Эрүүл хооллолтын дүрмийн тухай Сургаалт үгс. Хоол тэжээлийн талаархи Оросын сургаалт үг ба хэллэгүүд

Энэ зүйрлэлийн үзэл нь эртний үеэс эхлэн үеэс үед дамждаг аман ардын урлаг байсан юм.

Сургаалт үгсийн түүх

Хамгийн эртний бичигдсэн ном зүй бол эртний Египетийн сургаал юм. Ийнхүү хөгшин, илүү туршлагатай хүмүүс залуучуудад туршлага, удирдамжаа дамжуулж өгсөн.

Сургаалт зүйрлэлүүд нь хүмүүсийг маш богино хэмжээний өгүүлбэрт агуу том ачааны ачааг хүргэхэд тусалсан явдал юм. Ихэнхдээ энэ төрлийн ардын аман зохиол нь хүрээлэн буй ертөнц, амьдралын хэв маяг, бусад хүмүүсийн үйл ажиллагааны талаарх ажиглалт, дүгнэлттэй холбоотой юм.

Сургаалт үгсийг нэг товч өгүүлбэрт дамжуулсан сургаалт зүйрлэл гэж үзэж болно. Тэдний гол зорилго нь хүн төрөлхтний үйл ажиллагааны янз бүрийн хүрээнд хүмүүсийн туршлагыг дамжуулах явдал юм.

Амьдралын замналын тухай сургаалт үгс

Амьдралын хэв маяг, түүний үргэлжлэх хугацаатай холбоотой олон зуун жилийн турш ажиглагдсан зүйлсийг түгээмэл сургаалт үгсээр дамжуулдаг. Эрт дээр үеэс хойш хүмүүс эрүүл мэнддээ анхаарал тавьдаг байсан учраас тэд олон нийтийн ашиг тусыг аль болох урт хугацаанд хүртэх ёстой гэдгийг мэддэг байсан. Тэр ч байтугай хөгшин эрчүүд эцэг эх нь талбайд эсвэл ан агнах үедээ хүүхэд хүмүүжүүлэх, сургах үйл ажиллагаанд оролцдог байв.

Амьдралын хэв маягийн талаар эрүүл саруул, амьдралын хэв маягийн талаархи сургаалт зүйрлэлүүд, биеийн тогтмол сургалтыг ардын урлагт урам зоригоор дэмжиж урамшуулсан. "Шалтгааны сайн сайхны төлөө үеийг даван туулах", "Явган замаар явах нь удаан хугацаагаар" гэх мэт илэрхийллүүд, энгийн хөдөлмөрч хүмүүсийн эрүүл амьдралын хэв маягийг харуулдаг. Эдгээр сургаалт үгс нь хүмүүсийг бага наснаасаа хөдлөхөд нь урам зориг өгч, хүйтэн ус асгаж, хүйтнээс бүү ай.

Хүмүүс урам зоригоос гадна, "Та хангалттай нойр дутуу, эрүүл мэндээ алддаггүй", "Хэл яриа хэлдэг хүн эрүүл мэндээ алдахаас", "Эмч дээр алхах нь идэх, уух нь сайхан" гэж боддог.

Тариачид чихэрлэг байдал нь биеийн байдалд муу нөлөө үзүүлсэн болохыг анзаарсан. ОХУ-д цагаан талх, цагаан гаа, чихэр зэрэг нь зөвхөн сүм хийдийн баярын үеэр иддэг бөгөөд байгалийн гаралтай бүтээгдэхүүнээс эрүүл жимс, вазелинаас илүүд үздэг.

Эрт дээр үед хүмүүс буруу зүйл хийхтэй холбоотой гарсан өөрчлөлтийг анзаарч байсан.

Хоол тэжээлийн тухай сургаалт үгс

Эрүүл хооллолтын дүрмийн тухай сургаалт үгс нь ардын урлагийн үндсэн байр суурь эзэлдэг. Хүмүүс өөрсдийн хөдөлмөрөөр амьдарч, ургац хураалт, цаг агаар, улирлаас хамааралтай учраас хоол хүнсний талаар маш их санаа зовдог байв.

Тэд зүгээр л хоол тэжээлийн дүрмийг ("Хоол идэж, хөлс ид" гэх мэт), гэхдээ бас хүнс, жимс жимсгэнэ, хүмүүст өгдөг ашиг тусыг харуулдаг ("Сармис тийм улаан лууван, ходоодны чанга" гэх мэт). Энэ нь цэцэрлэгт хүрээлэн тус бүрийн ойролцоо өссөн энгийн, хэрэгцээт хүнсний ногоо идэж, өвөлждөг хүмүүст тусалсан юм.

