Эртний Египет: Нийгмийн бүтэц, түүний онцлог

Эртний Египет бол дорнын соёл иргэншил юм. Энд агуу ач холбогдол нь газар зүйн бүрэлдэхүүн биш, харин соёл иргэншлийн нэг юм. Нийгэмийг хөгжүүлэхэд тэргүүлэх үүрэг хувийн өмчөөр бус, харин хааны болон ариун сүмийн эдийн засгаар гүйцэтгэгджээ. Тиймээс эртний Египетийн эртний нийгмийн нэгдлийн нийгмийн бүтэц нь маш бага хөгжсөн улс юм. Энэ бол зөвхөн энэ соёл иргэншлийн төдийгүй бусад Зүүн бусдын онцлог шинж юм. Эртний Египетийн нийгмийн бүтцийн шинж чанарууд юу байсан бэ? Өгүүллийг үзье.

Эртний Египет: ерөнхий мэдээлэл

Нийгмийн амьдралын тухай яриа эхлэхээс өмнө би хаант улсын түүхэнд товч дарамт учруулахыг хүсч байна. Хөгжлийн замд Египет хэд хэдэн эрин үеийг дамжин өнгөрч байсан: Эрт (МЭӨ III мянганы эхэн), Эртний (XXVIII-аас XXIV зуунд МЭӨ), Дундад (III мянгаас XVII хүртэл МЭӨ зуун), Шинэ (XVI-XII-аас XI-VIII зууны МЭӨ зууны) ба дараа нь (VII-IV-I зуун МЭӨ).

Эдгээр бүх үе нь төр улсын хэтэрхий удаан хөгжсөн байдаг. Түүний түүхийн туршид эртний Египетийн соёл иргэншил нь хоёр хэсэг (дээд ба доод хаант улс) -ын хуваагдмал байсан бөгөөд дараа нь тусгаар улс хоорондын зөрчилдөөнд нэг хүчирхэг төлөвт нэгджээ. Үүнээс гадна байлдааны байнгын дайн байсаар байв. Эдгээр үйл явдлуудын дөнгөж давхцан, фараоны хүч чадал зөвхөн бэхжиж, тэгш бус байдал нь боолын тогтолцоонд хүргэсэн.

Улс орны хүн ам - Африк-Гамицик Ливи, Нуби, Шемитчүүд Африкаас гаралтай. Эдгээр бүх ард түмэн доод Нил мөрний хөндийд амьдрахыг сонгосон юм. Энэ нь тусгаар тогтнол, аюулгүй байдлыг хангасан суурин газрын хил хязгаар юм.

Зөвхөн үржил шимтэй газар төдийгүй ашигт малтмалаас гадна ард түмэн газар бүрэн хангагдсан юм. Налайхын үерийн зохицуулалтыг усжуулалтын байгууламж барьснаар зохицуулах шаардлагатай үед эхний нийгмийн харилцаа үүсдэг. Нийгэм нь хяналт тавьдаг хүмүүс, тэдгээрийг гүйцэтгэдэг хүмүүсийг хуваана.

Төрийн боловсрол, хөгжил

Тиймээс ойролцоогоор V-д. МЭӨ. E. Эртний Египет оршин тогтнох болно. Энэ нь хэд хэдэн дүрслээс бүрдэнэ (энэ нь улс орон даяар анхдагч суурин гэж нэрлэгддэг байсан), мөн 4-р зууны үед юм. МЭӨ. E. Тэдгээр нь дээд ба доод гэсэн хоёр хаант улсыг бүрдүүлдэг. Тэдний нэгдэл нь цуст internecine дайнтай холбоотой юм. Энэ бүхэн Эртний хаант улсын үед тохиолддог. Эртний хаант улс бол оршин тогтнохын цэвэр төвлөрсөн үе байсан юм. Дараа нь Египет дахин нүүдэлчдийн бүлгийг хувааж, бие биеэ хараат бус гэж үздэг. Дахин хэлэхэд, дайн дажин улсын хот-улсуудын хооронд эхэлдэг.

Улсыг нэгтгэх нь зөвхөн Дундад улсын үед боломжтой байсан. Төв нь Тебс хот юм. Эцэст нь дахин нуран унаж, Эртний Зүүн ертөнцөд (Шинэ Хаанчлалын үед) эзэнт гүрэн, эзэнт гүрэн болж нэгдсэн хүчирхэг гүрнийг нэгтгэжээ. Энэ удаа түрэмгий дайчин юм. Эртний Египет аль хэдийн гарч ирээгүй бууралтаас хойш Персүүд, дараа нь А. Тусгаарлагдсан оршихуйгаар эцэс төгсгөлгүй: одоо нэгэнт хүчирхэг иргэншил байсан бөгөөд зөвхөн Ромын эзэнт гүрний муж.

