Шинжилгээнд: Пушкин "Коран судар дуурайж". шүлэг "Коран судар дуурайж"

шүлэг "Коран судар дуурайж" олон Aleksandra Sergeevicha Pushkina хамгийн маргаантай ажлын нэг гэж үздэг. шашны - яруу найрагчийн бодол хамгийн хүнд хэцүү сэдэв нөлөөлдөг. Тэр хэн нэгэн хүн шударга ухамсрыг өөрчилж чадна гэж хүний disparagement хүргэдэг итгэлийн мөн чанарыг ойлгох биш, сургаалиас баримталж харалган уншигч ойлгуулахыг хичээсэн.

шүлэг "Коран судар дууриамал" бичиж түүх (Пушкин)

ажлын шинжилгээ яруу найрагчийн сэдлийг ойлгох, түүний бичгээр түүхтэй эхлэх ёстой. амин чухал үйл ажиллагааны өмнөд холбоосууд буцаж ирээд нд Пушкин гэр бүлийн эдлэн Mikhailovskoye өөрөө ногдуулсан дүрвэн цаг хол байхад нь 2-оос жил байлаа. Тиймээс зөрүүд дараа харагдах нь түүний эцэг хүргэж сайн дурын үндсэн дээр, учир нь.

Александр нь асууж оюун ухаанаараа хүн байсан бөгөөд зүгээр л чадах шоронд уйдаж авах болно. Тэрээр хөрш зочилж, тэднийг ярилцаж санаа зовох нь нарийн үйл ажиллагааг боловсруулсан. яруу найрагч олон тайван үйлдэж, улс төрийн буруу сэдэв ярих deign нь тэд, шударга хүн байсан юм. Үүнд - Шашны.

Praskovya Osipova нь яриа

Магадгүй Пушкин хамгийн сонирхолтой interlocutor Praskovya Александровна Osipova, хөрш газрын эзэн байсан юм. Тэр чанарын тухай Пушкиний шүлэг, гүн гүнзгий шүлэг дууны үг дуртай. эмэгтэй яруу найрагч, гүн шашны баярладаг, мөн нарийн оюун сониуч байсан юм. Талууд итгэл дээр цагийн халуун disputirovat зарцуулах болно. Эцэст нь хэлэхэд, Пушкин шүлэг тэдний аргумент, 1825 онд бичсэн, 9-р бүлэг шүлэг "Коран судар дуурайж" илэрхийлэх шийдсэн юм.

барьсан шашны Пушкин шинжилгээ эх бичвэрийг тайлбарлах Коран судар - Лалын шашинтнуудын ариун ном. Бүлэг бүр нь амьдрал, Бошиглогч Мухаммедын үйлсийн тодорхой түүхэн дээр тулгуурласан байдаг. Энэ бол гайхалтай зохиолч Praskovya Александровна тэд зөв гэдэгт итгэлтэй байгаа эсэхийг, харин тэр зүгээр л хүрсэн түүний хамтран ажиллагсад дунд мэтгэлцээн халааж тодорхойгүй байна.

Товч хураангуй

Зохиогч ухаалгаар зэрэг чухал шалтгаан нь гадаад итгэл сонгосон хэдий ч, ажил нь цуурайтсан хариу нөлөөлсөн байна. яруу найрагчийн дүгнэлт нь тодорхой буулган тэнд байхдаа маш ховор үйл явдал байлаа. Пушкин энэ нь эргээд төсөөлж байсан уу? "Коран судар дуурайж« итгэмжит хувьд чухал ач холбогдолтой нь хэтэрхий ойр дотно мэдрэмжийг нөлөөлдөг.

Өнгөцхөн харвал, эш үзүүлэгч үйлсийн энэ бүтээл. Гэхдээ энэ нь текстийн талаар бодох хангалттай байдаг бөгөөд энэ нь түүх сохроор нэг удаа хүлээн dogmas болон Лалын итгэлийн хуулийг дагаж мөрдөн албадан байгаа жирийн хүмүүсийн тухай гэдэг нь тодорхой болж байна. Яагаад Ислам дайчин илд зурвас, энэ итгэл найдвар нь дайны шалтгааныг мэдэхгүй ч үхэх ёстой "адислагдсан тулалдаанд унасан байгаа юм бэ?" аль залуу Лалын эмэгтэйчүүдийн хувьд "эхнэр эш үзүүлэгч цэвэрлэж" болох сахил хувь тавилан байна вэ?

