Icon "Христийн Амилалт" тайлбар, үнэ цэнэ, фото зураг

Христэд итгэгчдийн итгэлийн үндсэн зарчим загалмай нас барсны дараа гурав дахь өдөр Христийн Аврагч дахин амилалт юм. Улаан өндөгний баярын жилийн тойргийн төв сүм хийдийн баяр байх ёстой гэж үзэж байна. ямар нэг үйл явдлын тун тогтмол шинж чанар, сүр жавхлантай Сүм, түүний үзэсгэлэнт дүрс юм. хэвлэх үйлдвэрийн эрчим хүч нь манай цаг үед дүрс "Христийн Амилалт" хамгийн түгээмэл нэг юм. Гэсэн хэдий ч, одоо алдартай дүр төрх чуулганы эцгүүд нь урт удаан түүх hymnography болон dogmatic бүтээлч холбоотой юм. сайхан түүх үүсэх төвөгтэй нь зөвхөн найрлага нь олон тоо ханасан байдаг, гэхдээ бас үнэн хэрэгтээ ямар ч сайн мэдээг тунхаглагч үед үйл явдлын тайлбар. Өөр, байж болохгүй: шавь нар элч нар тэнд байсан бөгөөд маш их гайхамшиг нь хүний оюун ухаанд ойлгомжгүй байна. зураг түүнтэй шууд холбоотой үйл явдлыг тусгасан тул Амилуулалтын зураг, neizobrazimym гэж үзэж байна. Ёслолын цол Ioanna Zlatousta "хулгайч нь диваажинд Бурхан сэтгэл, хамт тамд, махан биеийн булшинд." Эдгээр үгсийг байна ямар нэг хэмжээгээр Текст амилалтын хүртэл тэргүүлэх үйл явдлуудыг тайлбарлах болно. Тэд тэмдэг, зохиомжилсон бичээсүүдийг орхисон байна.

эхний зураг

Эхний гурван зууны үзэсгэлэнт зургууд allegorical болон бэлэгдлийн байсан. шинэ тулгар Сүмийн урлагийн дардас-нд pagans өөр хүнд хавчлага ногдуулна. Энэ тохиолдолд, шүтээн анхааралтай гутаан доромжлох нь хамгаалагдсан байх ёстой. Христийн Сүмийн хамгийн чухал үйл явдал Хуучин гэрээний төрөл хэлбэрээр төлөөлж байна. хамгийн нийтлэг дүр байсан эш үзүүлэгч Ионагийн Левиафан гэдсэнд. Иона халимны хэвлийд гурав хоног байсан, дараа нь адил гэрэл уруу гарч хаягдаж, мөн Христ булшинд гурван өдөр байсан, дараа нь амилсан. Энэ үйл явдал нь Улаан өндөгний баярын дууллууд нь тэмдэглэж байна.

iconographic төрөл

махан биеийн амилуулалтын мөч хүний оюун ухаан ч гэсэн онолын хувьд биш, энэ үйл явц нь илүү үүнийг графикаар илэрхийлэх болно, учир нь төлөөлөх боломжгүй юм. Кристиан iconography онд storylines нь хязгаарлагдмал тоо, үйл явдлын итгэлтэй агуу нь эзэлж байна. нэрийг сонгодог ортодокс гарал Image дүрс "Амилалт" болон биш юм "Христийн удам тамд Аврагч". "Амилсан Аврагч Мир-атгагч, үзэгдэл." "Христ булшнаас амилсан" болон Баруун уламжлал гудамжинд нийтлэг хүний илүү тодорхой ухамсар хоёр сүм хийдийн хэрэглээндээ авчирсан нь одоо сайхан зураг байна Тэнд, жишээ нь, дүрс "амралтын Амилалт." Энэ үндсэн сэдвээр хувилбарууд байдаг

өвөрмөц баримт

Сүм дэх үйл ажиллагааны бүр дүрэм, dogmatically үндэслэлтэй баталсан байх ёстой. Орчин үеийн теологичид сүм сургаал яст мэлхий, хамгаалах хүчтэй зэвсгийг байна харьцуулахад байна. Энэ нь олон Heresies болон зууны турш хуурамч сургаалын эсрэг зузаан хуяг боловсруулсан. Дархан зохицуулж, урлагийн салбарт үйл ажиллагаа. дүрс бүр сойз цус харвалт зөвтгөж байх ёстой. Харин дүрс "Амилалт" тун он цагийн дарааллаараа бус, дээр суурилсан мэдээллийн эх сурвалжаас. Тухайлбал, V зууны эх судруудад, Сайн мэдээний гэж нэрлэгддэг Никодемийн, он цагийн дарааллаараа Сүмийн санааг үгүйсгэсэн.