Төрийн систем

Эртний Египетийн байдал ямар байсан бэ? Нийгмийн бүтэц нь улс төрийн тогтолцооноос байнга гардаг . Төвлөрөл, эв нэгдлийн үед улс орон даяараа Хойд болон Өмнөд гэсэн хоёр дүүрэгт хуваагдана гэж хэлэх ёстой. Фараоны захирагч нар тэнд захирч байв. Тэрбээр өөрийн засаг захиргааны эрх мэдлийг "Хоёр улсын Эзэн" гэж тэмдэглэв.

Төрийн төвлөрөл нь байнга төвлөрсөн байсан бөгөөд цаг хугацааны хувьд тэнцвэргүй байдал нь ач холбогдолгүй байсан юм. Фараоны болзолгүй эрх мэдлийн үндсэн дээр хүнд суртал ихтэй, төвлөрсөн байдаг. Фараоны дараа төр засгийн гүйцэтгэх гол үүрэг нь Царийн шүүхэд томилогдсон ба гол өрсөлдөгч нь хаана байв. Тэр бол фараон байсан бөгөөд жижиг, том албан тушаалтнуудын том ажилтантай хэлтсийн дарга нарт захирагддаг байсан фараон байв.

Газар дээр нь Nomarchs захирч байв. Тэд болзолгүй, эрх мэдэлтэй байсан ч зөвхөн тэдний сэдэвтэй байв. Нүүдэлчид орон нутгийн албан тушаалтнуудад мөн захирагджээ. Энэ тогтолцооны хамгийн доод түвшинд сонгогдсон ахлагчтай хамт олон нийтийн зөвлөл байсан. Тэд шүүхийн болон захиргааны асуудлууд болон эдийн засгийн үйл ажиллагаанд хариуцлага хүлээлгэж байв.

Олон нийтийн харилцааны хөгжил

Эртний Египетийн нийгмийн бүтцэд түүхийн туршид хэрхэн хөгжсөнийг авч үзье. Эхлээд залуу улс нь ялгаатай хот-муж улс байсан бөгөөд тус бүр өөрийн хуулиараа амьдарч, өөрийн захирагчтай байжээ.

Эртний Хаант Улсын байдал нь овгийн холбоо байсан юм. Тус улсын хүн ам нь нийгэмлэгт нэгдсэн чөлөөт тариачин байв. Газар тариалангийн газрыг эрх баригчдад хуваарилсан. Хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүний орлогын зарим хэсгийг төрд төлөх ёстой байв.

Энэ нь Хуучин Хаанчлалын үед нийгэмд боолчлогдож, боол болгож хуваажээ. Эртний Египтийн нийгмийн бүтцэд олон янз байдал үүсдэг: бүгд нийгмийн болон өмчийн харилцааг тодорхойлно. Тахилчид фараоны дараа тэргүүлэх эгнээнд явж байна. Энэ нь фара-гийн хязгааргүй хүчийг хуваарилахтай холбоотой хүмүүс, тэдний эрх мэдэл, эрх мэдэлтэй холбоотой юм.

Ойрхи Дорнодын эрин үе нь боолын системийн томоохон хэмжээний өргөтгөлөөр хязгаарлагдахгүй (одоо боолууд мөн фермийн аж ахуйд ашиглагддаг). Энэ үеийн Эртний Египтийн нийгмийн бүтэц нь нийгэм нь улам бүр ялгаатай байдгаараа тодорхойлогддог. Тиймээс, жижиг эзэн байдаг. Тэд мөн хуулийн багш нар, фермерүүд, худалдаачид элбэг дэлбэг амьдардаг бол тариачид болон бусад тариалангийн талбайнууд хоол тэжээлийн аргыг бараг олдоггүй.

Шинэ Хаант Улс дахь тулалдааны дайнууд нь боолын анги өсөхөд нөлөөлдөг. Бүх газрууд эцэст нь муж улс болон сүм хийдэд тогтдог. Тиймээс газар эзэмшигчид ангиараа алга болно. Мөн хэн ч тахилчийн газар дээр ажиллахыг зөвшөөрдөггүй, энэ нь тэдний үл хөдлөх хөрөнгийн буруутай гишүүдэд өгөгддөг. Санваар одоо хаагдмал анги бөгөөд зөвхөн холбоотой зарчмаар хандаж болно.

