Шинжилгээ epilogue "Гэмт хэрэг, шийтгэхийн". утга санаа болон epilogue үүрэг

"Гэмт хэрэг, шаналал" гэсэн ажлын хєтєлбєр нь шїїх, ял шийтгэлийн дараах їйл явдлуудыг илэрїїлдэг. Энэ романы зохиогч эрүүгийн дотоод байдлыг дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь бүхэлдээ өөрчлөгдөж байдаг. Raskolnikov, Sonya Marmeladova хоёрын харилцааг аажмаар өөрчлөхөд онцгой ач холбогдол өгдөг . Сүнсний доройтол буюу сүнсний дахин төрөлт - эрэн хайхрамжгүй байдалд юу тохиолдох вэ?

Расколников шоронд байсан

Шүүх хурал дээр Расколниковын гэм буруугийн эсрэг арга хэмжээ авсан нөхцөл байдлыг харгалзан үзсэн. Ийм нөхцөл байдал нь чин сэтгэлээсээ гэмшсэн, өнгөрсөн үеэсээ тохиолдсон зарим тохиолдол байсан бөгөөд тэр нь зальхай муухай биш гэдгийг гэрчилжээ.

Жишээ нь, түүний судалгаагаар сурагчдын сүрьеэгийн өвчтэй сурагчийг халамжлахын тулд хамгийн сүүлчийн мөнгө зарцуулсан. Дараа нь тэрээр нас барсан нөхдийн аавд санаа зовниж байсан бөгөөд түүнийг өөрийн зардлаар булжээ.

Түүний амь насыг хөнөөж, залуу хүүхдийн галд автаж, хүнд түлэгдэлт авав. Шүүх түүний гэмт хэрэгт ашиг олдоггүй, учир нь тэр эмэгтэйг хулгайлсан мөнгө хэрэглээгүй. Гэмт хэргийн дараа тэр аймшигтай бодлоосоо салахын тулд тэр чулууг дор нь нууж, алуурчин алуурчны түрийвчэнд мөнгө хичнээн мөнгө байгааг асуугаагүй юм.

Энэ бүх нөхцөл байдлаас үзвэл гэмт хэрэг үйлдэх үед шүүгдэгч нь түр зуурын галзуурсан байдалд байсан гэж шүүх үзсэн. Тэрээр 8 жилийн хүнд хөдөлмөрт шийтгүүлжээ.

Баатарны дотоод байдал

Шоронд хагас жил хагасын хугацаа өнгөрсний дараа тэрээр эргэн тойрондоо байгаа бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг байсан.

Түүний хайхрамжгүй байдал нь өөртөө тархжээ. Тэр идэж уухдаа юу идэж байгаагаа үл тоомсорлож, архи ууж байсан, нөхөрт нь гай зовлон тохиолдсон явдалд дургүй байсан, тэр ч байтугай тэднийг орхисон.

Түүний юу болсон талаар бүрэн дүүрэн мэддэг байсан бөгөөд ирээдүйд ямар ч найдвар, хэтийн төлөвийг олж харсангүй. Тиймээс тэрээр өөрийн байр сууриа өөртөө сэтгэл хөдлөлгүйгээр гаднаас нь харж, өөрийгөө гаднаас нь харж байв.

Энэ үеэр Расколниковын ээж нь Санкт Петербургт нас барсан бөгөөд үнэн хэрэгтээ түүний хүү юу тохиолдсоныг мэдэхгүй болжээ. Тэрбээр ямар нэг буруу зүйлийг мэдэрч, хүүгээ үргэлж сониноос нь хүлээж байсан ч тэрээр гадаадад удаан хугацаагаар явсан гэдэгт итгэлтэй байв.

Эгч дүү Расулликниковын өгүүлбэрт ойртохоор төлөвлөж байсан Ражумикинтай гэрлэсэн.

