Bacon-ийн философи. Фрэнсис Бэкон орчин үеийн философи

Эхний сэтгэгч ямар ч мэдлэг суурь шинжээч мэдлэгтэй - Frensis Bekon. Тэр Рене Декарт хамт орчин үеийн үндсэн зарчмыг тунхагласан. Bacon-ийн философи гэж бодсон Баруун үндсэн дүрэм бий өгсөн мэдлэг - хүч юм. Энэ нь шинжлэх ухаан байдаг, тэр дэвшилтэт нийгмийн өөрчлөлтийн хүчирхэг хэрэгсэл харсан. Гэхдээ энэ нь алдартай философич байсан, түүний сургаалын мөн чанар байдаг вэ?

Хүүхэд ба өсвөр

үүсгэн байгуулагч , орчин үеийн философи Bacon Лондон хотноо нэгдүгээр 1561 онд хорин хоёр дахь төржээ. Түүний аав нь удирдах албан тушаалтан Елизаветагийн ордонд байсан юм. гэртээ уур амьсгал, эцэг эхийн боловсрол, эргэлзээгүй залуу Фрэнсис нөлөөлсөн. арван хоёр тэрээр Кембрижийн их сургуулийн Тринити коллежийн руу илгээсэн байна. Гурван жилийн дараа тэрээр хааны төлөөлөгчийн газрын нэг хэсэг болох Парис руу илгээсэн боловч хүү нь удахгүй Учир нь түүний эцгийн үхлийн буцав. Английн онд тэрээр маш амжилттай хуульзүйн оролцож, мөн. Гэсэн хэдий ч тэр нь зөвхөн улс төр, олон нийтийн ажил нь үсрэнгүй түүний амжилттай хууль эрх зүйн үйл ажиллагаа гэж үздэг. Мэдээж, Фрэнсис Бэкон бүх цаашид философи тухайн үеийн мэдрэмжийг мэдэрсэн юм. Аль хэдийн 1584 онд тэрээр анх Нийтийн танхимын гишүүнээр сонгогдсон байна. Жеймс Стюартын анхны шүүх үед залуу улс төрч нь хурдацтай өсөлт байлаа. Хаан түүнд олон цол, шагнал, өндөр албан тушаалд гомдоллов.

ажил мэргэжил

Bacon-ийн философи нягт Жеймс хаан Эхний хаанчлалын холбогдсон байна. 1614 онд хаан бүрэн, журам үнэн хэрэгтээ нэг бүрчлэн парламентыг татан буугдсан. Гэсэн хэдий ч, зөвлөхүүдийн хэрэгцээ, Иаков өөрийгөө Сэр Франсис хүрээлэгдсэн байна. Аль хэдийн 1621 гэхэд Bacon Эзэн Өндөр канцлерын, Барон Verulam, Viscount Сент Албани хааны тамга сахиул мөн гэж нэрлэгддэг Privy зөвлөлийн хүндэт гишүүнээр томилогдсон. Хаан ч шаардлагатай байхад, дахин угсрах УИХ-ын УИХ-ын гишүүд нь ихэвчлэн хуучин хуульч ийм өндөр, уучилж чадахгүй байна, тэр тэтгэвэрт руу илгээсэн байна. Тэрбээр нэрт философич, улс төрч ес дэх April 1626 нас барсан юм.

найрлага

Фрэнсис Бэкон шүүх амар эмпирик философийн үйлчилгээний жилийн хугацаанд шинжлэх ухаан, хууль эрх зүй, ёс суртахуун, шашин шүтлэг, ёс зүйн болон түүний ашиг сонирхлын талархал хөгжсөөр. Түүний бүтээлүүд нь их сэтгэгч, орчин үеийн бүх гүн ухааны жинхэнэ үүсгэн байгуулагч, түүний зохиогч алдаршуулна. 1597 онд тэрээр "туршлага, заавар" нэртэй анхны цаас, дараа нь хоёр удаа бэлэн байсан ба олон удаа дахин хэвлэлт хэвлэгдсэн. 1605 онд би эссэний суллахыг харсан "ач холбогдолтой, мэдлэг, тэнгэрлэг болон хүний амжилтын тухай." гүн ухааны олон орчин үеийн бүтээлийн харж болно Frensis Bekon бодлого, ишлэл өөрийн явах дараа тэдний сэтгэлийн судалгаанд шингэдэг. "Гавьяа, шинжлэх ухаан сайжруулах тухай." - 1629 онд "Шинэ Organon" 1623 онд хэвлэгдсэн бөгөөд Гахайн философи ба allegorical хэлбэрээр масстай илүү сайн ойлголтыг тусгасан tezisno товч, utopian романы тусгалаа олсон юм "Шинэ Атлантис". Бусад агуу том ажил:. "Үндсэн болон шалтгааны тухай", "үхэл, амьдралын түүх" Хаан Хенри арван долооны, түүх "," тэнгэр дээр ""