Эртний Египетийн нийгэмлэгийн ерөнхий шинж чанарууд

Тиймээс нийгмийн бүтцэд Эртний Египетэд урьдчилсан дүгнэлт хийж үзье. Түүний нийгмийн бүтцэд дараах шинж чанарууд байдаг:

• Толгой дээр нь бурханлаг хэмээн алдаршсан фараон байв.
• Засгийн газрын хэлбэр нь харгис үзэлтэй байдаг бөгөөд Египет улс нь шашнаас ангид, шашны сүм хийдэд үйлчилдэг.
• Тахилч нарт онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн.
• Нийгмийн үндэс суурь нь хөдөө орон нутгийн нийгэмлэг бөгөөд энэ нь эрх мэдэлд тулгуурласан.
• Ангилал хуваах тодорхой хэсэг.
• Эртний Египетийн нийгмийн бүтцийг дээд давхаргаас дээд шат хүртэл шаталсан дарааллаар дараах байдлаар төлөөлүүлсэн: Фараон, тахилч, шүүхийн язгууртнууд - цэргүүд - тариачид, урчууд - боолууд. Сүүлийнх нь нийтийн амьдралаас бүрэн салж, хүмүүсийг ард түмнийхээ төлөө тооцдоггүй, харин тэд "амьд бараа" гэж нэрлэдэг байсан. Энэ талаар бид удахгүй ярих болно.
• Хүнд сурталтнууд маш олон байсан боловч үүрэг хариуцлага муутай байсан. Нэг хүн захиргааны үйл ажиллагаа, эдийн засгийн үйл ажиллагаа, тэр ч байтугай тодорхой шашны ёслол үйлдэх үүрэгтэй байж болно.

Фараоны хүч

Одоо нийгмийн бүлгийн талаар тус тусад нь ярилцъя. Эртний Египт, түүний бүтцийг гутаан доромжилсон дээр Фараон захирч байв. Түүхэн шүтлэг нь бурхадтай тэнцүү байв. Үүнээс үүдэн, санваараар дамжуулан бурхан хааны мөргөл үйлдэх онцгой зан үйлийг боловсруулсан юм. Мөн фараонуудын нэрс нь тэнгэрлэг гарал үүслийг илэрхийлдэг. Жишээлбэл Amenhotep - "Амон тайвширсан" Thutmose - "Бурхан Тутаас төрсөн". Эртний египетчүүд ургац, хөгжил цэцэглэлт, дайн байхгүй бол бурхан-фараоноос хамаардаг гэж үздэг.

Египетийн газар нутгийг эзэмшдэг Египтийн эзэн хаан байсан юм. Түүний гарт шүүхийн эрх мэдэл төвлөрч, өндөр албан тушаалтнуудыг томилов.

Фараон эхнэрээсээ өөр эхнэрүүдээс гадна эхнэрээсээ гадна өөр бусад эхнэрүүдээс гадна эхнэрээсээ өөртэйгөө хамт байсан (ихэвчлэн түүний эгч дүүстэй гэрлэх нь ихэвчлэн байсан). Энд бүгд ижил байрлалд байсан. Гэтэл нэг гүрний оронд өөр нэг оролдлого гарсан үед яах вэ? Энд тахилч нар "зэмлэлийг" олжээ. Египетчүүдийн итгэл үнэмшлийн дагуу бурханлиг гэр бүлийн доторх нэг харилцаа хангалттай биш бөгөөд Бурхан түүнийг хаан руу шилжүүлэх шаардлагатай болдог. Тиймээс эрх баригчдын бүлэг өөрчлөгдөв. Үүнээс гадна "Бурханы орох" нь зөвхөн өв залгамжлагч төдийгүй, эгч, эхнэр, бусад хүмүүст ч бий.

Пристүүд

Эртний Египетийн нийгмийн бүтцийн онцлогууд нь Фараон түүний бүх хүч дарангуйллын төлөө ганцаараа захирч чаддаггүй юм. Тэрээр гол төлөв тахилч нарт, түүнчлэн албан тушаалтнуудад тулгуурласан байв.