Хүнсний тухай сургаалт үгс

Эртний хүмүүс байгалиас бэлгүүд, тэдний ажил үүргийн талаар талархалтайгаар ханддаг байсан. Энэ нь талбайн ажил болон энгийн тариачны хоол хүнсний зориулалтаар илэрч байв. Ширээн дээр зогсон ("Бурхан амаа өгч, зүсэж"), ургац, нар, булаг ("Хаврын улиралд тэжээл өгдөг") хоолны өмнө Бурханд талархал өргөхийн тулд хооллохын өмнө баригдсан юм.

Эрүүл хооллолтын дүрмийн талаархи сургамжууд өвөө, ач зээ нартаа шилжиж, эрүүл чийрэг байхын тулд хэрхэн амьдрахыг зааж өгдөг. Энэ нь зөвхөн хоол хүнс болон түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хамарна. Хүмүүс эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулж болзошгүйг анзаардаг. Энэ бол зохисгүй хооллолт.

Энэхүү ажиглалт нь зүйрлэлийг хүнсний зүйлд хэрхэн шингээх зөвлөгөө өгдөг. Хүмүүс ширээн дээрээсээ өлөн зуурдын мэдрэмжтэйгээр хэвтэх нь хэвийн үзэгдэл байсан бөгөөд тэдний бодлоор бол залхуурал, унтах хандлагатай байв.

"Би идэж байхдаа дүлий, хэлгүй дүлий байна" гэсэн ёс заншлын дүрэм журмын яг адил байсан юм. Энэ бол насанд хүрэгчид бидний цаг үед хэрхэн зааж байгаа юм. Энэ нь хоолны үед хоол хүнс дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх ёстойг хүүхдүүдэд ойлгуулах маш ухаалаг дүрэм юм.

Хэрэгтэй хүнсний ногооны тухай сургаалт үгс

Зарим төрлийн хоол хүнс хэрэглэснээр хүний биед нөлөөлж буй үр дүнг ажигласан. "Сармис, сонгино идэх нь өвчин тусахгүй байх болно" гэж хүмүүс хэлээд зөв байсан. Тэр ч байтугай эртний Сумерчууд болон египетчүүд эдгээр хүнсний ногооны ашигтай шинж чанарыг мэддэг байсан. Эртний Египетэд сонгино, сармисууд булшнуудад тавигдаж, нас барсан хүмүүс өөрсдийн эмийн шинж чанарыг бусад ертөнцөд ашиглах боломжтой болгосон. Мөн эдгээр ургамал нь бурхдад тахил өргөж, хүмүүст баялаг хураалтыг өгчээ.

"Сонгино нь долоон өвчнийг эмчилдэг" гэж мэргэн хүмүүс дүгнэв. Эртний Грекийн хувьд энэ ногоог хүч чадал, энергийн эх үүсвэр гэж үздэг. Түүнийг тулалдааны өмнө цэргүүдэд өгдөг байсан бөгөөд сонгино нь нүднээс нь нулимс цийлэгнэх чадварыг нь муу сахиус болгодог байв.

Хортой хооллолтын тухай ярьдаг

Сонгино бол ядуусын хоол хүнс гэдэгт хүмүүс итгэж байсан бөгөөд тэд энэ ногоог үл тоомсорлож, баян чинээлэг хүмүүс хэрхэн сөргөөр нөлөөлж байгааг ажиглаж чадна. Ядуу хүмүүсийн дунд өвчин нь чинээлэг оршин суугчидтай харьцуулахад арай бага тохиолддог. "Энэ өвчин өөх тосны хүслийг хайж байна" гэж хүмүүс ярьж байна.

Идэмхий хоол хүнс нь сүнсийг дарангуйлж, хүч чадлыг нь бууруулж, бие махбодийг хүчирхэг болгож, улмаар улам доройтуулдаг гэж үздэг. Ийм зүйлд үндэслэсэн ардын мэргэн ухаан хөдөлмөрөөр талх олох, дараа нь эрүүл бус, хор хөнөөлтэй хоол хүнс олж авдаг хатуу хуйвалдааны хүмүүсийг харуулдаг ("Бит эмчилгээ, сайхан амттай").

Хожим нь бичгээр гарч ирэхэд ардын урлагийг зөвхөн ард түмэнд үзсэн сургаалууд төдийгүй зуун зууны үеийн мэргэн ухааныг тосгон руу явуулж, ирээдүй үеийнхэнд зориулсан сургаалт үгсийг бичжээ. Тэд хэвлэж эхэлснээс хойш өнөөдөр тэд ардын урлагийн хичээл зааж байна. Эдгээр хүмүүсийн ачаар эрүүл хооллолтын дүрмийн талаар ардын зүйр үг бидний цагт хүрч ирлээ.