үндсэн дипломын ажил

Орчин үед бүх шинжлэх ухааны болон ёс суртахууны бодол гахайн философийг төлөвтэй. түүний массын бүхэлд нь маш хэцүү байдаг нэгтгэж, гэхдээ бид энэ зохиогчийн бүтээлийн гол зорилго нь оюун ухаан, юмсын сэтгэлийн хооронд сайн харилцаа хүргэж байна гэж хэлж болно. үнэ цэнэ нь эцсийн арга хэмжээ - Энэ нь оюун ухаан юм. Шинэ Нас болон Гэгээрлийн, гахайн утсан мах боловсруулсан философи, үр дүнгүй өнгөрч болон тодорхой бус ойлголт, шинжлэх ухааны ашиглаж байгаа залруулгын дээр онцгой ач холбогдол тавьж байгаа юм. Тиймээс хэрэгцээ "шинэ харагдах зүйлийг зохицуулах, нөхөн сэргээх зарцуулах урлаг, шинжлэх ухааны болон хүний мэдлэг бүхэлд нь."

шинжлэх ухаан харах

Эртний Грек цаг ойлголт маш бага дэвшил, байгаль судлал тул Frensis Bekon, түүний ишлэл орчин үеийн бараг бүх нэрт гүн ухаантнуудын эгц хэрэглэж байна гэж шинжлэх ухаан үздэг. Хүмүүс бага анхны зарчим, үзэл баримтлалын талаар санаа зовох болж байна. Тиймээс, гахайн утсан мах философи шинжлэх ухааны хөгжилд анхаарч, энэ нь тэдний амьдралыг сайжруулахын тулд хийж хүүхдүүдийг дууддаг. Тэр судалгаа, судлаачдын хүлээн зөвшөөрөх хайх, шинжлэх ухааны тухай мухар эсэргүүцсэн. Энэ нь Европын соёл нь түүний огцом өөрчлөлт нь эхэлсэн, энэ нь түүний бодол санаа нь орчин үеийн философийн олон газар өссөн, учир нь юм. Европын ард түмний нүдэнд сэжигтэй шинжлэх ухааны анги мэдлэг нь нэр хүндтэй, чухал газар болж байна. Үүнтэй холбогдуулан олон гүн ухаантнууд, эрдэмтэд, сэтгэгчид гахайн "зам мөрийг" байдаг. scholasticism, техникийн үйл ажиллагаа, байгаль мэдлэг бүрэн салсан байсан газар нь нягт философи холбоотой бөгөөд тодорхой туршилт, туршлага дээр тулгуурласан шинжлэх ухаан юм.

санал үүсэх

Түүний номонд "Шинжлэх Ухааны Их нөхөн сэргээх" гэсэн Bacon сайн бодож байв боловсролын бүх тогтолцоог өөрчлөх нарийвчилсан төлөвлөгөө: түүний санхүүжилт, журам, дүрэм батлах, гэх мэт. Тэр улс төрч, гүн ухаантан, боловсрол, туршилтад эх үүсвэрийг хангах арга хэмжээний ач холбогдлын талаар анхаарч эхний нэг байсан юм. Bacon бас их, дээд сургуулийн сургалтын хөтөлбөрийг шинэчлэх шаардлагатай гэжээ. Одоо ч гэсэн, гахайн утсан мах бодол танилцах нь төрийн зүтгэлтэн, эрдэмтэн, сэтгэгч түүний ухаарал гүн гайхаж болох юм: "Шинжлэх ухааны Их нөхөн сэргээх" хөтөлбөрт өнөөдрийг хүртэл холбоотой юм. Энэ нь арван долдугаар зууны байсныг яаж хувьсгалт төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Энэ бол "агуу эрдэмтэд, шинжлэх ухааны нээлт зууны" Англид арван долдугаар зууны дундуур Sir Francis. Энэ нь гахайн философи зэрэг социологи, шинжлэх ухаан, шинжлэх ухааны шинжлэх ухааны эдийн засаг гэх мэт орчин үеийн шинжлэх ухааныг суурь нь болсон юм. туршлага, шинжлэх ухааны онолын хувьд энэ гүн ухаантан гол хувь нэмэр тэр авчрах хэрэгтэй харсан гэж байсан , шинжлэх ухааны мэдлэг , арга зүйн философийн сууриар. Фрэнсис Бэкон-ийн философи нэг системд бүх шинжлэх ухааны синтез чиглэж байна.

