Околитса бол юу вэ? Тосгоны захын газартай холбоотой уламжлал, ёслол

"Хотын" гэдэг үгийн утгыг хүмүүс мартаж эхлэв. Гэхдээ та үүнийг яаж буруутгаж чадах вэ? Эцсийн эцэст эдгээр нь бодит байдал юм: зарим зүйл үүсдэг, зарим нь ул мөргүй алга болдог. Мөн энэ талаар юу ч хийж чадахгүй.

Хэдэн зуун жилийн өмнө "захын газар" гэсэн үг нь ялангуяа тосгоны иргэдэд өргөн хэрэглэгддэг байсан. Олон уламжлал, зан үйл түүнтэй холбоотой байдаг, гэхдээ бүх зүйл эмх цэгцтэй байдаг.

Энэ юу вэ?

Гадуур - тосгон эсвэл тосгоны эргэн тойрны модон хашаа. Энэ нь тосгоны ирмэгийг тэмдэглэв. Тэдгээр нь модон мод, усан үзмийн модоор хийсэн. Энэ нь тухайн бүс нутгийн оршин суугчид, оршин суугчдад хүртээмжтэй байсан байгалийн баялагт тулгуурладаг.

Хотын өндөр нь олон зууны туршид янз бүр байв. Эхэндээ энэ нь хамгаалалтын гол хэлбэр болж, тосгоныг дайснууд болон зэрлэг амьтдаас хамгаалж байв. Гэвч соёл иргэншилт ертөнц дээр дээрэм тонуул хийдэггүй байсан тул цаг хугацаа өнгөрөхөд довтолгоонууд улам бүр багасч эхэлсэн. Үүний дараагаар захууд нь хамгаалалтын механизм биш харин чимэглэл болж хувирчээ.

Хэрэв бид энэ тухай яривал, тосгон бол захын зах юм. Гэсэн хэдий ч, хашаа, тэмдэглэгээ байх ёсгүй. Энэ тохиолдолд энэ нь бэлгэдэл юм.

Славрын эртний уламжлал

Славуудын захын тусгай эрх мэдлийг эзэмшиж байв. Энэ нь бидний цаг үеийг хүрч чадсан тэрхүү итгэл үнэмшил, ёс заншлыг судлах замаар ойлгож болно. Зарим тосгодод тэд одоо хүртэл явагдаж байна. Гэсэн хэдий ч, энэ нь ариун үйлдэл биш харин зугаа цэнгэл юм. Гэхдээ хүмүүс сүнснүүд болон чөтгөрүүд оршин байдаг гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэсэн хүмүүс байсан. Үүний зэрэгцээ тэд өөрсдийгөө муу муухай нөлөөллөөс хамгаалахын тулд чадах бүхнээ хийхийг оролдлоо.

Славчууд хилийн чанадад сүнсний ертөнцөөс дэлхийг хамгаалдаг хана гэж үздэг. Муу ёрын сүнс түүнийг түүнд тусалгаагүй бол муу сүнснүүд энэ саадыг даван гарч чадахгүй гэдэгт итгэдэг. Тийм учраас тэдгээрийг сайтар засах газар болон материалыг сайтар сонгосон юм.

Агуу Бямба гарагт зориулсан зан үйл

Осколитса бол хялбар модон хашаа биш юм. Зөв заншилгүйгээр баригдсан бол ид шидийн шинж чанараа алдана. Славчууд үүнийг мэдэж байсан тул уламжлалт зан үйлийн дагуу зан үйлийг үргэлж хийдэг байв.

Ихэнх тохиолдолд Агуу Хүндэтгэлийн өдөр дээр үйлдсэн үйлдэл нь энэ гайхалтай ид шидийн хамгийн хүчтэй нь юм. Уламжлал ёсоор, тодорхой өдөр өдөр тосгоны хилийг жижигхэн суваг үүсгэхийн тулд модон анжисаар тосгоныг хилээр тогтоох шаардлагатай байсан юм. Хэрэв энэ тосгонд анхны ёс заншил байсан бол дараа нь шуудуугийн талбайд жижиг хашаа тавьжээ.

Зарим тосгонд энэ уламжлал нь Христийн шашинтан ирсний дараа ч амьд үлдсэн байна. Үнэндээ түүний утга санаа бага зэрэг өөрчлөгдсөн. Эдүгээ ийм ёслолууд нь ховорхон байдаг бөгөөд "захын" үг нь амаар эргэлтээс гардаг.