Icon "Христийн Амилалт". үнэ цэнэ

Pictorial зураг агуу хийгээд төсөөлшгүй үйл явдлын талаар бидэнд хэлдэг. Энэ нь Никодем Сайн мэдээ нь магадгүй зөвхөн эртний гар бичмэл эх үүсвэр юм бослогын өмнө авсанд нь оршуулсан үеэс Христэд юу түүхийг өгүүлдэг. Энэ харин зохиомжилсон яриа онд үйл явдалд чөтгөрийн болон там, мөн дараагийн хооронд дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг. Там, түүний уналт хүсэн хүлээж, тэр тушаадаг бузар сүнснүүд чанга "зэс, төмөр, өтгөн хатах үүд түгжээтэй." Харин Тэнгэрийн Хаан хаалга overwhelms Сатан холбодог ба Хоёр дахь Ирэлтийн хүртэл гинжинд түүнийг байлгах тушааж, тамд хүчээр түүнийг ухарч. Үүний дараа, Христ бүх л түүнийг дагаж дууддаг. зууны dogmatist дараа ортодокс сургаалд noncanonical текстийг хувцаслав. Бүтээгч хэмжих цаг Христийн номлол, түүний өнөөгийн биднийг амьд өмнө амьдарч байсан хүн бүр Түүнд үнэ цэнэтэй биш юм. Аврагч, там руу буусан тул хүссэн бүх хүмүүст там гарч ирэв. Харин одоо амьдарч байгаа өөрийнхөө төлөө хийх сонголт байна. дүрс тамын олзлогсдыг чөлөөлөх, Бүтээгч бүхнийг чадагч мөн чанарыг харуулж байна. Харин цаг хугацааны явцад тэр дүгнэлт гаргах, эцэст нь муу шийтгэл, зөв шударга мөнхийн шагналыг тодорхойлж байна.

Сербийн fresco

Эрэгтэй хийдийн Mileseva (Серби) -д байдаг эртний ариун сүм XIII зууны таамаглалууд байна. ханын зураг дундад зууны үеийн чуулгын зургуудын нэг нь дүрс "Христийн Амилалт" юм. ханын зурагнуудын тухай ярьдаг эдгээр үйл явдал, Евангелиста Matfeya тодорхойлолт харгалзана гэрэлтэж хувцсыг нь тэнгэр элч харуулж байна. хол агуй чулуун хаалгаар цувисан дээр сууж Тэнгэрлэг элч. Авсан орчим оршуулгын агаар мандлын Аврагчийг байв. тэнгэр Дараа нь амар амгалангаар дүүрэн авсыг авчирсан эмэгтэй тавьжээ. Энэ recension үнэн алдартны дүрс, тусгай тархалт хүлээн аваагүй, харин барууны бодит зураг тэр сайн дураараа ашигладаг. Сонирхолтой нь, энэ тохиолдолд үйл явдал гол оролцогч -Hrista ямар дүрсэлсэн байна.

Эртний Дүрмийн дагуу ийм зураг

1081 онд сүм Константинополь хотын захад барьсан байна. түүний байршил газар дээр нь талбайнуудад Аврагч Cathedral Христийн нэрийг авсан байна. Грекийн онд "салбарт" - ἐν τῃ Χώρᾳ (ТИ найрал дуу EN). Тиймээс сүм, хийд дараа нь энэ өдрийг хүртэл барьсан "Chora" гэж нэрлэдэг байна. XVI зууны эхэнд дотоод хамарсан шинэ мозайк сүмд зохион юм. өнөө үед дотор - дүрс "Христийн Амилалт, удам там руу". Найрлага Аврагч урагдаж тамын үүд зогсож харуулж байна. Христ бүйлс хэлбэртэй Halo хүрээлэгдсэн байна. Тэрээр Адам, Ева хоёрын булшнууд нь нэмэгдэж гараа эзэмшдэг. хүн төрөлхтөний Хуучин Гэрээний Шударга зөв хүний өвөг цаана. Энэ recension iconography хамгийн өргөн тархсан байна.

дүрсэн дээр үзүүлсэн шиг?

зураг сургаалиас Сүмийг, сайхан хэлбэртэй илэрхийлсэн юм. Сүмийн сургаалын дагуу, зөв шударга нь диваажин Аврагчийн загалмайн үхэл болон Түүний алдар суут Амилуулалтын хүртэл хаалттай байна. Icon найрлага нь хүн төрөлхтний Христийн эриний өмнө ариун хүмүүсийн хамгийн алдартай зургийг орно. Аврагч crosswise овоолсон тамын үүд дээр зогсож байна. тэдний талаар зарим багаж хэрэгсэл, олборлосон хумсаа дүрсэлсэн. Адам, Ева хоёр нь дүрмийн дагуу, Христийн аль аль талд байрлаж байна. matriarchs цаана Абел, Мосе, Аарон нар юм. Адам нь Зүүн Ioanna Krestitelya, Хаад Давид, Соломон. Адам, Ева хоёрын тоо Христийн нэг талд байрлах болно. найрлага доод хэсэгт цэвэр бус сүнснүүдийг сулруулах ноцтой тэнгэр элч нарын хамт гарч болно.

