Серафимовскийн оршуулгын газар - өнгөрсөн үеийн дурсамж

Магадгүй, хот болгоны хувьд дурсгалт газрууд байдаг бөгөөд энэ нь хотын бүх зочдыг харуулах ёсгүй байдаг тул аялагчдыг удирддаггүй. Гэсэн хэдий ч тэд түүхэн баялагтай бөгөөд өнгөрсөн болон одоогийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм. Серафимовскийн оршуулгын газар (Санкт-Петербург) нь хотын иймэрхүү үзэсгэлэнт газрууд юм. Энэ нь Санкт-Петербург хотын захын ядуусын нэг хэсэг байсан газар нутагт байрладаг. 19-р зууны эцэс гэхэд ойр орчмын тосгоны тариачид энд, эсвэл том хотод азаа орлуулахаар шийдсэн хүмүүс ажил дээрээ ирэв. Тэр үед хоёр оршуулгын газар дүүрэгт ажиллаж байсан: Бларговещенко, Новодеверенко. Гэвч оршин суугчдын тоо өсөн нэмэгдэж, харамсалтай нь бүх хүмүүс мөнх бус юм. Тийнхүү Санкт-Петербургийн оршуулгын газрууд шинэ үхсэн хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байлаа.

Газар хуваарилах болон шинэ сүм хийд байгуулах талаар асуудал гарч ирэв. Диок хүн Приморийн төмөр замын ойролцоох талбайг олж авав. Энэ бол шинэ булш оршуулгын газар болсон юм. 1906 онд энэ сүмийг тавьсан бөгөөд 1907 оны эхээр хамгийн алдартай Ортодоксын ариун гэгээнтнүүдийн нэг Саровын Сераф Серафим гэдэг нэрээр адислав. Оршуулгын газар "Серафимовскийн оршуулгын газар" гэж нэрлэгддэг байсан. Оршуулга нь чуулганыг 1905 онд тавиас өмнө эхэлсэн байлаа.

Серафимовскийн оршуулгын газар нь ядуу тариачид, Дэлхийн нэгдүгээр дайны цэргүүд, урд талын болон эмнэлэгт нас барсан хамгийн сүүлчийн байранд үйлчилсэн. Удаан хугацааны туршид энэ нь хот суурин газрын непроололизмийн нэг байсан юм. Асар их эх орны дайны үеэр "зочдоо" маш олон тоогоор ирсэн нь зуу гаруй мянган цэрэг, энгийн иргэд байлаа.

Ленинградын бүслэлтийг тойрсон арслангийнх нь эзлэх хувь буурчээ. Өдөр тутмын ачааны машин энд хотын гудамжинд олдсон уулсын цогцсыг авчирч, найз нөхөд, хамаатан садангаа оршуулахаар энд ирсэн байна. Хэсэг хугацааны дараа саад тотгор болсны дараа Серафимовскийн оршуулгын газар саатуулагдсан хотод төгсгөлтэй уулзсан хүмүүсийг бүгдийг нь багтаах боломжгүй байсан нь тодорхой болов. Массын булшийг Пискаревскойе оршуулгын газарт шилжүүлсэн . Саад тотгорыг дарах үед Саровын Серафийн сүм нь хоёр өдрийн хонхтой дуугаар дүүргэж, 1933 оноос хойш анх удаа сүм хийд, катетрыг хориглосон байна. Дайны туршид сүм чуулган ажиллаж, итгэгчдийн сүнсэнд итгэх итгэл найдварыг төрүүлж байв. 1942 онд лаазалсан газар солигдоход үл хамаарах зүйл байв.

Дайны дараа оршуулгын газар нутаг өргөжсөн. Өнөө үед олон тооны булшнууд үүн дээр хийгдэхгүй. Гурав дахь нь үлдсэн цорын ганц нь үлдсэн нь: Новоджевенко болон Антуслалтын оршуулгын газрууд дүүргийн өндөр өсөлт хөгжилтийн үед устгагдсан. Одоо Серафимовскийн оршуулгын газар цэргийн дурсгалын цогцолбор гэж нэрлэж болно . Сүүлийн хэдэн арван жилд цэргийн албан хаагчийг албан үүргээ гүйцэтгэхэд нас барсан байна. Цэргийнхэн, эрдэмтэд, соёлын олон алдартай хүмүүс энд хамгийн сүүлийн хоргодох газар олжээ.

Дурсах цугларалт нь манай орны баатруудын дурсгалд зориулж алба хааж байна. Ленинградын эргэн тойрон дахь мөргөлдөөн, мөнхийн галын дэргэдэх цэргүүдийн дурсгалыг дурсан санах дурсамж, Афганистан дахь нас барсан цэргүүдийн дурсгал, шумбагч Курскийн шумбагч багийн гишүүдийн хөшөө, тэдний оршуулгын газарт суулгасан хөшөө.