Жак Луис Давид (1748-1825) - Францын уран зургийн Neoclassicism-ийн төлөөлөгч. Бароккийн үе, бүр илүү боловсронгуй, нандин рококогийн үеэс эхлэн XVIII зуунд эртний энгийн өгөөшилт нь шинэ үг байсан юм. Шинэ сургуулийн хамгийн тод төлөөлөгч нь Давид юм.
Зураач хүний уран сайхны талаар товчхон үгс
F. Boucher-ийн нөлөөгөөр ажиллаж эхлэн Rococo-ийн гоо үзэсгэлэнгийн өрийг төлж эхэлснээр залуу уран бүтээлч Ромд очиж, шинэ сэтгэгдэл, санаанаасаа буцаж ирсэн. Тэрээр эртний түүхийн ёс суртахуун, баатарлаг үзэл, нүдэнд харагдахуйц дүр төрхийг харцгаав. Ромд 1784 онд "Horatius тангараг" бичсэн. Энэ ажил нь цаг хугацаа яаралтай мэдэрч буй ихэнх зураачдын загвар юм. Тэрбээр Ром, Парис хотод урам зоригтойгоор хүлээн авав. Тэр үед технологийн шинж чанарууд бий болж, түүнийг удаан хугацаагаар ашиглах болно:
- Зургууд болон объектууд нүүрэн талдаа тодорч байна.
- Арын дэвсгэр нь тэдгээрийг сүүдэрлэх зорилготой юм. Харанхуй эсвэл бүрхэг утсыг хэрэглэдэг.
- Энэ бүтэц нь маш хөнгөн.
- Дэлгэрэнгүй мэдээллийг том цохилтоор өгдөг. Энэ нь тэднийг рококогийн агаараас ялгадаг.
Bloody Great French Revolution
Эдийн засаг, улс төрийн шалтгаанаар 1789 онд Бастилилийг баривчлан, 1792-1793 онд Үндэсний шүүхийн конвенцийг байгуулсны дараа хааны шүүх хурал хийжээ. Гэвч хааны тушаалыг биелүүлэх нь хөгжилтэй хүн ам руу хөтлөөгүй. Өлсгөлөн байсан. Конвенцид нэгдмэл байдал байхгүй байлаа. Шри Чарльтинт эмэгтэй, Шарлотт Кордэй нар хааныг цаазаар аваад Парис хотод ирснээсээ болж бүх бузар мууг өдөөсөн хүмүүсийн гарт Франц байсан гэдэгт итгэжээ. Тэр Парист ирж, Пале-Райд дахь гал тогооны хутга худалдаж авсан. Тэрээр гурван удаа довтолгооны талаар сэрэмжлүүлэхийг хүсч, Марат руу нэвтрэх гэж оролдсон байна. Эцэст нь, экземийн өвчтэй байсан, тэсвэргүй загатнах өвчнөөр өвчилсөн Марат түүнийг сүүлийн хэдэн сард үргэлжлүүлэн ажиллаж байсан угаалгын өрөөнд авчирчээ. Түүний угаал үйлдсэн баннын ёроол нь заримдаа хуудсуудаар хучигдсан байсан бөгөөд заримдаа мөрөн дээрээ нөмрөв. Усанд орох тавцан нь түүнийг ширээн дээр байрлуулсан самбар байв. Толгой өвдөхөд тэрээр цуу шахалтаар тайвширсан (Францын эх сурвалжаас "Bath Marat"). Товчхон яриа өрнүүлсний дараа Корнод үзэн яддаг скринкоттагийн эгнээний доор хутгаар хутгалдаж байв. Тэрбээр гэмт хэрэг үйлдсэн газарт аваачсан. Тэр шүүх хурлыг үгүйсгээгүй. Тэрбээр цаазлуулсан. Марат, "Хүмүүсийн Найз" гэж нэрлэгддэг, тахин шүтэх хүн болсон. Сүмийн тахилын ширээн дээр түүний бослогыг зогсоож, хувьсгалын тугнуудтай холбов.