Icon "Христийн Амилалт". тодорхойлолт

барууны гаралтай байх дүрс, нэрлэсэн бүрэлдэхүүн болон зурган зураглал евангелийн үйл явдал биш юм. Ер нь нээлттэй агуй-булш, тэнгэр элч чулуун дээр сууж, ирэх унасан Ромын цэргүүд бүтэц доод хэсэгт хоргон оршдог, мэдээж хэрэг, Христ түүний гарт үхлийн цаана ялалтын тэмдэг хувцсыг гэрэлтэж дүрслэгдсэн ба. Улаан загалмай дээр байрлуулсан хошуу. Гар, хөл нь цовдлогдоод үед махан руу чиглэсэн хадаас нь шархыг төлөөлж байна. дүрс "Амилалт" болон Католик реалист уламжлал XVII зуунд авч байгаа хэдий ч, харин үнэн алдартны Дүрмийн дагуу ийм хэлбэрээр хувцаслаж, тэр итгэмжит дунд нэлээд түгээмэл байдаг. Ямар ч теологийн тайлбар энэ шаарддаггүй.

амралт амралт

Ариун Амилалт Сүмийн дүрэм баярын, харин онцгой баяр, магтаал дөчин хоногийн турш үргэлжлэх ч биш гэж үзэж байна. Түүнээс гадна, Христийн Амилалтын баярын их баяр нэг өдөр долоон хоног үргэлжилнэ. Энэ бол агуу Аврагчийн булшнаас бослогын итгэгчдийн хандлага шашны урлагийн тусгасан байна. уран сайхны уламжлал хөгжлийн эх шугам дүрс нь "агуу их баяр нь там руу Христ гаралтай Амилалт." Энэ дүрс нь чуулганы амьдралын гол үйл явдлын төвд дүр төрхийг агуулсан, мөн арван хоёр хамгийн чухал баяр Христ болон Онгон дэлхий дээрх амьдралын холбоотой албат Марк периметрийн байна. Эдгээр бунхан дотроос бас нэлээд өвөрмөц хувь байдаг. Мөн дүрсэлсэн, Ариун долоо хоногийн үйл явдал. Бараг, дүрс "Арванхоёр Их найран нь Христийн Амилалт" - Сайн мэдээний үйл явдлын хураангуйг, үйлчилгээний жилийн мөчлөг. тамд гаралтай үйл явдал зургуудыг үед маш олон нарийн ширийн нь дүрсэлсэн байна. найрлага зөв шударга зураг, Христ тамаас авчирдаг мөр багтана.

индэр дээр Icon

Ариун сүмийн төвд нь налуу тавцан нь тавцан, индэр гэж нэрлэдэг юм. Энэ нь гэгээнтэн, эсвэл амралтын өдөр, өдрийн үйлчилгээнд зориулсан байгаа дүрсийг үздэг байна. индэр дээр Icon "Амилалт" нь элбэг байдаг: Христийн Амилалтын баярын болон долоо хоног бүрийн төгсгөлд дөчин өдөр. Бүх дараа өдөр нь нэр нь долоо хоногт нас барсан гаруй Христийн ялалтын магтан зориулсан сүүлийн өдөр, христийн гаралтай юм.

Амилалтын хүндэтгэлийн хамгийн алдартай сүм

Оросын хамгийн агуу сүмүүдийн нэг нь Ариун Амилалт Cathedral нь Шинэ Иерусалим хийд,-ын 1694 онд баригдсан. Энэ барилга нь , патриарх Nikon Ариун хотод Амилалтын Сүмийг хуулбарлах болон үнэн алдартны дэлхийн ОХУ-ын Сүмийн зонхилох байр суурийг онцлон хүссэн юм. Үүний тулд Москва зураг төсөл болон Иерусалимын дуганд загварыг авч байна. Өөр Гэхдээ бага амбицтай, харин monumentality доогуур биш Санкт-Петербург хотод асгарсан цусны дээр Аврагчийн Сүм юм.

Барилгын эзэн хаан Александр II алагдсаны нь санах ойд 1883 онд эхэлсэн. дотоод засал чимэглэл нь энэ сүмийн онцлог нь шигтгээ хийсэн байна. Мозаик нь цуглуулах - Европын хамгийн том нэг юм. Энэ нь гүйцэтгэлийн чанар, өвөрмөц юм. тод нарлаг өдрүүдэд, iridescent өнгийн хавтан бурханлаг ертөнцөд баяр, оролцоог нь өвөрмөц мэдрэмжийг бий болгодог. Ариун сүмд их гоо сайхны дүрс байдаг. Гаднын, элсэлтийн порталын нэг дээр нь бас дүрс "Христийн Амилалт" өг. Зураг, мэдээж хэрэг, мэдрэмж нь дүүрэн дамжуулж чадахгүй, харин энэ нь чимэглэлийн сүр бүрэн дүр зургийг бий болгодог.