Дараа нь унших болсон нь тодорхой leitmotif "Коран судар дуурайж" ажилладаг. Ишлэл үнэн итгэгчид байнга зарлигуудыг дагаж байхад, өөрийн хувиа хичээсэн зорилгодоо хүрэхийн тулд өөрсдийн мэдрэхүйгээ ашигладаг хүмүүс байдаг гэж анхааруулжээ.

Пушкин - шашингүй үзэлтэн?

"Бос, аймшигтай" - яруу найрагч уриалж байна. "Энэ хүн бүр хувийн хариу үед" - ийм баталгаа хар тугалга peremptory давж заалдах Пушкин санал нийлэхгүй. Хэрэв дээр хэлсэн тохиромжтой итгэгчид байдаг: ". Цезарь Цезарь-ын болон Бурханд бурхад гэж юу вэ"

"Коран судар дуурайж" бичих, шашны орчин жагсаалын дахь зөрчил нь Пушкин дүн шинжилгээ хийх. Хүн бүр текстийн allegorical утгыг ойлгосон. Бид Исламын тухай ярьж байгаа боловч, энэ нь (Orthodox гэх мэт) ямар ч итгэлтэй хэлнэ. шашингүй үзэлтэн (Хаант дахин шиг үймээн самуунд өдөөн хатгагдах үзэж байсан) - Албан хүчээр Александр гэж үүсдэг гэж бодсон. Гэсэн хэдий ч, энэ нь тийм биш юм. Энэ нь Пушкин шашны хүмүүсийн хувьд хүндэтгэж, бүх шашны хүлээцтэй байсан гэж мэдэгдэж байна. Тэр сохор шүтлэг сүнсний гэгээрэл таатай биш гэдгийг баттай итгэж байна. Зүгээр л хүний хувьд өөрийгөө мэдэж байгаа, та нар Бурханы хүрч болно.

Коран судрын шүлэг текст дагаж мөрдөх

Тэгэхээр та ямар дүн шинжилгээ хийж байна вэ? хүнд хэцүү ажил гэж үздэг зохиолчдын дунд "Коран судар дуурайж", текст Коран судар дээр суурилсан юм. Энэ нь Пушкин шүлэг бичиж байхдаа ашиглаж ариун нандин ном нь хэсгийг мэдэх нь хангалттай биш юм, энэ нь Исламын тавьснаараа талаар ойлголттой байх шаардлагатай. Олон тооны судалгаа, quatrains зарим нь бүр үнэн зөв Коран судар нь логикийг дараах гэдгийг харуулсан энэ номыг текст нь үнэн зөв тайлбар дээр суурилсан байна. Гэсэн хэдий ч, Пушкин байх байсан, харин лалын шашинтнуудын ариун бичвэрийн тайлбар хийх эрх чөлөөг авчрах биш юм шүлэг мөн чанар dogmas зарим өөрчлөлт, төрөх, огоорол гэсэн үг, ялангуяа оноос хойш.

ажлын тайлбар гайхалтай нарийн төвөгтэй ойлгохын тулд, Пушкин-ийн "Коран судар дуурайж", болон quatrains наад зах нь зарим нь бүхэл бүтэн шүлэг харж байна. Цикл, 1824 онд бичигдсэн, есөн бүлгээс бүрдэнэ. Тэр дөрвөн quatrains бүрдсэн эхний бүлгийг нээж "гэж сондгой хос, мөн ...":

Би, тэр ч байтугай хоёр тангараглаж, болон

илд, тулаан баруун гэхэд,

Би өглөө од тангараглая,

орой залбирлаар:

Үгүй ээ, би та нарыг орхиж болохгүй юм.

тайвшруулах сүүдэрт өөр хэн

Би орж, түүний хайрын дарга

Тэгээд сэргэг Gonen нь нуун дарагдуулсан?

Би мэндийн өдөр тутмын цангах усалж байхгүй бол

Чамайг усыг дэмий?

Би таны цорын ганц зэвсэг хишиг хүртсэн хэл биш байна

оюун хүчирхэг эрчим хүчний?

, Дараа нь зориг авч худал хуурмагийг үзэн яддаг,

Зөв шударгын замуудыг баяртайгаар дагаарай

өнчин, миний Коран хайрла

нь уран зөгнөлт зүйлс хашхирахыг чичирсээр.

