Мэдээ, НийгэмОдууд

Омар Khayyam: А Намтар. Омар Khayyam: сонирхолтой баримтууд

Омар Khayyam, богино намтар энэ баримт бичигт танилцуулсан байна Nishapur тавдугаар сарын 18, 1048 онд төржээ. Nishapur Хорасанд соёлын аймгийн Ираны зүүн хэсэгт байрладаг. Энэ хот нь шударга Ираны өөр өөр бүс нутгаас, тэр ч байтугай хөрш зэргэлдээ орнуудаас олон хүн цугласан газар байсан юм. Үүнээс гадна, Nishapur Иран дахь удаагаа гол соёлын төвүүдийн нэг гэж тооцогддог. дээд болон дунд төрлийн сургууль - хотод 11-р зууны madrasas үйлдсэн оноос хойш. Тэдний нэг нь түүнийг судалж, Омар Khayyam.

Орос хэл Намтар зохих нэрсийг орчуулах явдал юм. Заримдаа Гэхдээ уншигч Жишээ нь, шаардлагатай болон Англи хэл дээр, та англи хэл дээр материал олох хэрэгтэй үед. орчуулж болох вэ: "Омар Khayyam: А Намтар?" "Омар Khayyam: намтар" - нь зөв хувилбар юм.

Хүүхэд ба өсвөр Khayyam

Харамсалтай нь, тэдний талаар мэдээлэл хангалттай биш, эртний олон алдартай хүмүүсийн амьдралын тухай мэдээлэл гэх мэт юм. Хүүхэд ба өсвөр Омар Khayyam Намтар Тэрээр Nishapur амьдарч байгаа нь тэмдэглэгдсэн. Түүний гэр бүлийн талаар ямар ч мэдээлэл юм. Хоч Khayyam, та дараах зүйлсийг мэдэх гэж, "майхан эзэн", "өгөх зуур" гэсэн утгатай. Энэ нь судлаачид түүний эцэг гар урлалын дугуйлан төлөөлөгч байсан гэж таамаглал хийх боломж олгоно. гэр бүл, ямар ч тохиолдолд, түүний хүү нь сайн боловсрол өгөх хангалттай арга байдаг.

Боловсрол, түүний дараа амьдрал тэмдэглэсэн. Омар Khayyam анхны madrasas Nishapur тэр үед язгууртны байгууллагын өндөр албан тушаалтан нийтийн албанд бэлтгэсэн гэж нэрлэдэг байсан нь шинжлэх ухааныг сурсан. гэж Омар Самарканд болон Balkh түүний боловсрол үргэлжлүүлэн дараа.

Мэдлэг Khayyam авсан

геометр, математик, одон орон, физик: Тэр байгалийн болон нарийн шинжлэх ухааны төрөл бүрийн эзэмшдэг. Омар мөн тусгайлан түүх, koranovedenie, theosophy, гүн ухаан судалж, philological шинжлэх ухааны, тэр үед боловсролын үзэл баримтлалын нэг хэсэг байсан тавив. Тэр Араб хэл уран зохиол, араб хэлээр чөлөөтэй мэдэж байсан бөгөөд versification үндсийг мэдэж байсан. Омар эдгээх болон зурхайн чадварлаг байсан, хөгжмийн онол судалсан.

Khayyam төгс Би ямар ч шүлгийг тайлбарлаж болох юм цээжээр Коран судар мэддэг. Тиймээс Дорнод тэр ч байтугай хамгийн алдартай теологичид зөвлөгөө Умар давж заалдсан байна. Түүний санаа Гэхдээ түүний ортодокс утгаар нь Исламын орж байв.