Sonechka Marmeladova Свидригаиловын үхлийн дараа түүний мөнгийг өвлөн үлдээсэн нь түүний хайртыг дагажээ. Тэрбээр олзлогдогсдын шоронд байрлаж байсан хотод суурьшсан бөгөөд Расколниковод очиж эхлэв.

Соня, Рассолников нар

Эхлээд тэр өөрийн нөхцөл байдлын талаар илүү их хуурмаг зүйл хийхийг хүсэхгүй байгаа нь Сонягийн айлчлалын талаар хүйтэн, бүр бардам байсан юм. Тэд түүнийг цочроож, шаардлагагүй, хайхрамжгүй мэт санагдав.

Гэвч Соня ямар нэг шалтгааны улмаас түүнтэй уулзах боломжгүй болсон үед Расколников хоосон санаанаасаа болоод дургүйцэл хайж эхэллээ. "Гэмт хэрэг, шийтгэх" сэдвээр хийсэн судалгаа шинжилгээ нь Расколниковын Сонекка хотод хандах хандлага өөрчлөгдсөнийг харуулж байна.

Растасолников шоронд байхдаа хоригдож байсан муж улсаасаа болоод анхаарлаа төвлөрүүлжээ. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам, түүний нэг нь өөрөө өөрийгөө "өөрийнх" хэмээн тооцдоггүй ялтныг тодорхой ойлгосон.

Нөгөөтэйгүүр, хоригдлууд түүнээс зайлсхийж, түүнээс айж, түүнийг атейст гэж нэрлэжээ. Үүний үр дүнд түүнд хандах хандлага нь Рассолниковын үхэл бараг дууссангүй ухаангүй үзэн ядалтад хүргэсэн юм.

Шорон болон Соня

Гэвч Соня олзлогдогчиддоо хайртай байсан бөгөөд өөрсдийгөө ямар байдалтай байгааг нь бүрэн дүүрэн мэддэггүй байжээ. Тэд дотроо бүх зүйлд дуртай, сайхан инээмсэглэж, жижиг биетэй, нимгэн биетэй болсон.

Үүний зэрэгцээ Соня тэдний хувьд үнэ цэнэтэй зүйл хийж чадахгүй байсан тул мөнгө, хоол хүнсээр тэдэнд тусалж чадахгүй байв. Гэсэн хэдий ч ялтанууд түүнийг өөр өөр зүйлээр хайрлав. Учир нь тэдний байр суурь нь хоол хүнс, хувцаснаас илүү үнэтэй юм.

Шийтгэгч Соня нар парада нийгэмд үл тоомсорлож, үхсэн, ертөнцөд хараагүй. Тэд бүгдээрээ Бурханыг бүтээсэн, хайр, өрөвч сэтгэл, ойлголттой хүнийг харжээ. Тэрээр тэдний олонхын дотны найз болжээ.

Хоригдлуудын гэр бүл, эхнэр нөхрөө, ах дүүсдээ шилжүүлэхийн тулд илгээгдлээ. Уншсан, бичиж чаддаггүй хоригдод Сониа үсгээ бичиж өгдөг байв. "Гэмт хэрэг, шийтгэх" сэдвийн шинжилгээ нь биднийг жижигхэн, нимгэн бүтэцтэй, эелдэг, сүнслэг байдлаар харах боломжийг олгодог.

Гэмт хэрэг үйлдсэн хүнд гэмт хэрэг, үл ойлголцлыг ойлгох, өөрийнхөө бардамнал, "Наполеонон" гэсэн хүсэл тэмүүлэл дэх наманчлал нь түүнийг тайвшруулдаг.

Тэрбээр энэ наманчлалыг хүсэн хүлээдэг байв. Учир нь тэр шорон дахь бүх зовлон шаналал нь утга учиртай болно. Тэрбээр аймшигт үйлийг үйлдсэн, оюун санааны болон ёс суртахууны бүх хоригдлуудыг даван туулж, зохих ёсоор шийтгэл хүлээлгэсэн гэдгээ ойлгохыг хүссэн юм.