Эхнийх нь - ёс суртахуун ба амьдралын удирдамжийн хууль тогтоогчид. Тахилч нар нийгэм ба бурханы хоорондох харилцааны чиг үүрэгт хамаардаг тул фараонууд ч тэднийг сонсдог. Санваартны нэр хүндийг олж авахад тийм ч амар байгаагүй. Урт болон хүнд суралцах шаардлагатай байлаа. Дөрвөн жилийн турш хуримтлагдсан мэдлэгийг ирээдүй хойч үеийнхэнд хүргэж эхлэв.

Бурханы бурхдад үйлчлэх институц маш боловсронгуй байсан: ариун сүмийн сайд нар, иргэний талбарт ажилладаг хүмүүс, нууц бичиг, гар бичмэл, үзмэрч, бүх төрлийн шинж тэмдгүүд, мөн одон орон судлаачид ч гэсэн хөгжиж байв.

Товчоор хэлэхэд, тахилч нар эртний Египетийн нийгэмд маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэдний зан үйл, бурхдын хүсэл, эм тариа, таримал тариалан, мал аж ахуйн талаархи мэдлэг нь үеэс үед дамжин тархаж, энгийн оршин суугчдаас нуугдсан ариун нандин гэж үздэг. Өнөөдрийг хүртэл Египет судлаачид шашны сайд нар юу мэдэж байгааг олж мэдсэн хэвээр байна.

Аристократ

Эртний Египетийн соёл иргэншлийн нийгмийн бүтэц, түүний дээд хэсэг нь санваараар хязгаарлагддаггүй байв. Фараон мөн түүний шүүх язгууртнуудад найдаж байв. Энэ нь улс орны амьдралын бүхий л хүрээнд хяналт тавьж байсан язгууртнууд байв. Тэдний дунд тэргүүн нь вишер юм. Энэ хүн Фараоны баруун гарт байсан юм. Түрэмгий ёсоор тэрбээр захирагч улсаас сонгогдсон. Варичийн суудал нь фараонтой холбоогүй язгууртны гишүүн эзэлж байсан тохиолдол байсан бөгөөд энэ нь улс орны шударга байдал, шилжилтийн үеийнх гэж нэрлэгддэг байсан үе үе тохиолдсон юм.

Тэгэхээр, ямар үүрэг гүйцэтгэх вэ? Түүний гарт бараг бүх эртний Египет. Нийгмийн бүтэц нь бүх язгууртнууд, янз бүрийн салбарын тэргүүнүүд түүнд тайлагнах байдлаар зохион байгуулагдсан. Үүнээс гадна, ахлагч тэргүүтэй удирдагч:

• Санхүүгийн хэлтэс.
• Олон нийтийн ажил (жишээлбэл, усжуулалтын байгууламж).
• Тэрбээр нийслэлийн амьдралыг удирдаж, удирдаж байсан.
• Тэр цэргийн армийг хариуцаж байв.
• Тэр шүүхийн системийг толгойлов.

Бусад язгууртнууд жаран болон фараоноор хичээллэдэг байв. Тэд өөрсдийн булшийг барьж, тансаг байшинд амьдарч байсан баян хүмүүс байв.

Оффис

Зохиолч нар онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Тэдгээр нь язгууртнуудын хамгийн дээд эрх мэдлээр дүүрэн бөгөөд нийтлэг хүндэтгэлийг хүлээдэг. Ихэнх бичиг үсэггүй хүмүүс эртний Египетийг суурьшуулсан. Нийгмийн нийгмийн бүтэц нь тахир дутуу хүмүүсийг тусгай зориулалтаар хуваарилах боломжийг олгодог.

Эдгээр ажилтнууд зөвхөн Фараоныхоо зарлигийг тэмдэглэхээс гадна Нил мөрний усны түвшинг тооцоолж, үерийн тохиолдлын үр дүнг тооцоолж, усан сан дахь нөөцийн хэмжээг мэдэж байсан. Тэд хөдөө аж ахуй, мал аж ахуйд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Эцсийн эцэст, Нил мөрний үерийн дараа, ургац хураах, үхэр, чанасан дарсыг тооцоолох чадвартай хүн зөвхөн үнэлдэг. Текстийг татвар хураах үүрэгтэй байв.

Тэд захидал бичихийг (хувь хүнийг оруулаад) залбирч, зан үйлийн залбирал бичихийг хүсчээ.

Эртний Египетийн нийгмийн бүтцэд хүнд суртал бий юу? Товчхон хэлэхэд тэдгээр нь цол хэргэмийн дагуу хуваагдсан гэж хэлж болно. Нэр дэвшигч бүр тодорхой хүнээр удирдуулсан бөгөөд тэр нь эргээд бусадтай нэгдэж, эдийн засгийн тодорхой салбарт хариуцлага хүлээдэг.

