Аз жаргалын тухай сургаалт үгс. Эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын тухай сургаалт зүйрлэл

Сургамж бүр нь богино түүх юм. Үүний дүгнэлт бол аз жаргалын сургаалт зүйрлэлийг зохиогч буюу сонсогчид сонсогч эсвэл уншигчдад хүргэхийг хүсч буй ёс суртахууны хэм хэмжээ юм. Үндсэндээ, Европын уламжлалд эдгээр үлгэрүүдийн эх сурвалж нь Шинэ гэрээнд Аврагч хялбаршуулсан баримтыг мэргэн ухаанаар илэрхийлэх хэлбэрийг сонгосон юм. Гэхдээ сайн мэдээнд байдаг эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын уламжлалыг судлахын өмнө энэ сэдвийн дор зүүн сургаалт үлгэр домгийн бүх уламжлалыг судлах, адил төстэй байдал, ялгааг үнэлэх сонирхолтой байдаг.

Дээр дурдсан сургаалт зүйрлэлүүд нь эхлээд яригдаж, дараа нь бичиж, хуулбарлагчид, орчуулагчдын бичээсүүд нь олон зуун жилийн турш утга учиртай, ёс суртахууны захиасыг нууж эсвэл алдаж болно. Аз жаргалын ухаалаг сургаалт зүйрлэл нь ойлгомжгүй сүүдэрт байдаг мэргэн ухаанаас заримыг нь алдах боловч үндсэн зарчим нь өөрчлөгддөггүй хэвээр үлддэг.

Эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын талаарх Хятадын сургаалт зүйрлэл

Хятадын аз жаргалын уламжлалыг ихэнхдээ эв зохицол, мэргэн ухаантай холбоотой асуудалд оруулдаг. Хятадад эмэгтэйчvvдийн аз жаргал романтик хайрыг олж авах эсвэл олддоггvй, харин гэрт нь аятайхан оршин тогтнол байдаг. Эмэгтэй аз жаргалын хамгийн алдартай Хятадын сургаалт үгс нь эмэгтэй ба Feng Шуйны эзэн хэлдэг.

Сүүлийн үед ядуу хүн согтуу байхыг хүссэн. Тэрбээр жаахан сүрлийг аяга сав руу шидэв. Гэнэт эзэн нь эмэгтэйг аз жаргал, хөгжил цэцэглэлтийг нэмэгдүүлэхийн тулд өргөл болгон өргөж, байшингаа амжилтанд хүргэхгүй, харин сүйрлийн газарт оруулжээ. Түүний хэргийг бүрэн дэс дараалалтайгаар ирснийг хараад гайхсаныг төсөөлөн бодов. Тэрбээр сүрлийг нь түүнд сануулав. Тэр эмэгтэй мастерийг арай удаан асгаруулсан гэж хариулав. Тэр өвчнөөр өвдөж, яаран ууж, хаваржсан усыг шуналтайгаар идсэн гэж хариулжээ. Будда түүнийг аз жаргал, мэргэн ухаанаар аз жаргалаар дүүргэж, хор хөнөөлтэй хүний хүслийг бурханлаг хүслийг эсэргүүцэж байгааг ойлгов.

Тэгэхээр эмэгтэй жаргалын хятад яриа нь энгийн зүйл юм.

Эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын тухай Энэтхэгийн сургаалт зүйрлэл

Эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын талаар Энэтхэгийн сургаалт зүйрлэлүүд зөвхөн Раура, Рама нарын тухай түүх биш, зүгээр л өөрийгөө золиосолж шагнадаг. Түүнээс гадна, хүн төрөлхтөнд илүү чөлөөтэй, хүний үзэл суртлын домог байдаг. Гэсэн хэдий ч эмэгтэй хүний бие даасан жүжигчин болох Их Монголчуудын үеэс бараг бүх Энэтхэгийн сургаалт зүйрлэл нь сонирхолтой юм. Тэд бол Исламын ведийн биш.

Ийнхүү үхэр сүүгээр ярихад философийн мэргэн охин аав нь аврагчийн амийг хөнөөх боломжгүйн улмаас нүцгэн сүүг олох боломжгүй ажил хийлгэхийг ааваасаа аварчээ. Хүний жирэмслэлтийг амжилттай даван туулж, охины уур хилэнг зөөлрүүлж эцэст нь түүний зориг, мэргэн ухаан, оюун ухаан нь түүний эхнэр болсон юм.

Бүх түүхийн эхэнд бараг л эмэгтэй хүн нас барахад хүргэдэг хувь заяа нь сургаалт зүйрлэл байдаг. Сита амиа хорлох, гал түймэртэй тэмцэх, философийн охь эх сурвалжаас авдаг. Энэ нь наад зах нь Исламын шашны уламжлалд эмэгтэйчүүдийн үүрэг роль нь эртний шашнуудаас хавьгүй өндөр бөгөөд аз жаргалд хүрэх эрх нь зөвхөн хайртай хүмүүстэйгээ баяр баясгаланг хуваалцаж чадна гэж хэлэх боломжийг олгодог.