шинжлэх ухааны ялгаа

Сэр Фрэнсис бичсэн хүний мэдлэг, хамгийн зөв хэлтэс гэж - Энэ хэлтэс зохистой сүнсний гурван байгалийн чадвар нь. Энэ диаграм нь түүх нь санах ой, гүн ухаан харгалзана - энэ нь оюун ухаан юм, яруу найраг төсөөлөл юм. Түүх иргэний болон байгалийн хуваагддаг. Яруу найраг шидэж, айхтар, туульсаа хуваагддаг. Хамгийн агуу нь олон дэд зүйл болон амьтдын хуваагддаг гүн ухааны нарийвчлан ангилах, хэлэлцсэн. Bacon бас "Бурхан онгод теологийн" гэж тэр зөвхөн теологичид ба теологичид хангадаг үүнийг тусгаарладаг. Философи байгалийн болон бусын хуваагддаг. физик, метафизик, механик, математикийн: Эхний блок дасгал шинж чанарыг агуулдаг. Энэ нь орчин үеийн философи зэрэг үзэгдлийн гол тулгуур бүрдүүлж тэд юм. Bacon хэмжээний, өргөн болон хүний талаар боддог. Энэ нь биеийн талаар санаа сургаал (энэ нь эм, спорт, урлаг, дуу хөгжим, гоо сайхны орно), мөн бодгальд олон дэд байдаг тухай сургаал юм. Энэ нь ёс зүй, логик болон "иргэний нийгмийн шинжлэх ухаан" (бизнесийн харилцааны заах, ТУЗ-ын төрийн орно) (онол, нээлт, шударга ёсыг цээжлэх) зэрэг сэдвүүд багтана. Иж бүрэн ангилал Bacon мэдлэг байхад одоо байгаа талбайн аль ч зохих анхаарал ч орхиж болохгүй.

"Шинэ Organon"

Гахайн философи ба tezisno товчхон ном "Шинэ Organon" цэцэглэж, дээр дурдсан. , Шинж чанар, боолын орчуулагч ойлгож гүйцэтгэдэг, захирамж болон үйлсээрээ бодож мөн чанарыг ойлгодог - Энэ нь хүн гэдгийг нь тусгал эхэлдэг. Bacon ба Декарт, түүний бодит орчин үеийн философи, энэ нь шинжлэх ухааны шинэчлэл, худал ойлголт болон "чөтгөр", эдгээр сэтгэгчид дагуу, гүн нь хүний оюун ухааныг тэврэн, бат бөх бүрэн устгах гэсэн үг гэж дэлхийн сэтгэлгээний хөгжилд шинэ амжилт гаргасан юм. Онд "Шинэ Organon" хуучин дундад зууны үеийн сүм болон сэтгэлгээний олгогдох арга нь гүн хямралд байгаа үзэл, мэдлэг ба энэ төрлийн (түүнчлэн холбогдох судалгааны арга) тогтоодог төгс бус байна. Bacon-ийн философи мэдлэг зам нь та өөрийн арга замыг ажиллах хэрэгтэй нь Maze шиг шинж чанартай мэдлэг, гэх мэт маш хэцүү бөгөөд зам янзын ба энэ нь ихэвчлэн буруу байдаг гэсэн бодит үнэн дээр зогсож байна. Тэгээд ихэвчлэн эдгээр замыг хүмүүст хүргэдэг хүмүүс өөрсдөө ихэвчлэн тэднээс холдох бөгөөд тэнэсэн болон тэнүүчлэл тоог нэмэгдүүлэх. шинжлэх ухааны шинэ мэдлэг, туршлага олж авах зарчмыг нягтлан судалж, цочмог шаардлагатай байгаа юм байгаа юм. Философи Bacon ба Декарт, дараа нь бий болгох Spinoza салшгүй бүтэц, сургалтын арга зүйг барьсан. Энд эхний үйлдэл бол оюун ухаан, бүтээлч ажил нь түүний хувилбар, бэлтгэлээ ариусгах явдал юм.

