Аман ярианы үндсэн төрлүүд (2-р анги). Ямар төрлийн аман яриа байдаг вэ?

Хүн бүр аман ярианы тусламжтайгаар ховор тохиолдлоор ярьж чадна. Харилцааны ачаар хүмүүс өөрсдийн туршлага, мэдрэмжээ илэрхийлж, амин чухал, сэтгэл хөдөлгөм зүйлийг хэлж чадна. Аман хэл яриа нь хүнийг соёл иргэншлийн хамгийн дээд түвшинд хүргэх боломжийг олгодог. Шинжлэх ухааны ном зүйд аман ярианы ангиллыг тооглох боломжгүй тоо олдож болно. Ерөнхийдөө хэлийг харилцааны хэрэгсэл болгон судлах нь хүнийг бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны үйл явцын гүнзгий үйл явцыг ойлгоход зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Эцсийн эцэст, ярианы ур чадварыг эзэмших үйл явц нь мэдээжийн хэрэггүй. Сургуулийн хөтөлбөр нь оюутнуудыг аман ярианы онолоор таниулах ажлыг өгдөг. Хожим нь энэ хэлний бэрхшээлийг судлаачдын мэргэжлээр суралцдаг. Энэ нийтлэл нь хэлний дууны хэлбэрийн онцлогт тохирсон байдаг.

Харилцагчдын тоо

Эхлэхийн тулд аман ярианы хамгийн хялбар хэлбэрийг авч үзье . Сургуулийн 2-р анги нь сургалтын хөтөлбөрийн дагуу яриа, монологын ойлголттой танилцсан. Энэ ангилал нь харилцаа холбооны үйл явцад оролцогчдын тоог үндэс болгодог. Тиймээс эдгээр үгс грек хэлээр "үг", "утга," үг хэллэгээр орчуулагдсан "-log" гэсэн нэг хэсэг байна. "Mono" хэлний нэг хэлнээс гаралтай "нэг" гэсэн утгатай. Тиймээс монолог гэдэг нь нэг хувь хүний яриа юм. Энэ нь өөрийгөө өөртөө эсвэл үзэгчид юм. Грек хэл дээрх "ди-" хэсэг нь "хоёр" гэсэн үг юм. Тиймээс яриа хэлэлцээ нь хоёр харилцагч хоорондын мэдээллийн солилцоо юм. Энэ тохиолдолд тус бүр нэг монолог байдаг. Харилцан ярианы утга нь рептикийг өөрчлөх явдал юм.

Асуултанд хариулахад ямар төрлийн аман яриа байдаг нь хүмүүс хамгийн энгийн нийтлэг тодорхойлолтуудыг нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч, ижил төстэй төрлийн харилцаа бол полигон юм. "Полит-" гэдэг нь "маш их" гэсэн утгатай. Энд бид хоёр ба түүнээс дээш тооны оролцогчид байгаа тухай ярьж байна.

Дуудлага хийх мөн чанар

Аман хэлээр ярих өөр ямар хэлбэрүүд байдаг вэ? 2 класс нь шууд харилцааны ангилалыг зөвхөн судлаачдын тоонд тулгуурлан хийсэн. Хэлийг ангилах өөр нэг шалтгаан нь түүний хэл ярианы гоо үзэсгэлэн, хуримтлал юм. Энэ шалгуурт үндэслэн аман ярианы үндсэн хэлбэрүүд нь текстэнд урьдаас утга зохиол, утга зохиол, утга агуулгатай байсан. Эхлээд эхний хэлний төрлийг авч үзье.