Арми

Фараон, язгууртнууд, тахилч нарын хоорондын хүчирхэг холбоо нь зөвхөн цэргийн хүчээр бэхлэгдэж чадна. Тиймээс арми гарч ирнэ.

Эртний Египетийн нийгэмд дайчин байсан газар маш их нэр хүндтэй байсан: тэд өөрсдийн байшин, эд хөрөнгө, газартай байсан. Тэдний амьдралыг устгаагүй цорын ганц зүйл бол тэдний амьдрал юм. Эцсийн эцэст, дайн эхлүүлэх боломжтой байсан фараоны шийдвэрээр санваартнуудаас түшиглэсэн. Цэргүүд агнахаар тулалдаанд орж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй юм. Эцсийн эцэст, эзлэн түрэмгийллийн дайнаас болж хүмүүс эд хөрөнгөө олж авсан.

Цэргийн арми дотоод дотоод зөрчил мөргөлдөөнийг шийдвэрлэхэд ашиглаж байсан.

Египетийн эртний соёл иргэншлийн хөгжил цэцэглэлтийн оргил үед 100 мянган хүн армитай байсан нь дэлхий дээрх хамгийн хүчтэй байсан юм.

Нөхөрсөгчид ба урчууд

Эртний Египтийн нийгмийн хамгийн олон давхарга нь тариачид юм. Тэд дээр дурдсан ангиудыг хооллож, тав тухтай байдлыг хангасан. Тариачид өөрсдөө тохилог оршин тогтнож чадаагүй юм. Өөрөөр хэлбэл, газар тариалангийн талбай нь тэдний өмч бус байсан учраас тариа тариалагчдын ихэнх нь тариачдаас авсан байв. Уушигчид, өлссөн хүмүүсийг ихэвчлэн олон нийтийн ажилд ашигладаг байсан.

Эртний Египетийн гар урчуудтай яг адилхан амьдрал байсан. Бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэж байсан семинар, тэдгээр нь хамаарахгүй. Түрээсийн эзэн нь бараг бүгдийг нь үйлдвэрлэж, дараа нь танил, худалдаачид, худалдаачдын туслалцаатайгаар худалдсан.

Боолууд

Гэвч хамгийн үнэ цэнэтэй байр суурь нь мэдээж боол байсан юм. Египет бол боолын системтэй эртний ертөнцөд цорын ганц улс биш юм. Энэ бол ердийн нийгмийн дэг журам байсан юм.

Боолууд нь хүмүүс байхаар тооцогдоогүй, тэд "амьд бараа" байсан, худалдсан, худалдаж авсан, олз болгон авсан. Боол бүрийн хувь тавилан нь зарцын гарт байсан бөгөөд энэ нь алагдаж, тахир дутуу болох байв. Үүнээс гадна хуулийг зөрчсөн нь бусдын боолыг хөнөөсөн явдал юм.

Боолууд хоорондын хууль ёсны ёсоор гэрлэх ёсгїй гэдэг нь нөхөр, эхнэр хоёрыг өөр өөр мастеруудад худалдахын тулд амархан салгаж болно.

Мэдээжийн хэрэг боолчлолыг эсэргүүцсэн улс орон даяар гарсан. Тэдний нэгэнд "талархал" нь бослогын дарамт шахалтаар суларсан улс Арабын нүүдэлчдийг амархан олж авч чадсан юм.

Соёл иргэншлийн уналтын олон нийтийн шалтгаан

Эртний Египетийн бүх үл хөдлөх хөрөнгөө задлан шинжилж үзсэний дараа, хэн нэгэн нь хоорондоо эв нэгдэлгүй, харин эсрэгээр, хэрцгий дайсагнал, үзэн ядалт гэх мэт хоорондоо эв нэгдэл үгүйлэгдэж байв. Мөн сөргөлдөөн нь "боолууд, тариачид" гэсэн мөрөөр хязгаарлагдахгүй юм. Баярыг бий болгосноор язгууртнууд хүчийг хүсч, Фараоны эсрэг улс төрийн тэмцээн эхэлдэг. Энэ нь дарангуйлагч, дарангуйлал бүхий нийгмийн тогтолцоонд үргэлж тохиолддог. Нийгмийн дэг журмын төгс бус байдал нь Эртний Египетийн соёл иргэншлийн уналт байлаа.