математикийн салбарт анх удаа нээлтүүд

математикийн анхны нээлт түүний дараа амьдрал тэмдэглэсэн. Омар Khayyam энэ шинжлэх ухаан нь тэдний судалгааны ажлын гол анхаарлаа хандуулах юм. 25 настайдаа тэрээр математикийн анхны нээлт болгож байна. 11-р зууны 60-аад онд тэрээр энэ шинжлэх ухаан, шилдэг эрдэмтэн гэж түүнд алдар нэр авчрах ажлыг нийтэлжээ. Ивээл удирдагчид түүнд хамгаалалт өгч эхэлнэ.

Шүүх Hakan Shams Аль-Mulk дахь амьдрал

11-р зууны удирдагчид програмын сүр жавхлангаараа өөр хоорондоо өрсөлдөж байсан юм. Тэд боловсролтой ордныхны оролдсон. Шүүх алдарт яруу найрагчид болон эрдэмтэд болсон хамгийн нөлөө бүхий зүгээр л шаардсан юм. Энэ хувь заяа болон Омар хэлтрүүлэгдсэн байх. болон ордонд алба нь түүний намтар шагнасан байна.

Омар Khayyam эхлээд түүний шинжлэх ухааны карьераа хунтайж Hakan Shams Аль-Mulk ордонд, Бухар дахь хүргэсэн. 11-р зууны шастирч дагуу, Бухар захирагч Умар нэр хүндийг хүрээлэгдсэн, тэр ч байтугай түүний дэргэд ширээн дээр тавив.

Isfahan урилга

Энэ үед энэ нь ургаж, Их Seljuk эзэнт гүрнийг байгуулсан билээ. Tugulbek, Seljuk захирагч, 1055 онд Багдадыг эзлэн. Тэрээр өөрийгөө шинэ эзэнт гүрний, Султан захирагч зарласан. Халиф хүчийг алдаж, энэ нь Зүүн Сэргэн мандалтын үеийн нэртэй соёлын хөгжлийн эрин үе, тэмдэглэгдсэн.

Эдгээр үйл явдлууд нь Омар Khayyam хувь заяаг нөлөөлсөн байна. Шинэ үе түүний намтар хэвээр байна. Омар Khayyam 1074 онд Isfahan хотод үйлчлэх хааны шүүхэд урьсан юм. Энэ үед, Султан Малик Шахын дүрэм. Энэ жил түүний үр өгөөжтэй, шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны 20 жилийн хугацааны эхлэлийг тэмдэглэсэн, гайхалтай болж хувирсан үр дүнд хүрсэн. Энэ үед Isfahan хот Seljuk хүч нийслэл, БНХАУ-ын хил хүртэл Газар дундын тэнгисийн нь сунгасан юм.

Малик Шахын ордонд амьдрал

Омар хүндэт их Султаны ойролцоо болсон байна. Домогт өгүүлснээр, Nizam Аль-Mulk ч Nishapur болон ойр орчмын газар нутгийг удирдах нь түүнийг санал болгосон байна. Омар тэр хориглож чадахгүй байгаа, хүмүүсийн удирдлага шаардлагатай юу enjoin гэж хэлсэн. Султан түүнд 10 мянган цалин томилогдсон. Алт dinars жил (асар том сум) Khayyam чөлөөтэй шинжлэх ухааны эрхлэх боломжтой.

удирдлагын ажиглалтын

Khayyam ордон хэр удирдах урьсан юм. Султан ордонд одон хамгийн сайн цуглуулж, үнэтэй тоног төхөөрөмж худалдан авахад нь зориулж их хэмжээний мөнгө хуваарилсан байна. шинэ хуанли бий болгох зорилт Умар өмнө тавьж байна. нар, сарны хуанли: тэр үед Төв Ази, Иран дахь 11-р зууны үед хоёр систем байсан юм. Аль аль нь төгс байсан. Гуравдугаар сарын 1079 он гэхэд асуудлыг шийдэж байна. Khayyam хуанлийн Өнөөдөр 7 секунд тодорхой алхам байсан санал Грегорийн (16-р зууны үед боловсруулсан)!