Энгийн холбоо

Хүмүүс эхлээд дуу чимээ гаргаж, зөвхөн дохиог төлөөлж чаддаг болсон. Эхлээд яриа зөвхөн аман хэлбэрээр байсан. Өнөө үед бичиг үсэг тайлагдалтын хэл нь өдөр тутмын харилцаа холбоог агуулдаг бөгөөд энэ нь үсэг дээр хэзээ ч тогтоогдоогүй бөгөөд шинж чанар нь гарын үсгээ зурах шаардлагагүй болно. Үүнд аман яриа, ярианаас бичсэн түүхүүд, дахин давтагдсан цуурхал орно. Хэл шинжлэлийн онол нь цуу яриа, яриа хэллэг, ардын урлагийн бүтээлийг урьдчилан бичсэн ярианы хамгийн түгээмэл хэлбэрүүдэд хамааруулдаг. Тэдний сонгох үндэс нь мэдээний тоо тоглох тоо юм. Тиймээс цуу яриа зөвхөн нэг удаа хэвлэгддэг. Энэ төрлийн ярианы гол зорилго нь тодорхой мэдээлэлийг харилцан ярианы гишүүн бүрт хүргэх явдал юм. Иймэрхүү мэдээ нь бүх харилцагчдад хүрч ирсний дараа нэн даруй оршин тогтнож чадахгүй. Нөхөн сэргээлтийг хориглох нь зөрчилдөж болох боловч цуу яриа өөр хэлбэрээр оршин тогтнож эхэлдэг.

Бид өмнө нь бичсэн яриа хэлэлцүүлэг хэлбэрээр аль хэдийн авч үзсэн боловч энэ ангилалд энэ нь арай өөр утгаар хэрэглэгддэг. Энд анхаарал хандуулагчдын тоогоор биш харин рекордын тоо болон текстийн семантик ачааллыг харгалзан үздэг. Энэ утгаараа харилцан яриа нь ижил сэдэвтэй өөр өөр сэдвүүдийн талаархи тодорхой нэг багц юм. Асуултын хувьд текстийг зөвхөн нэг удаа хуулбарладаг. Яагаад гэвэл асуулт асуусан тохиолдолд, харилцагч нь урьд өмнө тунхагласан үг хэллэгийг давтахдаа үгсийн дараалал, тушаалыг өөрчилдөг.

Эцэст нь хэлэхэд, ардын үлгэр нь давтагдах давтамжаар тодорхойлогддог урьдчилан бичигдсэн хэлбэр юм. Товчхон хэлэхэд, ардын урлагийн бүтээлүүд нь соёлын үнэт баялаг бөгөөд түүний бичвэрүүд олон жилийн турш хадгалагдаж байдаг. Энэ төрлийн ардын үлгэр, домог зэрэг багтаж болно.

Утга зохиолын бичвэрүүд

Урьдчилан бичсэн яриа нь ярианы хэл шинж чанараас шалтгаалан мессежний төрлүүдийн эхнийх нь гэж үздэг. Одоо уран зохиолын хэл рүүгээ оръё. Энд өдөр тутмын харилцаанаас хол байна. Энэ төрлийн яриа нь дээд эрх мэдэлтэй, бичиг үсэг мэддэг. Эхлээд уран зохиолын эх бичвэрүүд цаасан дээр тогтсон бөгөөд аман харилцаанд маш хол зайтай байдаг. Гэвч дараа нь тэд сурч, эргэж дуугардаг. Үр дүнд бий болсон текстийг бий болгох ийм нарийн түвэгтэй процедур нь өөрсдийнхөө төгс байдалд хүрч чадна. ОХУ-д аман яриа, уран зохиол гэх мэт уран зохиолын хэлбэрүүд байдаг. Тэднийг илүү дэлгэрэнгүй авч үзье.

Хөөрөлдөж байна

Уран зохиолын аман текстийг энэ нь сонсогчдын амьдралын чухал сэдвүүдэд нөлөөлж буй сонсогчдод хэлэх үг юм. Гэсэн хэдий ч, илтгэгч нь түүний үзэгчидтэй яриа хэлэлцээ хийх боломжгүй байна. Тэрээр нэг үг хэлэхийг хүссэн бүх зүйлээ хэлэхээс өөр аргагүй юм. Хурлын илтгэлийн жишээ бол шүүхийн яриа юм. Жишээлбэл, түүний сүүлчийн мэдэгдэлд өмгөөлөгч нь түүний хэлэх ур чадварыг харуулах, нөхцөл байдлын талаар өөрийн хувийн үзэл бодлыг илэрхийлэх боломжийг олгодог боловч тэрээр асуултанд хариулж чадахгүй хүмүүст асуулт тавьж чадахгүй. Сонсогч нь хамгаалагчдын үгсэд шууд хариу өгч, түүнтэй санал нийлж эсвэл түүний үзэл бодлыг харгалздаггүй. Тиймээс мормон хэл нь монологоор ярьдаг.