Давидын урьдчилсан ажил
Зураач аллагын тухай мэдмэгц тэр даруй Марат амьдардаг К Cordiller Street-руу гүйн очижээ. Зураач даруй зураг зурж, дараа нь "Маратын үхэл" бичиж тусалжээ. Энэ зургийг уран сайхны найруулагчийн толгой дээр ганцхан бүхэл бүтэн зургаар бүтээгдсэн байна. Лаагаар зурсан зураач нь хурдан зурсан байв. Марат нас барснаар тэр ихэд гайхсан. Энэ зургийг хэн ч захиалаагүй байна. Зураач өөрийгөө өөртөө зориулж зурав. Дараагийн өдөр нь оршуулах ёслол хийлгэх хүсэлтийг захиалах болно. Галт зэвсгийн хувьсгалч Давид алагдсан баатар алагджээ. Тэрбээр оршуулгын ёслолд оролцож, "Маратын үхэл" -ийг бичих гэж оролдсон юм. Энэ зураг нь санаа ба золиослолд чин бишрэлтэй байдлын бэлгэдэл болжээ. Маратын оршуулах ёслолын үеэр түүний эмблемийг цагаан даавуугаар Ромын цэргүүд шиг хийжээ. Тэгээд оршуулгын газар байсан. "Маратын үхэл" гэдэг нь бүхэлдээ бүтцийг бий болгосон түүхийг бичсэн байсан бөгөөд Давид бэлтгэл ажлыг бүрэн хийсний дараа санах ой болон ёс суртахууны талаар бодохыг санал болгодог. Зураач өөрийгөө гурван сарын дотор зураг дээр бүтээжээ.
"Маратын үхэл": уран зурагны тайлбар
"Бидний хүн нэг бүр өөрийн нутаг дэвсгэрээс өмнө авъяас чадвараа хариуцдаг. Жинхэнэ эх оронч хүн бүхнийг гэгээрэгч хүмүүсээр өргөмжилж, өргөмжлөлд хүрч, эрхэм дээд шагнал, үнэт зүйлсээр дуудах ёстой "гэж Давидын хэлсэн үг юм. Энэ үүднээс Марат нас барсныг дүрслэв. Энэ зураг laconic байна. Зураач галт хувьсгалын арьсны өвдөлтийг бичээгүй байв. Бүтэц нь энгийн, зоримог. Энэ нь Христийн биетэй адил юм. Микеланжело Пита, Караваггио оршуулга. Түүний шарх нь бидэнд Есүсийн цээжийг цохиж жадыг санаж байна. Усанд унасан гар нь өдтэй байгаа Маратын бие нь өдтэй. Хоёр дахь гар нь самбар дээр байрладаг. Энэ нь цусаар будсан К Corday-д худал захидал агуулсан байна. Тэрбээр түүнийг маш аз жаргалтай гэж хэлжээ. Хамгийн сүүлд баатар өөрөө түүний хажууд худал бичжээ. Эцэг нь 5 хvvхдийн ээжийг єєрийн эрх чєлєєний тєлєє нас барсан гэж хэлжээ. Шийтгэл нь шууд байна. Усанд цутгаж буй ус, цусыг цусаар будсан байдаг. Шалан дээр том гал тогооны хутганы хутга байдаг бөгөөд цусанд будагдсан байдаг. Маратын муухай, өргөн царайлаг царай нь үхлийн чимээгүйхэн түүнийг үнсэж байлаа. Энэ зураг дээр нэгэн зэрэг тааламжтай, гашуун зүйл байдаг. Иймэрхүү мэдрэмжүүдээр Марат нас барсныг Давид харав. Уран зураг нь түүхэн бодит зүйлээр дүүрэн байдаг ч төгс дүр төрхийг агуулсан байдаг. Модон хайрцган дээрх бичээс: "MARATH -Дэвид". Энэ бол эпитафын нэг хэлбэр юм.
Өнгө ба нарийвчлал
Ханан дээрх харанхуй дэвсгэр дээр усан оргилуурын хажуугийн гэрэлд унах гэрлийн цацраг туяагаар нь хувьсгалт биеийн биеийн цагаан даавууны шархны шархаар хийсэн гэрлийн туяа нь тодорчээ. Сүүдэр маш хурц тул нүүрэн дээрх хуудас нь зурагны ирмэг дээрээс хавчигдах шиг болжээ. Спартаны бүх нарийн ширийнийг Жейкобины удирдагчийн амьдралын хамгийн энгийн арга зам гэж хэлж болно. Зүүн гар талд Маратыг эхнээс нь эхлүүлсэн боловч түүний ажлыг дуусгаагүй байгааг харуулсан цаасан дээр хэвтэж байв. Маратын баруун гарт сэтгүүлч үзэгнийх нь хувьсгал хувьсгалыг сүүлчийн амьсгалд хүргэсэн гэдгийг харуулж байна. Маратын зургийг харуулсан зураглалууд нь ядуу, мууддаггүй байв.
"Маратын үхэл" (1793) зураг Брюссельд байдаг.