Омар Khayyam ажиглалтын одон орны ажиглалт хүргэсэн. одон орон, түүний эрин зуунд энэ нь нягт зурхайн, Дундад зууны үед, практик шаардлага нь шинжлэх ухаан холбоотой юм. Тэгээд Омар түүний зөвлөх хийгээд зурхайч гэж Малик Шахын бараа бологч нэг хэсэг байсан юм. нь үзмэрч Түүний нэр алдар маш их байсан юм.

математикийн шинэ дэвшил

Isfahan нь шүүх үед Омар Khayyam мөн математик эрхэлж байна. 1077 онд тэрбээр хүнд хэцүү нөхцөл байдал эвклидийн тайлбарлахад зориулсан геометрийн ажил бий болгосон байна. Тэр эхлээд тэгшитгэлийн үндсэн төрлийн ядраамаар ангиллыг өгөв - шоо дөрвөлжин, шугаман (нийт 25 зүйл), болон куб тэгшитгэл шийдвэрлэх онолыг бий болгосон байна. Энэ нь анх удаа алгебр нь геометрийн шинжлэх ухааны хоорондын харилцааны талаар асуулт тавьсан хүмүүс тэр байсан юм.

Удаан хугацааны турш Khayyam ном бус Евклидийн геометр, шинэ дээд алгебр бий Европын эрдэмтэд нь тодорхойгүй байсан юм. Мөн тэд явах дахин авах, урт удаан зам байсан бөгөөд тэдний өмнө 5-6 зууны аль хэдийн Khayyam тавьсан байна.

философи анги

Khayyam мөн Avicenna шинжлэх ухааны өвийг судлах, философи асуудлыг эрхэлж байна. Тэр Перс руу араб нь түүний бүтээлийн зарим инновацийг харуулах, энэ үед шинжлэх ухааны хэлээр үүрэг Араб хэл тоглож оноос хойш орчуулсан.

Эхний философийн туурвил энэ нь 1080 ( "нь оршин тогтнол болон үүргийн тухай Treatise") бүтээсэн байна. Khayyam тэр Avicenna дагалдагч гэж хэлсэн, болон зүүн aristotelianstva талаас нь Исламын тухай санал бодлоо илэрхийлсэн байна. Омар юмсын үндэс шалтгааныг Бурханы оршин хүлээн зөвшөөрч, юмсын тодорхой зэрэг байгалийн хуулиар тодорхойлно гэж үзэж, энэ тэнгэрлэг мэргэн ухааны үр дүн биш юм. Эдгээр үзэл бодол хүчтэй Лалын сургаалиас дэмжээгүй. Treatise тэд товч болон цагдан хорих таслан сэргийлэх, Aesopian хэл Битуу ба innuendo нь тогтоосон байна. Их зоригтойгоор, заримдаа зоригтойгоор авир муутай, эсрэг исламын үзэл Омар Khayyam яруу найраг илэрхийлсэн.

Намтар: Khayyam Шүлэг

шүлэг түүний бичсэн цорын ганц Rubaie, өөрөөр хэлбэл, quatrains бөгөөд 1-р, 2-р, 4-р, эсвэл дөрвөн бадгийг rhymed. Тэр насан туршид нь тэдгээрийг бий болгосон байна. Khayyam laudatory odes захирагчид бичсэн байв. яруу найргийн Rubaie ноцтой хэлбэр нь яруу найрагч гэж Омар Khayyam түүний орчин цагийн хүлээн зөвшөөрч байсан юм, биш юм. Мөн тэрээр тэдний шүлэг их ач холбогдол юм. Тэд хайнга, магадгүй offhand үзэгдэв.

