Философийн асуудал МС үзэл баримтлал гэх мэт хүн Kagan

Мосе Samoylovich Kagan - Петербург эрдэмтэн, философич, соёл, эрдэмтэн нэрлэдэг. системийн шинжилгээ - түүний ажил, арга зүйн үндэс Марксизмын болон ялангуяа эхэлсэн байна. таван хэсгээс бүрддэг, "орчин үеийн философийн асуудал гэж хүн" - үзэл санаа, эрдэм шинжилгээний Moiseya Samoylovicha түүний олон тооны ном, нийтлэл, нэг-д заасан.

Энэ нийтлэлд зохиогч "Хүн ба дэлхийн" бүх цаг үед холбогдох байсан төв философийн асуудлыг бий болгож байна. Тэдний үйл ажиллагаа нь үзэж зорилго, чиглэл байх ёстой, учир нь ихэнх хүмүүс, дэлхийд байр суурийн талаар бодож байна. Маш их хүн өөрийн амьдралаа ердийн гэж харж эхэлдэг бөгөөд асуулт нь "Би энэ дэлхий дээр байна гэж юу вэ? Миний мөн чанар, мөн чанар, зорилго нь юу юм бэ? Ямар хүний амьдралын утга учир, үнэ цэнийг тодорхойлдог вэ? хүний оршин тогтнох үндсэн асуудал нь юу байна вэ? Эдгээр болон бусад ижил төстэй асуудал, агуулгыг тодорхойлох философи, антропологийн бодол, өнөөдөр олон эрдэмтдийн анхаарлын төвд байна. [1]

хүн - Миний ажил, Мосе Samoylovich эдгээр асуудлуудыг ойлгох гэж оролдож, үнэн хэрэгтээ, олон талт, цогц амьтан юм анхаарал татаж байна. Kagan ийм Маркс, Энгельсийн, Feyrbah, Scheler, Фрейдийн, Ananiev болон бусад олон философичид, сэтгэл, бүтээлийг хэлнэ. Зохиогч түүхэн дэх асуудал өөрөөр хандаж байна гэж бичжээ. theocentric - Тэр гүн ухааны гурван төрлийн, үүнээс эхний тодорхойлсон. Түүний мөн чанар нь бурхан шиг хүний ойлголт юм. Энэ төрлийн гүн ухааны соёлын түүхийн туршид хадгалагдаж байна.

Дараагийн төрөл - naturotsentrichesky. Мосе Samoylovich тэрээр Грекийн онд төрсөн гэж, дараа нь Европын онд сэргэж тайлан орчин үеийн философи. Учир нь энэ нь гүн ухааны түүхэн төрлийн байгалийн анхдагч вэ хүлээн зөвшөөрөх тодорхойлогддог. anthropocentric дагуу хүний төрөл сайхны хамгийн төвөгтэй төрөл, шинж чанар, нийгэм, бурханлиг чанарын түүний харилцаа нь синтез юм.

Энэ нь ангилан бидэнд тодорхой философи хэрхэн хөгжсөн алхам алхмаар байгаль орчин, нийгэм, соёлын салбарт хүний харилцааг дагах танилцуулах боломжийг олгодог. Энэ нь зохиогч, түүхийн иш, ирээдүйгээ харж биш гэдгийг болон философийн дараагийн төрөл байж болно ямар санал биш юм тэмдэглэх нь зүйтэй юм. Тэр ч байтугай грек хүн өөртөө л мэдлэг philosophize эхлэх болно гэдгийг ойлгосон. хүн байхын учиг хүний далд юм. өөрөө мэдлэгт хувь нэмэгдсэн хүүгийн тул, нэг гүн ухааны ирээдүйн төрлийн талаар таамаглал үл тоомсорлож болохгүй.

дугаар MS дараагийн хэсэгт Kagan, сайхан нь өөрийн нарийн төвөгтэй хэлбэрээр өвөрмөц байдлаар хүний анхаарлыг татаж, үүнийг бусад байгалийн амьтан болон нийгмийн байгууллагуудтай хамтран, тэдний ойр дотно харилцааг илэрхийлсэн харьцуулдаг. Маш их хүн demiurge "Байгаль хаан", "супер хүн" гэж тунхагладаг. Харин гадаад хүчин (байгаль, нийгэм, соёл) дээр бие даасан хараат даван туулахын тулд, та soberly өөрсдийн боломжит, бодитой хязгаарлалт ойлгох хэрэгтэй. Энэ зорилгоор MS дагуу Kagan, энэ нь түүхэн хэлбэлзэл мөн чанарыг тодорхойлох шаардлагатай байгаа хэлбэрийг нь хүний. Үнэн хэрэгтээ, түүний оршин тогтнох даяар, хүн, үнэ төлбөргүй эвдэж гадаад хүчин, боолчлол гэж нэрлэгддэг хараат салахыг эрмэлздэг. Гэхдээ үүнийг хийж үнэтэй байна вэ? нэг гинжин холбоосыг - Түүх бидэнд хүн, байгаль, соёл, шинжлэх ухаан, шашин шүтлэг, энэ нь бүхий л хоорондоо нягт харилцааг харуулж байна. Дэлхийн энх тайван байлгахын тулд, миний бодлоор, нэг нь өөрсдийгөө гадаад хүчин, samoprovozglashatsya супер сайхан дээрх дээшилнэ байх ёстой.