Гэвч энэ ойлголт нь түүнд хүрч ирээгүй бөгөөд тэсвэрлэх чадваргүй болсон. Гэмт хэргийнхээ төлөө гэм буруугийн үүргийг үүрч чаддаггүй байсан тул буруутай мөсөөр эрэн сурвалжилж байсан юм.

Эргэх цэг

Байнгын уур уцаар нь түүний сэтгэцийн өвчний хөгжилийг аажмаар өдөөдөг . Нэг удаа гомдоллох дэмийрч, түүнийг айж, мөрөөдөж байсан нэг зүүд зүүдлэв.

Тэрхүү зүүдэнд өөрсдийгөө удирдан чиглүүлж, санаа бодлоо хуваалцсан хүмүүс галзуурч , мөхсөн байв. Энэ аймшигтай вирусын халдвар аваагүй хүмүүс цөөхөн хэдэн амьд үлджээ. Дэлхий ёроолгүй гүнд орж, хэн ч аврагдахгүй байв.

"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" хэмээх эпилогийн үүрэг нь дэлхий нүгэлтэн, зөв шударга хүмүүст хуваагдсан алга болох зүүд шиг дүрслэн харуулж чадахгүй юм.

Расулликников сэргэж, ажилдаа эргэж ирснийхээ дараа Соня өвдөж, энэ нь түүний сэтгэлийн түгшүүр, сандрахад хүргэв. Соня бол түүний харанхуй ертөнцийг хүний элементэд холбосон үл үзэгдэгч утас гэдгийг ухаарч эхлэв. Хэрэв тэр үүнийгээ алдвал тэрээр өөрөө мөнхөд сүйрэх болно.

Тэд Сонягийн өвчний дараа олддог, дараа нь Расколников эхлээд гараараа барьж аваад явчихдаггүй. Ухаангүй түлхэлт нь түүнийг Сонягийн өвөр дээр нулимс урсаж эхлэв.

Сэтгэлийн иймэрхүү мэдрэмжээс айсан Соня, эхний удаад гунигтай болжээ. Гэвч Рассулников тэр дороо хайрладаг байсан аз жаргалтай мэдрэмж түүнд иржээ.

Эпилогын "Гэмт хэрэг, шийтгэл" -ийн дүн шинжилгээ нь эдгээр хүмүүсийн хувь заяаг нэгдмэл гэдэгт итгэдэг. Тэднээс өмнө, шинэ амьдралаар дахин амилах амар амгалан, амар амгалан байх болно.

Гэмт хэргийг гарал үүсэл

"Гэмт хэрэг" гэсэн онолыг Рассолников өөрийн хүрээлэн буй орчны нөлөөн дор бичсэн нийтлэлдээ бичсэн байдаг.

Үнэндээ жинхэнэ хүн төрөлхтөн, аливаа шударга бус зүйлд мэдрэмтгий байдаг, тэр гэрч болсон бүхний талаар маш их санаа зовдог.

Тэрбээр хэт ядуурал, харанхуй өрөөнд өөрийгөө амьдаар оршуулсан, нөхөрсөг дэмжлэггүй, өөрийн оршин тогтнохоо больсон ажлаар дүүрэн байна. Энэ бүхэн аажим аажмаар түүний харанхуй ертөнцөд өөрийн төсөөлөл, ойлголтыг нь бууруулдаг.

Петербург нар нь түүний хонхор, тоос шороо, үнэртэн нь ууттай төстэй ууттай, түүний толгой дээр хаягдав. Хотын гудамжинд тэрээр нийгэмд "доод", гуйлгачин, согтууруулах ундаа, оюун ухааны хувьд эрүүл бус хүмүүс, ядуурсан эцэг эхчүүд, ядуу эмзэг бүлгийн хүүхдүүдтэй уулздаг.