ордонд Омар ч найдвартай байр суурь

1092 оны эцсээр тэрээр Малик Шахын шүүхэд өөрийн амьдралын 20 жил нам гүм хугацааг хугалсан. Энэ үед, Султан тодорхойгүй нөхцөл байдалд нас барсан юм. Тэгээд Nizam Аль-Mulk нэг сарын өмнө алагджээ. Khayyam-ийн дундад зууны үеийн эх үүсвэр Ismailis холбоотой хоёр ивээн тэтгэгч нас барсан, шашин-улс төрийн хөдөлгөөний төлөөлөгчид Туркийн язгууртны эсрэг чиглэсэн. Малик Шахын нас барсны дараа, тэд Isfahan мэдэх terrorized. Хүчирхийлэл ба цуцласан тухай айдас хотын хүн амины нууцыг усанд автсан төржээ. эрх мэдлийн төлөө тэмцэл их эзэнт гүрнийг сүйрч эхлэв.

Муудсан болон Омар Малик Шах Turkan хатнаас бэлэвсэн ордонд байдал. эмэгтэй ойролцоо Nizam Аль-Mulk итгэж болохгүй юм. Омар Khayyam одон дээр тодорхой хугацаанд ажиллаж байсан, гэхдээ ямар ч өмнөх агуулга, ямар ч дэмжлэг авч байна. Үүний зэрэгцээ тэрээр Turkan хатнаас үед эмч, зурхайч ажиллаж байсан.

шүүхийн ажил богино Khayyam бууруулах юм шиг

Түүний шүүх гараагаа wrecked хэрхэн түүх, одоо сурах бичиг болж байна. Энэ нь 1097 хамаарагдана. Sanjar, Малик Шахын, нэг удаа гэрээт тахианы цэцэг, Khayyam, түүнийг эмчилж отгон хүү, санамсаргүйгээр эргэлзээгүй 11 настай хүү сэргээх болно гэж илэрхийлсэн байна. Scooter хэлсэн үгс нь албан хаагч сонсогдох ба өв залгамжлагчид нь өвчтөн шилжүүлсэн байна. Хэн нь ирээдүйн Sultan, Khayyam нь Seljuk төр, Sanjar өөрийн бүх амьдрал harbored дайсагнал 1157 аас 1118-аас захирч байна.

Малик шах Isfahan нас барсны дараа гол шинжлэх ухааны төв, хааны оршин суух байр сууриа алдсан байна. Орхигдсон болон эцэст нь, ажиглалтын болон хөрөнгийн • ХХӨХС (Хорасанд) нь хот руу нүүсэн юм хаалттай байна. Омар, үүрд шүүхэд зүүн Nishapur буцаж ирэв.

Nishapur дахь амьдрал

Энд тэрээр хааяа Balkh болон Бухар очиж хотыг орхиж, нас барах хүртлээ амьдарч байсан. Үүнээс гадна, тэрээр Маккад Лалын ариун газрууд руу нь урт мөргөл хийсэн байна. Khayyam madrasas Nishapur-д заасан. Тэр шавь нар нь жижиг тойрог байсан юм. Заримдаа тэр нь түүнийг шинжлэх ухааны мэтгэлцээнд оролцсон уулзалт хайж пуужин эрдэмтэн авч болно.

Түүний амьдралын сүүлийн хугацаа нь маш хэцүү байсан хасах, шаналалын сүнслэг ганцаардал үүсгэгдсэн байна холбоотой байдаг. астрономич, математикч шиг алдар нэр Умар зүг Nishapur жилүүдэд алдар Урвагч болон freethinker нэмэгдсэн байна. Исламын баримтлагчид уур хилэн нь түүний философийн үзэл бодол гэж нэрлэдэг.

Khayyam нь шинжлэх ухаан, гүн ухааны өв

(Богино) Омар Khayyam Намтар түүний ажлын талаар дэлгэрэнгүй ярьж чадахгүй. Бид зөвхөн түүний жижиг, шинжлэх ухаан, гүн ухааны өв болохыг анхаарна уу. Avicenna, түүний өмнөх ялгаатай Khayyam уялдаа холбоотой гүн ухааны тогтолцоог бий болгох юм. Түүний судар хамгийн чухал хэдий ч, зөвхөн гүн ухааны бие даасан асуулт холбоотой. Тэдний зарим нь иргэний, эсвэл сүнслэг аж ахуйн нэгж авсан хүсэлтэд хариу бичсэн байна. Энэ нь Умар зөвхөн 5 гүн ухааны бичээсүүдийг амьд үлдсэн байна. Эдгээр нь бүгд заримдаа хэдэн хуудас авч, товч тодорхой, товч байдаг.