ажлын гурав дахь хэсэг нь хүн, дэлхийн хувьд өөрчлөлтөнд анхаарал татаж байна. хүн төрөлхтний түүхийн хамгийн эхэнд тодорхой бид хүний үйл ажиллагаанаас бидний нүд protivopolozhnoe.Na хамаарал орчинд хурдацтай нэмэгдэж өмнө нь харж одоогийн нөхцөл байдалд түүнийг гадны хүчний талаар бие даасан хараат, харж байгаа бол. Энэ нь хүн төрөлхтөн ийм түвшинд хүрсэн байна гэдгийг холбоотой юм ухамсар ба өөрийгөө ойлголт, түүнийг ухамсартайгаар, нийгмийн байгууллагууд болон байгалийн элемент нь тэдний харилцааг зохицуулахад ухамсартайгаар шинжлэх ухаан, технологи, технологи, харилцаа холбоо, боловсрол, сургалтын чиглэлээр үйл ажиллагаагаа чиглүүлэх боломжийг олгодог soberly өгсөн тэдний шинжлэх ухааны мэдлэг, улмаас байгаль, амьдрал, нийгэм, соёлын гол зорилго нь хууль нь тэдний чадавхийг бодит хязгаарыг үйлдвэрлэсэн. " Гурав дахь мянганы болсноор олон хүн тэдний ур чадвар, бүтээл, гадны хүчний нөлөөгөөр ертөнцийг гайхах нь илүү их, илүү болж байна. Энэ нь дахин хүний онцлогийг онцолдог.

Дөрөв дэх хэсэгт Мойсей Samoylovich хүн төрөлхтөнд өөрийгөө хөнөөх аюултай харагдах мэдээлсэн байна. Үүнтэй холбогдуулан хүн бүр ертөнцөд өөрийн байр мэдэж болдог. хүн биологийн төрөл нь зөвхөн нийгмийн нэг хэсэг, бас соёлын болон шашны үнэт зүйлсийг баригч гэж ойлгож байна. Гэхдээ балар эртний үед газар авч, Дундад зууны үед, одоо аймшигт үйл явдлуудын ихэнх нь АНУ-ын ард түмний үнэт зүйлсийн хомсдол тухай бодож байна. Мөн эдүгээ, миний бодлоор, хүн түүний гэр бүлийн бүх түүхэнд асар их үүрэгтэй. Хүмүүс, ёс суртахууны болон сүнслэг чанарыг хадгалж үнэлж, ашиг амьдралынхаа хором бүрийг зарцуулах хэрэгтэй.

Харин MS эцсийн хэсэгт Kagan гүн ухаан, соёлын харилцааны асуудлыг харуулж байна. Эдгээр болон бусад яруу найраг асуудлыг шийдэхийн тулд, урлаг (яруу найраг, дуу хөгжим, кино, гэх мэт) нь зурсан гүн ухааны түүхийн туршид, дуу хөгжим, кино театр болон бусад. Зохиогч нь гол зүйл нь одоо энэ хүсэл лавлагаа хэрэгтэй хүнийг ойлгож мэдэж болох юм гэж үзсэн гэж тодорхой мэдлэг, хүн нь уран сайхны амралт гаргадаг нь, философич туршлага, шинжлэх ухааны ололт амжилтыг өгдөг. Мөн энэ нь ойлголтын мөн чанарыг тодорхойлох нь маш чухал юм нь орчин үеийн хүн.

Цаашилбал, зохиолч хүн, байгаль асуудлыг хэлнэ, эдгээр харилцааны шинж чанар нь шинж чанар, мөн чанар мөргөл, яриа хэлэлцээрийн хүн хаан хөгжиж буй гурван арга замыг санал болгож байна. Миний бодлоор, гурав дахь сонголт нь харилцааны хамгийн боломжит хөгжлийг хангах болно, энэ үзэл зохиогч хуваалцсан байна. Хүн хайр, хүндэтгэлтэй, шинж чанар нь найз гэж үзэж байх ёстой бөгөөд энэ нь түүний өөрөө хөгжлийг хангах болно.

Дүгнэн хэлэхэд Мосе Samoylovich хүн хөгжсөөр, сүнслэг байдлын хувьд хувьсан өөрчлөгдөж байна хэмээн дүгнэсэн, энэ нь өөрийгөө нэрээр нэрлэгдсэн мөнхийн үйл явц юм. Хүний ертөнцийг ба хоорондын харилцаа - Тэгээд энэ суурь философи нь "ерөнхий" асуудлыг хэлэлцэхэд үргэлжлүүлэх боломжтой юм байна.

хүн нь маш нарийн төвөгтэй систем нь байнга хувьсан өөрчлөгдөж байна. хүний талаар бодож асуудлууд нь өргөн хүрээний авчээ. Энэ спектр бараг шавхагдашгүй юм. хүн, дэлхийн - Үр дүнд нь, бараг бүх гүн ухааны тусгал гол философийн асуудал судалгааны чиглэлээр оролцож байна. Энэ зүйлийн судалгаа дээр үндэслэн, орчин үеийн нийгмийн гол зүйл бол өөрсдийн хувь тавилан ойлголт юм. Хүн маш их хариуцлага түүний урд орших юу мэдэж байх ёстой - хүний үнэт зүйлс, соёл, засвар үйлчилгээ, хадгалалт, түүхийн туршид үеэс доош баталсан.

[1] Gurevich П. С. шинжилгээний объект хүн барууны гүн ухаан дахь хүний асуудлыг .// sociophilosophical. M:. Хөгжил дэвшил, 1988, в. 504