Нь харах Үнэн алдартны хүнд үед Сүмийн дуулах

Өнөөдөр үнэн алдартны сүм чуулган дуулж гол үүрэг. Бидний мөргөл, сүмийн найрал дуу нь шууд холбоотой байдаг. Энэ үгийг Бурхан номлосон нь (ариун сүм аянд хамт) тухайн үйлчилгээний хэл бүрдүүлж байна. хамтад нь (odnogolosoe) болон polyphonic: Сүм дуулах нь хоёр төрөлд хуваагддаг. бүх choristers нэг ая эгшиг биелэлтийг - Хожмын Үеийн тал санал хуваах, эхнийх нь гэсэн үг. ОХУ-ын чуулгануудад, ихэвчлэн талуудын дээр дуулсан.

osmoglasiya

найман хосолсон VIII зууны үеийн дууны болон аялгуу систем (osmoglasiya) бүрэн залбирал нь Бурханд байх тулгарч итгэгч оюуны болон сэтгэл санааны ойлголтыг нөлөөлдөг. K XIV зууны үеийн энэ систем нь зөвхөн мен уеийнхээс iconography болон залбирал золиослох гүнд нь харьцуулж болох ийм том хэмжээний шинж чанарыг олж авсан байна. Теологи, сүм дуулах, дүрс ба залбирал гавөяа - бүхэлд нь нэг бүрэлдэхүүн хэсэг.

таслан osmoglasiya

XVII зууны үед сүм хөгжмийн Heyday иргэний урлагийн замаар нүүлгэн эхэнд нь нийцэж байна. системийн osmoglasiya сүм нь шашны сэдвээр богино аянд солигдсон юм. Үнэн алдартны шашны zealots сүм дуулах osmoglasiya боломжгүй юм гэж үзэж байна.

Чуулган дуулах нийтлэг хэрэглээ

Гэвч үнэн алдартны сүмийн хөгжим нийтлэл, гар бичмэл, хангалттай тооны байна. Энэ чуулганы дуу хөгжим, сүм хийдийн дуулах нь бүхэл бүтэн хүрээг багтаасан өдөр тутмын амьдралыг өөрийн мэдэлд байдаг. Энэ нь Киев, Грек дуулж мөн шинж тэмдэг гол дуулж хослуулсан. , Ялангуяа энгийн, баярын хэд хэдэн арга зам stichera гүйцэтгэлийн байдаг. Бүх сүм хөгжмийн гар бичмэл баримт бичиг юм Сүмийн уламжлал, Үнэн алдартны дугуйлан-д тооцогддог, маргаантай асуудлыг хамгийн анхны үг.

Чуулган хөгжмийн хөгжил

баримт бичгийн дагуу сүм уламжлал боловсруулж, сүм дуулах хэрхэн харах боломжтой юм. урлагийн бүр өөрийн эхлэл, цэцэглэлт юм. Энэ нь зүгээр л сүм хийдийн урлагийн profanation шүү - ихэнх нь Үнэн алдартны шашны удирдагчид одоо орчин үеийн iconography ба сүм дуулах хэв маяг гэдэгт итгэж байна. Тэдний хэлснээр, энэ барууны загварын (аль аль нь албан ёсны эсвэл сүнслэг) Сүмийн уламжлал авцалдахгүй байна.

дуулж бүлэг

Чуулган дуулах эрхэлдэг бүлэг, гурван төрлийн байж болно. Эхнийх нь - мэргэжлийн дуучид, гэхдээ сүм биш юм. Хоёр дахь - сүмийн ард түмний нэг хэсэг юм, гэхдээ хамгийн сайн үед, тэдгээр нь харьцангуй сонсож, дуу хоолойгоо байна. ховор хөгжмийн төрөл олны - энэ нь мэргэжлийн найрал дуу юм. Эхний төрлийн баг нь нарийн төвөгтэй ажил, тайлбарлах, гэхдээ энэ хөгжмийг ийм chorister онд залбирахаар сүмд ирдэг хүмүүст ялгаатай нь дүрэм, хайхрамжгүй мэт churchliness илүүд үздэг.

Зарим нь тахилч нар найрал дууны хоёр дахь хэлбэр боловч ихэвчлэн хөгжмийн мэргэжлийн бус дуучид ийм дарамттай болон командын урын сан хамт илүүд үздэг.

Гэсэн хэдий ч, гурав дахь төрлийн бүлгүүд нь улам ч шашны магтан дуулж нь synodal зохиогчдын зохиосон ажил гүйцэтгэх нь хөдөлж байгаа, дараа нь урам баримт.