Дэлхийн шударга бус дэг журмын тухай бодох нь түүнд амар амгаланг өгөхгүй, энэ нь хүмүүсийг галзууруулж, сэтгэлийнхээ цөхрөл, үл ойлголцлыг бий болгодог. Ядуу баян хүмүүсийн хооронд орших хамгийн гүнзгий хил хязгаар нь Рассолниковыг энэ аймшигт бодит байдалд нийцүүлж чадахгүй юм. Тэрбээр бүх хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө үнэлж зовохоо болиход бэлэн байна.

Шүүгчийн амнаас "Гэмт хэрэг, шийтгэл" гэсэн онол

Вилли-нойр нь хүний зовлон шаналлын төвд байдаг бөгөөд дарангуйлал хийгээд эмзэг бүлгийнхэнтэй гүн гүнзгий өрөвдөж байдаг.

Түүний нийтлэлд тэрээр эсрэг хоёр төрлийн хүмүүсийн санаа бодлыг бий болгожээ. Расколников одоогийн нийгмийн дэг журамд "шинэ үг" гэж хэлэхээс айдаггүй хүмүүсийг "энгийн" гэж хуваадаг.

Түүний санаа нь "Наполеоны" цогцолбор дээр үндэслэсэн бөгөөд гайхалтай хүмүүс, гайхамшигтай ганц бие хүмүүс нь хүмүүсийн шүүх, хүний хууль дээр тулгуурладаг гэжээ. Сайн зорилгын төлөө хүн үүнийг хүрэх аргад өөрийгөө хязгаарлах ёсгүй. Хүний ёс суртахууныг дээшлүүлэхийн тулд тэр өөрийгөө галзуурсан мэдэгдлээ илэрхийлдэг. Үүний мөн чанар нь гэмт хэрэг нь дээд зорилгод хүрэхэд чиглэсэн гэмт хэрэг гэж үздэггүй.

Тэрбээр "ер бусын" хүмүүсийн ангилалд өөрийгөө томилж, түүний үзэл санаанд нөлөөлж, хуучин сонирхогчийг алсан хэргээр өөрийгөө өмөөрдөг. Шунахайн настай эмэгтэй хүний нүдэнд үнэ цэнэтэй байдаггүй, харин мөнгөөрөө түүнд хэрэгтэй бүх хүмүүст маш их зүйлийг хийхээр төлөвлөж байна. Ядуу зүдгүүрээс гарсан гэр бүлийг татах нь түүний шийдвэрийг дулаацуулдаг.

Гэмтлийн дараах амьдрал

Хэдийгээр амь насаа алдсаны дараа ахмад настан, эгч нь бүх үйлдлээ зөв гэж үздэг бол гэмт хэрэгтэн энгийн хүний амьдралаар амьдрах чадваргүй болохыг олж мэджээ. Гай гамшгаас сайн мууг ялгаж салгавал, тэр өөрийгөө ёс суртахуунгүй зовлон зүдгүүрээр шийтгэдэг. Хүчирхийлэл үйлдсэнийхээ дараа тэрээр маш их үзэн яддаг байсан нийгэмтэй ижил хүйстэнд өөрийгөө автоматаар тавьжээ. Тэрбээр өөрийгөө сул дорой, өлсгөлөнд ял шийтгэлгїйгээр ялзарч чаддаг хїн болсон. Эпилогын "Гэмт хэрэг, шийтгэл" -ийн дүн шинжилгээ нь маш их нисч мөрөөдлөө биелүүлсэн мөртлөө бага зэрэг буурсан нь тодорхой болсон.

Хориотой хилийн боомтыг гаталж, өөрийгөө өөрийгөө хүн шиг эвдэж байна гэдгийг ойлгосон байна. Рассолников хоёр эгч дүүгийнхээ эсрэг үйлдсэн хүчирхийлэл, түүний дотор өөрийн мөн чанар, ёс суртахууныг үйлдсэн гэдгийг ойлгож эхэлжээ.

