Нийгмийн ялгаа: Орчин үеийн нийгэмд түүний утга нь юу вэ?

XIX зуунд энэ нь ийм үзэл бодлыг тархсан байсан нийгмийн бүтэц нь нийгмийн ялгааг тодорхойлох үндсэн шалгуур нь үйлдвэрлэлийн аргаар холбоотой байсан нь дагуу, нийгэмд. Тухайлбал, энэ үзэл Марксизм байсан юм. Гэсэн хэдий ч, түүний онолчид тусгаарлагдсан нь зөвхөн анги байсан, гэхдээ бас тийм гэсэн тэгш бус байдал ба гадуурхал онцлон анги тус бүрийн (жишээ нь, жижиг, дунд, том хөрөнгөтний хувьд) дотор давхарга, хүмүүсийн ямар нэгэн бүлэг онцлог юм. Гэсэн хэдий ч, тэд дийлэх ёстой гэдгийг, мөн ийм анги, пролетарийн түүхэн дэх энэ номлолд тоглох гэж үздэг.

Харин ангийн Онолын хувьд боловсруулсан үзэл баримтлал, мөн нийгмийн ялгааг үндэслэн хэвтэж байлаа. Энэ ангилал онолын зохиогч Pitirim Sorokin байсан юм. Тэрээр нийгмийн организмын бүтэц бүрдүүлэх, тэмдэг, нийгмийн уян хатан, шалгуур нь бүхэл системийг боловсруулсан. Sorokin univariate болон олон хувьсагчтай давхрага, өөрөөр хэлбэл, ийм нэг онцлог нь "давхарга" болон тэдний бүхэл бүтэн багц болгон бүлгүүд болгон нийгмийн хэлтсийг ялгаж. Тэр ажил эрхлэлт, орлого, амьдралын нөхцөл байдал, боловсрол, сэтгэл зүйн шинж, шашин шүтлэг, зан хэв маяг, болон бусад олон зэрэг онцлог шинж эдгээр давхаргыг хуваалцсан юм. Олон орчин үеийн социологич бүлэглэлт бааз, нийгмийн бүтэц "төгсгөл" элемент итгэдэг.

Эрдэмтэд мөн давхарга болгон хуваах замаар нийгмийн бие даасан, нийгмийн ялгааг хувь заяа хэрхэн тодорхойлж байгаа нь сонирхолтой байна. Тэд, түүнчлэн анги (босоо) дотор нь өөр (хэвтээ хеделгеент) нэг бүлгийн шилжих боломжийг, нэг, хоёр буюу түүнээс дээш үе, тэдний дунд хууль ёсны, санамсаргүй хөдөлгөөн онцлон тооцно. Макс шинжийг агуулж онол тоглосон ангилал асар их үүрэг асуудлыг судалж байна. Тэр хүмүүсийн бүлэг хоорондын ялгаа нь зөвхөн олон нийтийн эд баялаг, эрх мэдэл, хууль, бас нийгмийн үзүүлэлтийн хандах болж байна гэж үздэг - байдал, нэр хүндийг. зуршил, хэв маяг, утга - шинжийг агуулж дагуу, бүлэг тус бүрийн амьдралын тодорхой хэв маяг уламжлалт байна.

Ийм Линдон болон Mead зэрэг олон нийтийн систем дэх хүмүүсийн зан тодорхойлох стандарт, түүнчлэн нийгмийн ялгаа нь тэдний байдлыг хэрхэн нөлөөлдөг, эрхэлж байсан гүн ухаантан, социологич суралцах. Ийм бүрэлдэхүүн , нийгмийн үүрэг, нэгэн хэвшмэл, нэр төр гэх мэт, ямар ч хувь хүн, үйл явдал (жишээ нь, брэнд хувцас Yelky их сургуульд хүүхдүүдээ илгээх эсэх, худалдан авах үнэлэх зохих ёсоор нь тэдний бүлгийн хуваалцсан хүн болгож, энэ нь Роллс-Ройс, эсвэл Mercedes байх шаардлагатай ). хүн нь дүрмийн дагуу, ногдуулсан үүрэг салахыг хүсч байгаа бол, энэ нь нэр хүнд алдсан байна, мөн түүний хэрэглэж болно гэж үздэг нь нийгмийн хариуцлага.

Энэ тохиолдолд нийгмийн ялгаа нь урвалын бүлэг болгон эргэж, нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн хэм хэмжээ, үнэт зүйлс нь тохирлын хүлээлтийг биелүүлэхийн тулд хувь хүний зан үйл, "татгалзсан" дээр ч гэсэн бүхэл бүтэн нийгмийн. Ийм хориг хуулийн дагуу боломжтой байж болно, заримдаа тэдгээр нь ёс заншил, ёс суртахуун болон шашин шүтлэг дээр үндэслэсэн байдаг. Энэ нь ялангуяа шинж юм , уламжлалт нийгмийн зодох, цаазаар авах ял, эсвэл Линч lynching, хорих - тэд ч бие махбодийн үйл ажиллагааны явцад явах үед. Бусад тохиолдолд, тухайлбал торгууль, эсвэл эдийн засгийн хориг арга хэмжээ хэрэглэх эд хөрөнгийг хурааж. Гэвч орчин үеийн ихэнх улс орнуудад ихэнхдээ үл хүндэтгэвэл байгаа нь тэмдэгтэд хязгаарлагддаггүй юм.

нийгмийн үүрэг, статус, хориг арга хэмжээ, нэр хүнд, болон бусад механизмаар хоорондын харилцаа тусгай сахилга бат, interactionism суралцаж байна. Эдгээр бүлэг бүр, эрдэмтэд хэлж байна, өөрийн "дэлхийг" будаж "амьдрал скрипт нь" тодорхой үйлдэл, зарим хувцас бий болгож байна. мэргэжлийн болон аж ахуйн нэгжийн салбарт ард түмний том бүлэг хоорондын ялгаа бий хэл ч нийгмийн ялгаа байдаг. Гэхдээ ийм ертөнц тогтворгүй байна. Эдгээр болон бусад олон нийтийн арга хэмжээ, ялангуяа том хэмжээний, хүч хүмүүс үүрэг эргэн харах, заримдаа маш гэнэтийн үйлдэл хийх. Тэгэхээр нь үүрэг шинээр тарааж танил дэлхийд өөрчлөлт.