"Сүнсэнд" - энэ нь юу вэ?

Хүний оюун ухаан, гүн ухаан, нотолгоо бий илчлэх: Bacon-ийн философи үнэний гурван ил юм ирсэн оюун ухааны цэвэрлэсэн тухай ярьдаг. Иймээс ялгаа нь дөрөв болон "сүнс" хоёрын хооронд хийсэн байна. Энэ юу вэ? Энэ нь хөндлөнгийн үнэн, үнэн ухаан саад:

1) "сүнс" төрөл, "Tribe" хүний мөн чанар нь хүний мөн чанар нь суурь байх;

2) "сүнс" агуй, жишээ нь дэмийрэл тодорхой хувь хүн, хүн амын бүлэг, "агуй" хувь хүн, бүлэг (үүдэлтэй юм байна өөрөөр хэлбэл, "жижиг дэлхийн");

3) зах зээлийн "сүнс", хүмүүсийн хоорондын харилцаа урган;

4) театрын "сүнс", дур зоргоороо хууль тогтоомж, dogmas сэтгэл рүү өгдөг байна.

Эдгээр хүчин зүйлүүд нь бүгд хаягдаж болон хохирол гаруй шалтгаан ялалтыг disproved байх ёстой. Энэ нь нийгмийн болон боловсролын үүрэг оролцоо нь энэ төрлийн сургаалын үндэс суурь юм.

"Сүнсэнд" зүйл

Bacon-ийн философи илүү зүйлийг илүү их жигд, дэг журмыг хамааруулах хандлагатай байгаа нь хүний оюун ухааны уламжлалт хөндлөнгийн үнэн хэрэгтээ байгаль дээр олж болно гэж арчилж байдаг. Оюун ухаан зохиомлоор нь тэдний итгэл үнэмшил тохирсон шинэ мэдээ, баримтыг тааруулах хандлагатай байна. Хүн хамгийн хүчтэй нүд гялбам байгаа аргумент өгч,. шалтгаан мэдрэхүйн дэлхийн хязгаарлагдмал мэдлэг, харилцаа - ийн философийн асуудал Шинэ эрин агуу сэтгэгчид, түүний зохиол нь шийдэх гэж оролдсон юм.

"Сүнсэнд" агуй

хүмүүсийн хоорондын ялгаа нь босч: тодорхой шинжлэх ухаан зэрэг зарим хүмүүс, зарим нь philosophizing, ерөнхий шалтгааныг хандлагатай байдаг, зарим нь эртний мэдлэг хүндлэн дээдэлдэг. Энэ ялгаа нь, хувь хүний шинж үүссэн мэдлэг ихээхэн бүрхэгдүүлж болон гажуудуулж.

"Сүнсэнд" зах зээл

Энэ нь нэр үгс, буруугаар ашиглах нь бүтээгдэхүүн юм. Bacon дагуу, улмаар онцлогийг орчин үеийн гүн ухаан, sophistic орхигдсон үгийн боксын ба спорыг тэмцэх зорилготой байдаг эх. Гарчиг болон нэр нь онол, хуурамч, хоосон бий болгох огт зүйлийг өгсөн, энэ удаа болно. уран зохиол үед энэ нь бодит болж, энэ нөлөөллийг ойлгох зогсоход байна. Илүү цогцолбор "сүнс" мэдэхгүй, муу хийсвэр, шинжлэх ухааны болон практик хэрэглээ болгон тавьж байсан гарч ургадаг.

"Сүнсэнд" театр

Тэд оюун ухаанд нууцаар нэвтэрч биш, мөн тэрс хууль, зохиомол онол дамжих ба бусад үздэг байна. Bacon-ийн философи алдаатай санал бодол, сэтгэлгээний (empiricism, sophistry ба мухар сүсэг) -ийн театр хэлбэр нь "чөтгөр" гэж ангилжээ. Бодит ба шинжлэх ухаан, прагматик empiricism буюу метафизик цараагаар нь спортод ба dogmatic баримтлах үүдэлтэй юм байна, тэнд үргэлж сөрөг үр дагавар байдаг.

аргын сургаал: эхний шаардлага

Frensis Bekon нь оюун ухаан түүнд нэгэн зуршил нь уусан болон татсан байна, нэг болон бүхэлд нь нэрээр утгаар зүйлийг шинж чанар, арга замыг нь цогц зургийг dismemberment хэрэгцээг олж харж чадахгүй бол ард түмэн хэлдэг. Энэ нь "хуваагдал", "тусгаарлах" явдал юм, "тусгаарлах" Орчлон шударга өөрийгөө байгуулж болно явц болон байгууллагуудын чанарыг бүрдүүлдэг.