Homiletics

Асуултанд хариулахад ямар төрлийн аман яриа (утга зохиол) байх нь энэ төрлийн хэллэгийг дурдахгүй байх боломжгүй юм. Диалатикуудтай харьцуулбал homiletics нь харьцаатай адил юм. Хэдийгээр аман мэдэгдлийн бэлтгэл байдаг ч гэсэн нэг үг хэлээр ярьдаг хүн бүхнийг илэрхийлэх шаардлагагүй байдаг. Дүрмээр, тэрхүү текстийг сонсогчдод хамгийн их нөлөө үзүүлж буй тодорхой хэсгүүдэд хуваадаг. Ийм мэдэгдэл нь олон нийтэд сурч боловсроход илүү их нөлөө үзүүлдэг. Асуултанд хариулахын тулд ямар төрлийн аман яриа байдаг вэ гэхээр дипломатик, сурган хүмүүжүүлэх, боловсролын төрөл төрлүүдийн тухай дурдсан байдаг.

Бэлчээрийн Үг

Иймэрхүү хиймэл дагуул нь сонсогчид, ялангуяа тэдний мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэлд нөлөөлдөг. Сүм хийдийн олон янзын сүм хийдийн олон янзын номлол, ярилцлага, тунхаглал хэлбэрээр байдаг. Эхний үг бол зарим ариун нандин үнэнүүдийн талаархи дэлгэрэнгүй мэдээлэл юм. Түүний хэлсэн үг дэх манлайлагч нь хүмүүсийг аль хэдийн мэддэг байсан мэдлэгийг амьдралд хэрэгжүүлэх, ач холбогдлыг нь нэмэгдүүлэх, тэдний ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэх зорилготой юм. Ярилцлагын үеэр ярилцлагад өгсөн үнэнүүдийн олон нийтэд шингэсэн шинжилгээний нэг төрөл юм. Сүүлчийн шат бол тунхаглал юм. Наманчлалын дараа, шашныхан, хүмүүс жороороо практикт амьдралдаа хэр хэмжээгээр хүрч байгаа талаар үнэлэлт дүгнэлт хийсний дараа сэтгэлээ тааламжтай болгохын тулд хүнийг нөлөөлөхийг уриалж байгаа үг хэллэгийг хийдэг.

Боловсролын үйл явц

Homiletics нь боловсролын системийг бүхэлд нь нэвтрүүлж байдаг. Багш, сурагчдын хоорондох харилцааны үндсэн хэлбэр нь лекц, семинар, шалгалт / шалгалт юм. Тэд дээр дурдсан пастор болон итгэгчдийн хоорондох харилцааны сортуудтай хялбар харьцуулж болно. Лекц, номлол нь чухал асуултуудыг тавьж, сонсогчдод тайлбарладаг. Гэсэн хэдий ч сүм хийдийн сүмүүдээс ялгаатай нь олон нийтэд мэдэгдэж буй үг хэллэгийг илтгэхийн тулд суртал ухуулга явуулахдаа суралцагсдыг шинэ, урьд өмнө үл мэдэгдээгүй мэдээлэлтэй холбож өгдөг.

Боловсролын харилцааны дараагийн үе шат, семинарыг ярилцлагад оруулъя. Туршлагатай суралцагчдын мэдлэгийг дээшлүүлэхийн тулд тэдний мэдлэг чадварыг дээшлүүлэхийн зэрэгцээ чанарын түвшинг шалгаж үзэх хэрэгтэй. Эцэст нь хэлэхэд, шалгалт нь суралцагсдын лекцэнд танилцуулсан үнэнүүдийн талаархи ойлголтыг үнэлдэг.

