууны турш хуучин уламжлал, хатуу ажил болон бусад зүүн орнуудын дунд илүү их онцлох үйл явдал Хятадын.

Дэлхийн Хятадын гүн ухааны орчим эрдэмтэд ялангуяа сонирхолтой. Үүний хөгжлийн дөрвөн мянган жилийн турш үргэлжилж байна. ямар ч соёл гүн ухааны нэгэн адил, энэ нь тус бүр нь өөрийн постулатууд санал хөдөлгөөн нь маш их, бий.

Цөөн тооны хүмүүс билгийн болон өнөөдөр нэрлэдэг хоёр сүнснүүд байдаг, энэ нь эртний Хятадын домгийн ирсэн гэдгийг би мэднэ. Тэд дэлхий дээр захиалсан зүйлийг үүсэх өмнө эмх замбараагүй байдал бий болсон гэж үздэг байна. Тэнгэр - Дараа нь Инь газар болон Ян сүнс болсон. Хятадын философи гариг гарал үүслийн үндсэн дээр боловсруулсан байна. Үүний зэрэгцээ билгийн болон Ян үзэл баримтлалыг хөгжүүлэх, тэнд ус, гал түймэр, хайлш, дэлхий, мод нь дэлхийн гарал үүслийг тодорхойлох, таван элемент нь сургаал юм.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд, олон тооны нийгэм, эдийн засгийн хямралыг туулж, зарим нь гүн ухаантнууд ердийн дасгал нь, тэнгэр, газарт наалдсан гэх мэт одож, мөн билээ. Тэд энэ нь та хүмүүсийн бүлгүүдийн хооронд тодорхой харилцааг бий болгохыг хүсэж туршлага зууны үндсэн дээр илүү үндэслэлтэй байгуулах, түүнчлэн хүний болон дэлхийн хооронд тодорхой хил хязгаарыг тогтоох болгох гэж оролдсон. Энэ нь Хятадын гүн ухааны энэ хугацаа ийм Taoism, moizm, Күнзийн, болон бусад шинэ сургаал суллах тодорхойлогддог үед байсан юм. Эдгээр сургуулиуд номлосон сургаал, соёл, гүн ухааны хөгжилд асар их нөлөө үзүүлсэн.

Хятадын гүн ухааны үүсэх ижил Европ дахь гүн ухааны урсгал сургуулиудын төлөөлөгчид байгалийн шинжлэх ухааны ажиглалт анхааралдаа авч байхгүй бол хөгжлийн ялгаатай байсан юм. философийн үзэл баримтлалын хөгжилд эрдэмтдийн гаргасан тодорхой нотлох баримт ашиглах халдаж зөвхөн сургалтын moistov санал болгож байна. Гэвч Күнзийн энэ дарагдан гүн ухааны чиг хандлагыг маш хурдан.

Күнзийн үзэгдэл Хятадын философи байгалийн шинжлэх ухааны бааз суурь, шинжлэх ухаан, хэрэглэх мэдлэг, хөгжүүлэх хэрэгцээ таслан зогсооход хүргэсэн ямар нэг харилцаа татгалзсан. Голдуу Күнзийн үргэлж өөрийгөө таних, ёс суртахууны болон сүнслэг цэвэр ариун ёс суртахуунтай түүний хүсэл байсаар ирсэн.

Тиймээс дараа дараагийн үүсэх Философи, шинжлэх ухааны холбоо барих оноо, маш их төвөгтэй, янз бүрийн дасгал хөгжлийн боломжит чиглэл хүрээг багасгаж ямар дамжуулдаг.

Мэдээж, эртний Хятадын философи архитектур, урлагийн бүтээл болон бусад соёлын өв сайтууд дээр өөрийн ул мөрөө үлдээсэн юм.

Хятадын архитектур - олон тооны сүм, хийд, ордон. чулуу, хулс, нишингэ, шавар: түүхий эд ашигладаг байгалийн баялаг зэрэг эртний үеэс. Мөн шаазан, Terracotta болон faience өргөнөөр ашиглаж байна.

Улс орны архитектурын хөгжилд асар их нөлөө хийсэн Хан гүрний. Түүний хаанчлалын үед байгаль эртний Хятадын гүн ухааны мөн чанарыг тусгасан өвөрмөц оршуулгын цогцолбор, засал чимэглэл босгосон байна. өдөр тутмын амьдралаас зугтах урлагийн стандарт хөөцөлдөөн, энэ бодит байдлыг тойрсон дүр төрх нь ялгаатай.

Хятадын архитектур Энэтхэгийн Бурханы шашны нийтлэг байдаг боломжуудын заримыг гаруй авсан байна. Тэр үед пагода болон агуй сүм байна. Үүнээс гадна, хулсан өргөн БНХАУ-д барилгын ашиглаж байна, дээвэр хүнхэр болсон гэдгийг тэргүүлэгч, шууд хэлбэрийн өөрчлөлт оруулах хувь нэмэр оруулсан, мөн босгосон дээврийн ирмэг.

Орчин үеийн он цаг нь шилжилтийн эзэнт гүрний ордон өвөрмөц гоо сайхны барьж эхэлнэ. Тэдний ялгагдах онцлог нь эв нь байгалийн ач холбогдол, ариун сүмийн барилгын хүргэсэн тухай ойлголт юм тэгш хэмт хэлбэрээр цогцолбор. Онцгой ач холбогдол нь ийм цогцолбор тус бүрт эргэн тойронд цэцэрлэг хавсаргасан байна.

Тиймээс, архитектур, философи ойр дотно харилцаатай байсан. Соёлын өв, төлөөлөл БНХАУ-ын архитекторч хамт, одоо ч олон жуулчдыг татаж байна.