Энэ бол ёс суртахуунтай амиа хорлолт, энгийн амьдралын хэв маягаар оролцох чадваргүй байдал юм. Тэрээр "ердийн" ертөнцөөс төгс тусгаарласан мэдрэмжээс салж чадахгүй. Гэмт хэрэг, шийтгэл нь өдөр шөнөгүй ганцаараа үлдээхгүй байх асуудал юм.

Тэрбээр нэгэн настай эмэгтэйг алсны дараа дэлхий ертөнцийн ямар ч асуудлыг шийдэж чадаагүйг ойлгожээ. Төгс төгөлдөр хүнийг наманчилдаггүй, тэр гэмт хэргийн утгагүй байдлыг ухамсарлан тарчлаан зовоож байдаг. Эцсийн эцэст хэрэв тэр ямар нэг байдлаар ертөнцийг өөрчилсөн бол тэр зөвхөн өөрийнх нь.

Тэр өөрийгөө тэнгэрийн харанхуйн зүг чигээс дэлхийгээс нээсэн бөгөөд тэр одоо амьдарна. Ядуурал болон цөхрөл байдлаас гарахдаа нэг хүн бус, тэр даруйдаа харанхуйн зүрх рүү унажээ. Өөрийн санаагаа барьцаалж, амьд бодгаль руу эргэв.

"Гэмт хэрэг, шаналал" нь таны сэтгэлийг яаж амархан алдаж болох талаархи түүх бөгөөд өөрийгөө дахин олж авах чадвараараа үнэлэгддэг.

Эпилогын шинжилгээ: Гэмт хэрэг ба шийтгэл

Эпилого нь зохиолчийнхоо талаар ихээхэн тодорхой тайлбарлаж чаддаг. Достоевский "сэтгэл зүйн роман" -ыг бүтээх санаа нь тэр өөрөө хатуу хөдөлмөрөөр үйлчилж байсан бөгөөд зөвхөн хайр, уучлал нь дэлхий ертөнцийг аврах Христэч үзлийн нөлөөн дор байсан юм. Гэмт хэрэг, шийтгэл нь нийгмийн асуудал юм.

Зохиогчид "Гэмт хэрэг, шийтгэл" хэмээх романы алинд нь багтахыг хүссэн бэ? Яагаад Расколниковын шинэ амьдралыг сэргээх вэ? Энэ нь юу вэ? Хүмүүст цохиулсан галзуу өвчний талаар аймшигтай зүүд зүүдэлдэг үү?

Үгүй ээ, баатрын доройтол энэ романы эхнээс эхэлжээ. Тэрбээр 13 хоногийн дотор хүн алсан хэргээр мөрөөдөж байсан бөгөөд нэг жил хагасын хугацаанд тэр сэтгэлийн шархадсан шоронд өнгөрүүлсэн байна. Энэ бүх хугацаанд Расколникниковын сүнс, алдагдсан хүүхэд шиг хар, хурц ухаантай бодол санаануудаас гарах арга замыг эрэлхийлэх гэж оролдож байв.

Дараа нь дараагийн түлхэлтээр - эхийн үхэл. Дараа нь чуулган дахь Христийн шашны үзэл бодлыг дэмжигчдийн хувьд байгальд аймшигтай, аймшигтай юм. Чуулган бол ариун газар бөгөөд ариун нандин алуурчинтай ч гэсэн гараа өргөх боломжгүй юм. Гэвч энэ хүн Расколникниковыг алахад бэлэн байсан бөгөөд сүм дээр энэ хүн тэдэнд ийм муу зүйл хийсэн гэж үзээгүй юм.

Түүний үхэлтэй тулгараад, үхсэн, нүүрэн дээр нь үхэж, Сонягийн үхлийн үеэр гунигт автаж, Родион түүний сэтгэлд нөлөөлж эхэлжээ.

Эпилогын "Гэмт хэрэг ба Шударга байдал" -ын шинжилгээ нь дахин төрөх үйл явц нь түүний сүнсний нууцын нэг хэсэг нь боловсорч гүйцсэн гэдгийг тодорхой болгодог. Түүнд урт удаан, хэцүү байдаг. Тэгээд дараа нь төөрөлдөх үеэр: тэр уйлж, Сонягийн өвөр дээр очив. Тэд чимээгүй байна.