Эхний бүлгийн ерөнхий шинжилгээ

агуу их яруу найрагчийн эрдэмтдийн мөн чанар нь Коран судрын ишлэл нь Пушкин бичсэн мөрүүдийг тохирох олох явдал юм. Энэ нь аливаа мэдээллийг үндсэн дээр ажил "Коран судар дуурайж" зохиоход яруу найрагч найдаж олох гэж байна. тэгээд мэргэжилтнүүд маш сонирхолтой ишлэл, хэцүү судлах.

Юуны өмнө, энэ нь болсон эхний бүлэгт төв зургууд нь: "Gonen хурц хараатай" болон хэлний оюун "-ын" хүчит эрчим хүчний "" - Куран-д байхгүй байна. Харин эхний болон Кур'ан-и Кэрим нь шүлэг сүүлчийн бадагт гардаг нь текстэн хараат эргэлзээтэй байна. Энэ ажилд шүүмжлэгчид сонирхлыг хүлээж шиг, Пушкин хэд хэдэн тайлбар, мэргэжилтнүүд тусалсан нь илүү үнэн зөв дүн шинжилгээ хийж орхисон. "Коран судар дуурайж" Жишээ нь, яруу найрагч эхний шүлгийн тэмдэглэл агуулж байдаг: "бусад газруудад Куран сударт, Аллах гүүний нь туурай тангараглаж, инжрийн модны жимс, Макка эрх чөлөө. Хачин энэ илтгэх урлагийн эргээд Коран судар дахь минут тутамд байдаг. "

Куран текст даяар тархсан Бурхан эш үзүүлэгч уруу шүлэг өгсөн эхний бадаг 89. Зарлигуудын толгой, хамгийн ойр. "Их Эзэн, чиний ядуу нь биш otemli өнгөрсөн үйрмэгтэй, Бурханы нигүүлслийг та нарт тунхаглаж байна Та өнчин шахах байх ёстой ... чамайг орхиж болохгүй юм." Судлаачид бүтээлийг мэдээлэл, ялангуяа ойр харилцаа, Кур'ан-и Кэрим нь 93 бүлэг нь хоёр дахь quatrain эхний мөрөнд хамгийн сүүлчийн бадаг тэмдэглэв Ишлэл 2, 3 Кур'ан-и Кэрим нь шууд хамаарал маш тодорхой биш юм байна.

Ийм салгалт хийх хоёр дахь quatrain шүлэг "Дагах Коран" (Пушкин)

энэ хэсэгт дүн шинжилгээ хийх хүндрэл үүсгэдэг. Хэрэв бид мөрдлөг хавчлагын гайхамшигт зугтах тухай ярьж байна, гэвч тун, ойлгож чадахгүй pushkinoveda Коран судрын зарим түүх үнэн юм байна. судлаач Tomashensky Жишээ нь, тэр Коран судар дахь нэг текст байгаа үзжээ. Гэсэн хэдий ч, түүний хамт олон онцлон Кур'ан-и Кэрим жишээ нь Chase тулд ишлэл, байдаг нь:

• 8-р бүлэг: "Бурхан болон түүний эш үзүүлэгч аюулгүй газар үнэнч хүргэсэн infidels шийтгэх цэргийг доош илгээв."
• 9-р бүлэг: бидэнтэй хамт setuy, бүү Бурхан "Удалгүй тэд аль аль нь агуйд хоргодох газар болсон мэт, Мохаммед түүний minion, тайтгаруулж" ".

Гэсэн хэдий ч, infidels хавчлага Мохаммед маш товч Куран дурдсан байна. Fomichev Пушкин франц хэл рүү орчуулсан Коран,-аас Мухаммедын нь намтар ашиглаж болох юм гэж санал болгосон, Dushkin номын санд олдлоо. Энэ нийтлэл нь Макка зугтаж, Бурхан гайхамшигтайгаар агуй модны үүдэнд босгосон байхад Мухаммед болон түүний хамтрагч агуйд нуусан хэрхэн Зарим дэлгэрэнгүй тайлбарлах болно. агуй руу харахад түүний аалзны, тэнд тэр тагтаа хойшлуулсан өндөг орох, хавчигчид урт хэн ч ирж, өнгөрсөн тэнд байна гэж шийдсэн байна гэж харсан.

Шашин нэгдэл?

Магадгүй Пушкиний шүлэг "Коран судар дуурайж" яруу найрагч нь зөвхөн Коран судрын зогсохгүй Хуучин Гэрээний домог нь ажилд орсон байна гэж шалтгаанаар тайлбарлах хэцүү байдаг. Пушкин дараа нь бүх шашны хувьд хүндэлдэг. Египетийн дүрвэхээс үед Египетийн Фараон, Мосе болон түүний хүмүүсийн мөрдлөг хавчлагын - "Zorka хавчлага болно" гэсэн үгсийг өөр эрэлд санагдуулам байдаг.