аргын сургаал: Хоёр дахь шаардлага

Энэ хэсэгт "dismemberment" онцлогийг тодорхойлдог. Энэ нь гол зорилго боловч аль нь хамгийн хялбар, энгийн бүрэлдэхүүн тодорхойлж болох арга биш юм - Bacon хэлтэс гэж үздэг. Тэд байсан бол энд авч үзэж буй хичээл, тодорхой, энгийн бие байх ёстой "Хэрэв ердийн үйл ажиллагааны явцад тэдний байгаль нээлттэй."

аргын сургаал: Гурав дахь шаардлага

Энгийн, мөн чанар, энгийн эхлэл хайх Frensis Bekon тайлбарласны дагуу, энэ нь бетоны материал байгууллага, тоосонцор буюу үзэгдэл гэсэн үг биш юм. шинж чанарыг бий болгох эх үүсвэр хайх, түүний хэлбэрийг олж, энэ нь байгаль дээр дахин харах шаардлагатай байна: зорилго, шинжлэх ухааны зорилго нь илүү төвөгтэй байдаг. Бид үйл ажиллагаа, мэдлэг үндэс болж болох тийм хуулийн нээх тухай ярьж байна.

аргын сургаал: Дөрөв дэх шаардлага

Bacon-ийн философи Юуны өмнө та "туршилтын болон байгалийн" түүхийг бэлтгэх хэрэгтэй гэж хэлсэн байна. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь жагсааж, маш мөн чанар юу гэж шалтгаан нь дүгнэх хэрэгтэй. Ухамсар нь өөрөө зүүн болон хөдлөх юм. Мөн энэ үйл явцад хийх боломжтой арга зүйн дүрэм, зарчмыг сонгох шаардлагатай юм бол эмпирик судалгаа мөн чанар нь үнэн ойлголт болж.

Нийгэм, практик санаа

Ямар ч тохиолдолд нэг улс төрч, төрийн хүн гэж Сэр Фрэнсис Бэкон гавьяанд нь хендех. түүний нийгмийн үйл ажиллагааны цар хүрээ Англид арван долооны болон арван наймдугаар зууны олон гүн ухаантнуудын шинж гэж, асар их байсан юм. Тэр механик болон механик бүтээл, түүний бодлоор, оюун санааны хүчин зүйл нь харьцуулж биш, илүү их чанарын хүний хэргийг нөлөөлж үнэлдэг. хамгийн тохиромжтой олгогдох нь дияанчлалын эсрэгээр, олон нийтийн үнэ цэнийг болж эд баялаг байна. Техникийн болон аж үйлдвэрийн чадавхи нийгмийн нөхцөлгүйгээр гахайн утсан мах, түүнчлэн техникийн хөгжлийг баталсан. Тэр үеийн төрийн болон эдийн засгийн тогтолцоо, мөн цаг хугацааны олон дараагийн гүн ухаантнуудын шинж байх болно эерэг хандлагатай байдаг. Frensis Bekon итгэлтэйгээр, колони өргөжүүлэн өвдөлтгүй ба "шударга" колоничлолын талаар дэлгэрэнгүй зөвлөгөө өгч байна. Их Британийн улс төрийн шууд оролцогч хувьд тэрээр маш үйлдвэрийн болон худалдааны компаниудын үйл ажиллагааг ярьдаг. Бодгаль нь энгийн шударга бизнесмэн, Самбаатай бизнес эрхлэгч гахайн өрөвдөж байна. Тэрээр хамгийн хүмүүнлэг ба илүүд арга, хувийн баяжуулах хэрэгслийг зөвлөгөө нь маш их өгдөг. олон нийтийн эмх замбараагүй байдал болон эвдрэл, түүнчлэн ядуурал хор саармагжуулах, гахайн утсан мах, уян хатан бодлого, олон нийтийн хэрэгцээнд жижиг олон нийтийн анхаарлыг харж, хүн амын баялгийг нэмэгдүүлэх. Тодорхой арга тэрээр санал болгож байна - татварын зохицуулалт, худалдааны шинэ зам нээх, гар урлал, хөдөө аж ахуйн сайжруулах төлөө үйлдвэрлэдэг урамшуулал.