Тэд бие биенээ хараад одоо бүх зүйл муу байна. Уншигчид бас Рассолников биш, харин түүний "мөрөөдлийн" дэмжигч Соняг хийсэн гэдгээ ойлгож байгаа ч Sonya үүнийг өөрийн итгэлд хувиргасан.

Христэд итгэгч хайраа уучлах нь ертөнцийг эцэст нь өөрчлөх ёстой гэсэн үг юм. Үдээсний шинжилгээ нь дотроо гэрэлт цамхаггүй хүн гэрэлтүүлгийн муу нөлөөнд орвол гунигтай чиглэл рүү амархан эргэх боломжтой гэдгийг ойлгох боломжтой юм.

Гэрэл хаана, хаана харанхуй байгаа гэрэлг тодорхойлох, Бурхан үйлчлэгч - бүхнийг хамарсан, бүх уучлагч хайрын эх сурвалж юм.

Достоевский: Гэмт хэрэг ба шийтгэл: Эпилого

Гэмт хэрэг, шийтгэл гэдэг нь ажлын утга учир юм. Нэг нь нөгөөггүй байдаг. Достоевский таны уншлагад хэн ч таныг гэмт хэрэгтнөөс илүү чин сэтгэлээсээ, чиний мөс чанараас чин сэтгэлээсээ шүүнэ гэсэн санааг хүргэхийг хүссэн юм. Хэдийгээр та хүмүүсийг шийтгэхээс зайлсхийсэн ч гэсэн ухамсрын шийтгэлээс та ертөнцийн хамгийн алслагдсан буланг нууж чадахгүй.

Эпилогын "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" гэсэн утгатай үг нь сайн муу нэрийг үйлдэх ямар ч үйлдэл хийхгүй гэсэн үг юм. Хэдийгээр Христэд итгэх даруу байдал, Бурханыг хайрладаггүй, хайртай хүмүүсийг хайрладаг Соня нь Расколниковыг "ер бусын" зан чанаргүй чадварыг нь үгүйсгэхийг эсэргүүцдэг.

Түүний онол нь зохисгүй арга замаар зохистой зорилго тавьсан сайн зорилго юм.

Гэмт явдал бол хамгийн муу зүйл биш юм. Хамгийн муу нь шийтгэл. Үүнийг илүү нарийвчлан тодорхойлохын тулд хүн нь нийгмийн ёс суртахуун болон өөрийн ухамсарын хуулийг зөрчсөний дараа өөрөө шийтгэх, өөрийгөө устгах явдал юм. Хүн, гэмт хэрэг, шийтгэл нь энэ романы 3 гол түлхүүр юм. Хамгийн чухал түлхүүр бол шийтгэл юм.

Тиймээс романд зөвхөн эхний хэсэг нь гэмт хэрэгт зориулагдсан байна. Дараа дараагийнх нь энэ бол гэмт хэрэгтнүүдийг өөрийн мөс чанарын шүүхийн адил хүмүүсээс ихээхэн хүлээх шийтгэлийн тодорхойлолт юм.

Баатар нь хүмүүсийг "хоёр бүлэг" болгон хуваах тухай санаагаа бус харин Sonya-гийн хайр, түүнийг Бурханд итгэх итгэлээрээ түүнд "өгч, хүн болгон бурханлиг хайраар дүүрэн байх ёстой".

"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" хэмээх роман нь Соня, Расколников нар одоо бүхэлдээ нэгдмэл бөгөөд салшгүй цөм юм. Тэгээд хамтдаа шинэчлэгдэж, аз жаргалтай байх замыг тэд хамтдаа эзэмших болно. "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" гэдэг нь өөрийн бардамналын улмаас өөрийгөө алдаж, хайраар дахин дахин сэргэсэн хүний түүх юм.