Энэ бол түүний шүлэг үүсгэх үед Пушкин Бошиглогч Мохаммед эш үзүүлэгчийг Мосе тодорхойлох, Улаан тэнгисийн боомт библийн хүүрнэл ярьж байсан байж болох юм. Энэ тодорхойлох үндэслэл аль хэдийн Коран Мосе Мухаммедын нь анхдагч шиг харагдана заасан байдаг: Аллах байнга түүний агуу их өмнөх, түүний анхны бошиглогч нь Мохаммед сануулдаг - Мосе. Ямар ч тохиолдол ном "Египетээс гарсан нь" гэж Мосегийн үйлдэл тодорхойлсон гэж Коран судрын нь Библид зээл авсан хамгийн их хичээл өсдөг.

Дүн шинжилгээ хийх гурав дахь quatrain

Энэ quatrain судлаачид 8 Коран судар бүлгийн 11-р шүлэгт хамааралтай эхний мөр нь: "битгий мартаарай ... Kako доош ус тэнгэрээс та нарын угаах онд ариусгах зорилгоор явуулж, өс хонзон diyavola аврагдсан юм." Гэсэн хэдий ч, Пушкин энэ нь таны цангах, "цөлийн усанд" биш, цэвэрлэгээний гэхээсээ илүү ус, тэнгэрээс бууж илгээсэн унтраах ирдэг.

Мадина болон Damaskom Magomet хооронд авто зам бараг урсгалын хатаах хүртэл усыг нь хувин хүртэл утгуур болох, нэг удаа ч буцааж цутгахад ба Napo бүх цэргийн баялаг эх үүсвэр болгон хувиргаж гэхэд: Магадгүй Пушкин өөр уламжлал дээр сануулав. Харин Куран-д энэ хэрэг явдал байхгүй байна. Тиймээс судлаачид хэд хэдэн хэрхэн Мосе чулуу нь саваагаар бөгөөд ус нь хавар, Бурхан өөрт нь тушаасан тийм юм нь хачирхалтай, цөлд цангаж хамт суларсан хүн усалдаг алдарт библийн түүхийг нь гурав дахь бадагт гардаг эхний мөрийг өсчээ. Коран сударт, энэ хэрэг явдал хоёр удаа (болон бүлэг 2-р 7) дурдсан байна.

Тэгээд ч - Библи?

-ын ба Зүүн өмнөд Ази буцаж явцгаая. Аль Пушкин эрэлхийлж? "Коран судар дуурайж" хүмүүсийн оюун санаанд шашин нөлөөлөх тухай Osipova нь газрын эзэн маргааныг төржээ. шүлэгт яруу найрагч үзэл нь түүний санааг илэрхийлсэн байна. Магадгүй Пушкин Osipova ойр библийн түүхийг гэдгийг анхааралдаа авч, эсвэл тэр сонирхолтой хэд хэдэн шашныг нэгтгэх, эсвэл бүх шашин угаасаа төстэй байна гэдгийг харуулах нь тогтоогдсон.

Энэ нь цуврал дээр ажиллаж байхдаа Пушкин онд "Коран судар дуурайж" тэнд Библийн хандах шаардлагатай байна гэж мэдэгдэж байгаа юм. "Би Коран судар алдрын төлөө ажиллах" - Пушкин захидалдаа, арваннэгдүгээр 1824 онд анхны дугаар нь эхлэлтэй түүний ах бичсэн. Хожим нь, арваннэгдүгээр сарын эхээр 20-ийн дотор, түүний дүү түүнд нэг ном, "Библи Библи илгээх асуусан! Франц, арга. " Харваас, Пушкин үйл ажиллагааны мөчлөг нь лалын болон библийн хээтэй хатгамал зэрэг харьлаа.

дүгнэлт

хайрын тухай Пушкиний шүлэг дууны үг өдөөгдсөн яруу найраг, чичрэн дагжиж, өнгөлөг байгаль шүтэн бишрэгчидтэй. Гэхдээ Пушкин, бүх дээгүүр нь иргэн, гүн ухаантан, нэгэн сэтгэгч. шударга бус байдал, харгислал, дарлалын эсрэг A сөнөөгч. "Коран судар дууриамал" бүтээгдэхүүн нь дуудаж, эрх чөлөөний сүнсний уух хийсэн "Бос аймхай!"