Хэрхэн тунхагласны бэлтгэх

нэр нь "тунхагласны ариун ёслол," Энэ дотно ямар нэг хүмүүс буцаж байх нь илүүд үзэж байгаа нь амьдралын нууц мөч нээж ямар нэг зүйлийг хийж байна гэж хэлсэн байна. Олон тунхагласны айдаг бөгөөд үүнийг зайлсхийхийн тулд хичээх учраас. Гэтэл ихэнх хүмүүс, эрт, эсвэл дараа нь тэнд миний ухамсар, Бурханы болон бие биетэйгээ энх тайвныг чөлөөлөхийн тулд шаардлагатай юм. Тэгээд дараа нь асуулт урган гарч байна: тунхагласны бэлтгэх хэрхэн зөв. илүү их нүгэл, аль нэг хүн наманчилж биш, зузаан нь түүний болон Бүтээгч хооронд хана болдог. Үйл ажиллагаа нь аажмаар сэтгэлийг устгадаг. Хүн, хүмүүсийг хайрлах хайр нь зогсоосон айдас, цочромтгой болох, бухимдал, уур хилэн, уур хилэн байдаг. Тэнд амиа хорлох муу донтох хотгор, уйтгар гунигийг, хүсэл бий болгох. Эцэст нь хэлэхэд, өвчтэй, бие нь. хүн өөрийн сэтгэлийг нь туслахын тулд аз жаргалтай байх байсан, гэхдээ яаж мэдэх вэ?

тунхагласны бэлтгэ ч гэртээ, тэдний нүглүүдийг, тэдний төлөө зүрх сэтгэлээ түүнд санаа зовсон хэрэгжүүлэх болно. Гэхдээ энэ нь цэвэршүүлэх гадагшлуулах биш юм. Үнэхээр энэ нь зөвхөн тахилчийн зуучлалын хийгддэг.

Бие даан өөрийн дотоод сүнслэг байдлыг тодорхойлох, маш хэцүү байх болно нүгэл нь туршлагагүй хүнийг илрүүлэх. яаж явах байх нь жишээ нь , тунхагласны бэлтгэх нүглийн жагсаалтыг та ажил ашиглаж болно , Санкт-Игнатиус Brianchaninov нь орчин үеийн нөхцөлд үүнийг хэрэгжүүлэх.

Мэдээж бүгд тахилч нар нь унших угтан "цаасан". Гэсэн хэдий ч, энэ нь тийм биш бол улайх шинэхэн бэлтгэсэн аль, хүлээн зөвшөөрсөн юм. Үнэн, нэг нөхцөл байх болно: нүгэл бүрэн офсет бөгөөд чин сэтгэлээсээ биш, албан ёсоор, эсвэл бүр зүгээр л нэг тэмдэглэл чимээгүй тахилчид илгээсэн байна. Энэ нь хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй байна. confessor шаардлагатай гэж үзсэн бол тэр одоо ч гэсэн ямар нэг зүйл асуух болно. Энэ нь анх удаа, зарим бэрхшээл тулгарч ирсэн хүний хувьд ялангуяа чухал ач холбогдолтой юм. улайх танилцуулага нүглийг гарч бичгээр дараа нь заавал устгах хэрэгтэй.

Туршлагатай, алсын хараатай тахилч, үргэлж анхаарал нүглээ наманчилсан нь тэдний гэм нүглийн болон наманчлалын эх үүсвэр нь илүү гүн гүнзгий мэдлэгийг шаарддаг юу төлдөг. үйлдсэн мэндлэх шашны торгууль, унших залбирал, дагаж - Дараа нь тэр наманчлал төлөвшүүлэх үүднээс үүнийг хийдэг чанд мацаг барих. Энэ тохиолдолд нүгэл итгэгч наманчлал үйлдэхийг дараа л гаргасан байна. Хэрэв-аас чөлөөлөх нь зөвхөн үүнийг ногдуулсан оюун санааны эцэг байх болно.

, Сүмд улайх нийтлэг практикт хэрхэн бэлтгэх тахилч нүглийг бүү үед бүх гэмшсэн, тус тусад нь нэг цагт сонсож болохгүй гэж? Энэ нь та ялангуяа санаа зовох болно гэж биш, бүү ай юм шиг санагддаг юм. Тэгэхээр энэ нь хувь хүний тунхагласны хэзээ ч олонтаа, хангалттай нийтлэг олж байгаа хүмүүсийн хувьд зоригтой алхам харагдаж байна. Гэхдээ энэ нь тэдэнд наманчлал хүчин төгөлдөр гэж үзэж болохгүй юм л хувьд биш юм. Энэ нэгдэл байнга хүлээн авч, ямар ч байсан зөвхөн тэр итгэлтэй эхэлж болно тулд мөнх бус гэм.

Улайх харилцахыг өмнө байх ёстой, тиймээс мацаг барьж, хугацаа, үүнээс нүглийн агуулга, сүм тооллын тодорхойлогдоно хүндийн хамт.

Та хэр олон удаа хүлээн зөвшөөрч, харилцахыг хүлээн авах хэрэгтэй вэ? Хар хун бүр дөрвөн удаа нэг жил - шуудан бүрийн үед. Зул сарын баярын өмнө албан тушаал, мөн хоёр дахин болно. Гэхдээ энэ нь тогтмол дотоод зохион байгуулахыг итгэгч багасгах, таны сэтгэл хийгээд сүнсийг төгс авчрахад биш юм.

урьдчилан бэлтгэх тунхагласны болон Нөхөрлөл хүүхэд долоон нас эхлэх ёстой. Тэдний баптисмын дараа Сүм нь нялх хүүхдийнхтэй заншил ёсоор хүртэлх долоон настай гэмгүй гэж үзэж байна. Энэ хугацаанд тэд харилцахыг нь ихэвчлэн шууд утгаар нь өдөр тутам хүлээн авах боломжтой. Харин аль хэдийн долоон нас, хүүхдүүд тунхагласны бэлтгэх, дассан мацаг барих харилцахыг ёстой.