Сурталчилгааны мэдэгдэл

Зарим мэдээллийг тїгээх, сурталчлах зорилгоор яруу найрагчийн хэлсэн їг нь урьд ємнє нь мэдэгдэж байсан їнэн мэдлэгтэй холбоотой байсан. Ийнхүү суртал ухуулгын диплометр нь сүм ба заах хосолсон хослол юм.

Одоо ийм текстийн оршин тогтнох хэлбэрийг авч үзье. Эхнийх нь суртал ухуулга (тодорхой мэдлэгийг шилжүүлэх үйл ажиллагаа) юм. Хоёр дахь шат нь бясалгалд нэрвэгдсэн хүнийг эргэцүүлэлээс идэвхтэй үйлдэл рүү шилжүүлэхийг хэлдэг. Эцэст нь суртал ухуулгын гурав дахь хэлбэр нь сурталчлах үйл ажиллагаа бөгөөд зар сурталчилгааны үр дүнг хянадаг.

Бичгийн текстийг үнэлэх

Хүмүүс бичиж чангаар хэлэхийг хүсдэг хүн үргэлж тийм биш байдаг. Эцсийн эцэст та уншиж болно. Дашрамд хэлэхэд текстийн утга зохиол, гадаад төрх байдал нь аман ярианы хэлбэр, бичиг үсгийн хэл рүү ойртдог. Баримт бичгүүд дээрх эдгээр төрлийн тэмдэглэлийг харахын хэрээр бичиг үсэг болон логикээр бүтээгдсэн текстийг төлөөлдөг. Өмнө дурьдсанчлан үнэлгээг энгийн уншлагын хэлбэрээр хийж болно. Энэ илэрхийлэл хэлбэрээр дүрмийг тодорхой дүрмээр, нүүрний илэрхийлэл хэрэглээгүйгээр тунхаглана. Аман ярианы төрлүүдийг судлах, сурагчдын 2-р анги нь уншлага гэх мэт хэлний нэр томъёогоор давтагдана. Энэхүү уншлага нь уг үсгийн энгийн хуулбар биш, гэхдээ урлаг уран сайхны дүрмээр (илүү олон яруу найраг) илэрхийлэлтэй, чамин хийсвэр, хэмнэлтэй дуу чимээ байдаг.

Бэлэн байдлын зэрэг

Аман текстийн хэв шинжийг өөр нэг шалтгаан гэж үздэг. Асуултанд хариулахын тулд аман ярианы хэлбэр гэж юу вэ, 2-р анги нь олсон мэдлэг дээр үндэслэн бэлтгэх боломжтой зэргээс шалтгаалан үг хэллэгийг ангилж болно. Ихэнхдээ бидэнтэй ярьсан үгс нь аяндаа үйл ажиллагаагаа явуулж, харилцан үйлчлэлийн явцад аажмаар үүсдэг. Аман ярианы хэлбэр, хэлбэр нь байнга тулгардаг, учир нь хүн бүр нийгмийн бусад төлөөлөгчтэй өдөр бүр нэгээс олон удаа уулздаг. Энэ нь гэр бүлийн харилцаа холбоог урьдаас урьдчилан мэдэх боломжгүй, тиймээс ярианы алдаа, түр зогсолт, энгийн өгүүлбэрийг ашиглах, хамгийн түгээмэл үгс нь энд илүү түгээмэл байдаг. Үүний зэрэгцээ бэлтгэсэн үг хэллэг (жишээ нь, тайланг) нь урьдчилан боловсруулсан, логикийн хувьд бүтэцтэй бүтэцтэй байдгаар тодорхойлогддог.

Энэ өгүүлэлд дурдсан бүх мэдээллийг анхааралтай сонсохын тулд та дараахь төрлийн аман яриа, яриа хэлэлцээ, monologue хийж болно. Бэлтгэсэн болон бэлтгэгдээгүй; Урьдчилан бичсэн захидал, бичвэр, утга зохиолын тодорхойлолт.