"Мянган ба нэг шөнө" эмэгтэйн аз жаргалын талаарх сургаалт үгс

Араб, Ираны шидэт үлгэрийн цуглуулгад ухаантай, үзэсгэлэнтэй, амжилттай эмэгтэйчүүдийн тухай домог тоо хэдэн зуугаар тоологддог. Тэдний нэг бүрт ухаантай бүсгүйчүүд хайртай хүмүүсийг зовлонгоос ангижруулах, хүмүүсийг жинхэнэ зам руу хөтлөх, хаант улсуудыг аврах болно. Эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын бараг бүх сургаалт зүйрлэлийн хамгийн чухал зарчим нь логик захиас юм: таны аз жаргал таны гарт байдаг. Энэ бол таны оюун ухааны үр дүн, дотоод хүч юм.

Энд аз жаргалын талаархи сургамж нь бие даасан тоглогч буюу сөнөөгчөөс эмэгтэй хүнийг бий болгох замаар хүн амын өрсөлдөх чадварыг нэмэгдүүлэх хэрэгсэл гэж үздэг. Али Бабагийн тухай түүхийг эргэн санаж болно. Энэ мэдээ бараг бүх Арабын домог дээр тодорхой харагдаж байна.

Буддын сургаалд эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын тухай өгүүлдэг

Буддын шашин нь шинж чанараараа эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүстэй хуваалцдаггүй. Бид бүгд дахин төрөх замд байгаа бөгөөд эр хүйсийн эмэгтэй аз жаргал өөр өөр байдаггүй, амьдралын зорилго нь гэгээрэлд хүрч, илүү өндөр түвшинд дахин төрөх болно. Эдгээр нь аз жаргалын сургаалт зүйрлэлээс илүүтэйгээр nirvana-д хүрэх алгоритмууд, сүнсийг хамгаалах, хөгжүүлэх замуудын богино заавар зөвлөмжийг биш, харин зааврыг харуулдаг.

Буддын шашинд аз жаргалын замыг философийн мэдлэгээр, гар хийцийн хивс биш, Арабын уламжлал, оросын үлгэрийн үлгэр шиг байдаг. Энэ мэдрэмж нь оюун санааны байдлаас илүү зүйл юм. Энэ нь материаллаг бус. Хэрэв та аз жаргалтай байхыг хүсч байвал, Бурхан багш ингэж хэлсэн байдаг.

Европын уламжлал дахь эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын тухай сургаалт үгс

Эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын талаархи Европын уламжлалын уламжлал нь Соломон хааны сургаалт зүйрлэл, Мариагийн тухай түүхээс үүдэлтэй юм. Дээр дурдсан захирагчийн гурван мянган үлгэр жишээ нь ёс суртахууны хэм хэмжээ юм.

Хэрвээ полигами хаан эмэгтэйчvvдийн биеэ авч явах байдлын талаар ихээхэн анхаарч байсан бол тэр аз жаргалыг єгч чаддаггvй байсан бол харин зочдод анхаарал тавьдаг Мэри биш, харин илтгэл сонсдог хvмvvс гэж онцлон тэмдэглэжээ. Энэ захиасын сүүлчийн шашны уламжлалыг сонсоогүй, гал тогооны өрөөнд байгаа эмэгтэйн байрлалыг үргэлжлүүлэн тодорхойлох нь сонирхолтой юм.

Тиймээс бид эмэгтэйчүүдийн эрхийг аз жаргалд хүртээх, бие даасан ололт амжилтыг хүндэтгэх нь Күнзийн шашин, Ислам болон эртний Христийн шашинтнуудад анхаарал хандуулж чадна. Хиндиизм, Иудаизм, хожим нь (протестантизмын өмнө) Христосын үйл ажиллагаа нь эмэгтэй хүн гэж тооцогддоггүй бөгөөд бие даасан аз жаргалын эрхийг бараг үгүй болгосон. Эрт үеийн Renaissance-ийн үед Зүүн Азийн нөлөөг "Decameron" болон үүнтэй төстэй богино хэмжээний өгүүллэгүүд нь аз жаргалын тухай сургаалт зүйрлэлүүд дээр илэрчээ. Мөн дахин ухаалаг эхнэрүүд ба азтай амрагууд төрсөн.

Орчин үеийн сургаалт зүйрлэл гэж юу вэ?

Эмэгтэйчvvдийн аз жаргалын тухай орчин цагийн онлайн сургаалт зvйлvvд бараг л Буддизм, йогын їзэл суртал дээр тулгуурладаг. Космостой нэгдэх, гэгээрүүлэх, хүсэл эрмэлзэл дүүрэн, эмэгтэй хүний аз жаргал, шинэ бялууг бий болгоно. Идэвхтэй үйл ажиллагаа, шалтгаан нь бараг ороогүй болно. Эдгээр орчин үеийн домогууд дээр ёс суртахууны хамгийн дээд тал нь байдаггүй. Тиймээс энэ сургаалт зүйрлэл нь орчин үеийн эмэгтэй хүний аз жаргалын нууц гэдгийг хангалттай хүнд гэж үздэг. За, ямар цаг хугацаа, ийм, домог, хэн ч феминизмыг хүчингүй болгосон.