Гүн ухаан дахь Материализм ба идеализм

хамгийн тохиромжтой нь Ангилал ба нь зөвхөн гүн ухаан нь, янз бүрийн шинжлэх ухааны ашигласан материал. Гэсэн хэдий ч, гүн ухаан нь материализм ба идеализм гол асуудал юм. Энэ хоёр гүн ухааны ангиллын харьцаа, асуудал маргаан хэвээр бөгөөд эргэн тойрон нь, төвөгтэй юм.

гүн ухаан дахь материализмын ба идеализм тухай ойлголт ямагт байсаар ирсэн. Платон - Leybnits Г. V., Германы гүн ухааны төлөөлөгч, хамгийн том нь материалист Epicurus болон идеалист байсан гэж бичжээ.

материал шаналсан эрдэмтэд гэж гүн ухаанд төгс асуудал оноос хойш цаг хугацаа эхэлсэн байна.

Өөрчлөх болон шинэчлэгдэж байгаа, философи дахь материализмын ба идеализм үзэл бодол нь статик төр байхгүй.

-Д сонгодог шинжлэх ухааны материалын уламжлалт холбогдлыг байсан бүх байгалийн, өөрөөр хэлбэл бодит болон хамгийн тохиромжтой - .. хүн өөрийн ухамсрын оюун санааны, дотоод ертөнцөд хэрэгтэй.

Орчин үеийн шинжлэх ухаан энэ хуваарилалт нь маш хязгаарлагдмал, учир нь хамгийн тохиромжтой гэж үзэж, материаллаг хоёр байгалийн зарчим юм.

Гэсэн хэдий ч, сонгодог тодорхойлолт, бид өнөөдөр мэдэж, Ф. Schlegel төлөөлөгч танилцуулав Германы сонгодог гүн ухааны 19-р зууны.

гүн ухаан дахь Материализм ба идеализм та нар тэдний янз бүрийн хэлбэрийг хуваарилж чадна энэ үндсэн дээр түүний илрэлийн хувьд ижил биш юм.

материализмын хэлбэр

энэ нь тийм гэж нэрлэдэг материализмын анхны хэлбэр нь - Эртний Грек, Дорнод, ямар шинж чанартай бодит ертөнцийн объект, өөрсөддөө авч үзсэн үл хамааран ухамсрын тухай Материализм. Энэ гүн ухааны төлөөлөгчид Democritus, Thales, Heraclitus болон бусад хамаарах болно

Механиз (метафизик) материализм Европт түгээмэл болсон орчин үед. Энэ үед, энэ нь байгалийн үүднээс авч үзсэн материализмын эхэлдэг. Тэгээд цаг хугацаа бүх материализм нь багасгаж механик хөдөлгөөн материйн хэлбэр. Галилей, Иохан. Локк, гахайн утсан мах болон бусад төлөөлөгчид энэ удаа.

идеализм хэлбэр

Түүнчлэн материализмын шиг идеализм хэд хэдэн хэлбэр нь хойш бид хоёр гол тодорхойлж чадна байдаг.

Зорилго идеализм Бурханы санаа сүнс асуудлаар ч хамааралтай биш гэдгийг, хүний ухамсрын ч заасан байдаг. тийм гэж бодож гүн ухаантнууд - Платон, Гегель, бас Ф. Aquinas.

Субьектив идеализм бүх хүний оюун ухаанд хамаардаг харах юм байна. E. тэр өөрийнх нь хүмүүсийг харж, хэрхэн харагддаг. Энэ чиг хандлага нь нэрд гарсан төлөөлөгч Ж. Беркли юм.

Энэ чиглэлээр хамгийн онцгой цэг solipsism тусгалаа олсон байна (Латин solus авсан. - Нэг, дан болон ipse - Өөрөө). Энэ чиглэлийн гүн ухаантнууд гэж зөвхөн өөрийн "Би", тэдний сэтгэл хөдлөлийн байж болох найдвартай нотлох хэрэгтэй гэж бодож байна.

материализмын хэлбэр

энэ нь тийм гэж нэрлэдэг материализмын анхны хэлбэр нь - Эртний Грек, Дорнод, ямар шинж чанартай бодит ертөнцийн объект, өөрсөддөө авч үзсэн үл хамааран ухамсрын ын Материализм. Энэ гүн ухааны төлөөлөгчид Democritus, Thales, Heraclitus болон бусад хамаарах болно

Механиз (метафизик) материализм орчин үед Европт түгээмэл болжээ. Энэ үед, энэ нь байгалийн үүднээс авч үзсэн материализмын эхэлдэг. Тэгээд цаг хугацаа бүх материализм нь механик нь буурсан байна материйн хөдөлгөөний хэлбэр. Галилей, Иохан. Локк, гахайн утсан мах болон бусад төлөөлөгчид энэ удаа.

Маркс, Энгельсийн бүтээсэн философи нь диалектик материализм дээр суурилсан Гегель философи. Тэд Гегель-ийн философийн хамгийн чухал хүмүүсийн сэтгэлгээ, үйл ажиллагаа нь ямар ч эцсийн шинж чанар биш юм ямар нэг мэдэгдэл байна гэж үздэг. Түүнчлэн үнэн мэдэгдэл - Энэ сургаалиас зарим төрлийн мэдлэг, хөгжилд түүхэн замд үйл явц биш юм.

диалектик материализмын философи, юу ч суурин болон байнгын байдаг. бүх үед тамга, төрсөн устгах, хамгийн бага нь хамгийн өндөр нь, доороос дээш нь тогтмол, тасралтгүй хөдөлгөөнд байгаа юм.

Диалектик материализм үндэс болон Гегель-ийн философийн категори Гэхдээ бүрэн rethought авч, мөн чанар өөрчлөгдсөн. Гегель-ийн философи үнэмлэхүй сүнсний хөгжил ярьсан бол, диалектик материализмын онд материаллаг болон оюун санааны ертөнцөд гарч янз бүрийн үйл явцыг хэлнэ. Тэгээд санаа дор энэ нь Гегель нь demiurge, харин амьдралын тусгал болон хүний эргэн тойронд нь биш харин ойлгож байна.