тосгонд Маккад мөргөлийн, амь

Хэсэг хугацааны дараа, хуврагуудтай хамт мөргөлдөөн Khayyam (аль хэдийн өндөр настан жилд) Макка нь хүнд хэцүү, урт мөргөл хийх аргагүй байсан учраас аюултай болжээ. ариун газрууд руу аян энэ эрин зуунд заримдаа энэ нь жилийн турш үргэлжилсэн. Омар Багдад дахь хэсэг хугацаанд амьдарсан юм. Түүний намтар заах нь тэр Nizamiyya онцлог байна.

Омар Khayyam, түүний тухай амьдралыг бид мэднэ, харамсалтай нь, олон биш, гэртээ ирээд, тэр Буйд гэрт Nishapur ойролцоо тосгонд амьдарч эхэлсэн байна. дундад зууны үеийн намтар гэрчлэл дагуу тэрээр гэрлэсэн биш байсан, хүүхдүүд тэр биш байлаа. Тэр Учир нь хардлага, хавчлага тогтмол аюулд хаалттай амьдарч байсан.

Би Омар Khayyam амьдралын сүүлийн цаг зарцуулсан байна гэж

эрдэмтэн, гүн ухаантан, яруу найрагч ОХУ-ын богино намтар, зохиогчид нь хэд хэдэн бичсэн байна. Бүх эх үүсвэр нь түүний үхлийн жилийн нарийн тодорхой бус байна гэж хүлээн зөвшөөрч байна. хамгийн их магадлалтай огноо 1123 онд түүнийг байх ёстой гэж үзэж байна. 12-р зууны эх үүсвэрээс бидэнд Khayyam амьдралынхаа сүүлийн цаг хэрхэн зарцуулсан тухай түүхийг ирсэн. Энэ түүх нь түүний хамаатан садан, Абу-л-Хасан Beyhaki сонссон юм. Энэ өдөр, Омар анхааралтай "анагаах Ном" Avicenna бичсэн судалсан байна. Хүрэх "Ганц болон олон" Hayam хуудас хооронд шүдний тавьж, Түүний хүслийг үйлдэхийг зөв хүн асуув. Омар идэж, өдөржин ууж байсан. Өнгөрсөн залбирлыг төгссөний дараа тэр үдэш мөргөв. Энэ Хэрэв арга зам юм - Дараа нь Khayyam, Бурхан руу эргэх тэр аль болох их, түүний мэдлэг мэдэж байсан гэж хэлсэн байна. Тэр нас барсан байна. Nishapur түүний булш - Доорх зураг дээр байна.

өөр ямар эх үүсвэрээс та Омар Khayyam шиг хүний амьдралын тухай мэдэж болох вэ? Намтар TSB (Зөвлөлтийн их нэвтэрхий толь) танд тохирсон болно Хэрэв та энэ талаар зүгээр л наад захын мэдээлэл бол. Та бас удиртгал нь ихэвчлэн амьдралынхаа тайлбарыг өгч байгаа ном Khayyam хэвлэн нийтлэх үзнэ үү болно. Бид ийм Омар Khayyam зэрэг хүний талаар зөвхөн үндсэн мэдээллийг өгсөн байна. Намтар, түүний иргэний харьяалал, түүний амьдрал, шүлэг, эрхтний түүх - Энэ болон маш олон хүн бүх өнөөдөр сонирхож байна. Энэ нь тэр үлдээсэн Омар Khayyam нь зан түүхэн дэх агуу их үүрэг өв нь чухал ач холбогдолтой ярьдаг.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mn.birmiss.com. Theme powered by WordPress.